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小学经典诵读评价模式研究(论文原稿) 小学经典诵读评价模式研究(论文原稿)

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《小学经典诵读评价模式研究(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....也就是说从小学生的兴趣和发展需要出发,选择那些能够促进他们身心健康发展有利于提高他们的语文综合素养有利于他们形成良好品性的诵读内容,以把学生作为学习的主体,是新课程改革的个重要要求。为了促使学生主动参与经典诵读活动,我们应该首先培养学生进行诵读的兴趣。在兴趣的驱动下,推动经典诵读活动的开展,提升诵读的效果。比如我们可以开展些有趣的活动,如对接经典古诗词的名句歌唱经典诗词演绎经典诗词等趣味活动,以此激发学生对诵读的兴趣,小学经典诵读评价模式研究论文原稿了。由于经典诵读中语言材料的生成能力比较强,因此可以给他们的言语活动带来生机和活力。在潜移默化当中使他们感受到母语的凝练与深刻,从而激发他们对汉语言文字的热爱之情......”

2、“.....保证诵读时间关注学生诵读的过程,首先要在学习时间上给学生创造有利的条件,因此我们给学生于提高他们的语文综合素养有利于他们形成良好品性的诵读内容,以此作为小学经典诵读内容评价的标准,而不能盲目地跟风。诵读内容有利于提高语文综合素养我们无论是采用指定的方式还是采用自选的方式,最后进行诵读的内容定要有利于提高学生听说读写的语文能力。我们选择的诵读内容,在低年级般是声律启蒙类的读的诵读内容。以弟子规为例,其是儒家学说的根,是做人做事做学问的大智慧。因此让低年级的小学生诵读弟子规,有利于使他们养成良好的行为习惯。到了中高年级,虽然他们的年龄增长了,但由于他们缺乏定的社会阅历和丰富的生活经验,因此在选择诵读内容时,我们应该摒弃与封建礼教有关的内容......”

3、“.....对诵读活动及学生的诵读行为所作的评价内容也会不同,通过多元主体的评价,可以从多角度全方位对学生的诵读活动做出较为真实而全面的评价,有利于学生及时对自己的诵读行为做出调整,以提高诵读的效果。教师具有丰富的经典诵读知识,拥有开展经典诵读活动的理论。教师可以站在定诵读活动中的应用研究长春东北师范大学,张世平经典诵读中华文化融血脉入基因的工程语文建设,刘红霞经典诵读在小学语文教学中的实施研究文化创新比较研究,王群,田立君学生发展性评价的实践探索以国学经典诵读课程评价为例现代中小学教育,编辑刘瑞彬。小学经典诵讀终结性评价诵读评价最终关注的是学学生个为诗词配旋律并吟唱的机会,抑或将经典诵读内容中深奥的哲理故事变成现代情景剧进行表演。此外,我们还实现了评价标准的多维化......”

4、“.....从而实现了更为客观家长对学生的诵读活动展开评价,有利于增强结果性评价的真实性和丰富性。如学生在家里进行诵读的活动,家长完全可以做出评价,以丰富对学生做出的终结性评价。家长的参与也容易激起学生参与诵读活动的兴趣,因此我们积极鼓励家长参与到终结性评价当中来。评价的方式多样化在小学经典诵读评价方式方面,我们非常的评价,有利于学生及时对自己的诵读行为做出调整,以提高诵读的效果。教师具有丰富的经典诵读知识,拥有开展经典诵读活动的理论。教师可以站在定高度对学生的诵读行为做出较为客观理性全面的评价。小学经典诵讀终结性评价诵读评价最终关注的是学生的发展......”

5、“.....我小学经典诵读评价模式研究论文原稿生的发展,而过程性评价和终结性评价都有利于促进学生的发展。我们总结了有利于学生发展的终结性评价的模式,即评价主体多元化评价方式多样化,通过立体式的评价来发挥终结性评价的作用。评价主体多元化小学经典诵读活动的评价主体不仅仅是教师,还可以是学生家长。小学经典诵读评价模式研究论文原稿。生在科学合理的评价引导下不断丰盈精神境界,实现人格的优化在问题发现与解决的过程中,发展情感端正态度。本文从多维视角构建了立体化的评价模式,包括小学经典诵读内容评价过程性评价终结性评价。这些是我近年来探索实践的经验所得,为小学经典诵读活动的开展提供了实证借鉴。参考文献陈吉荣档案袋评价在经典。低年级的孩子刚刚入学......”

6、“.....因此我们要选择有利于他们养成良好行为习惯的诵读内容。以弟子规为例,其是儒家学说的根,是做人做事做学问的大智慧。因此让低年级的小学生诵读弟子规,有利于使他们养成良好的行为习惯。到了中高年级,虽然他们的年龄增长了,但由于他们缺乏定的社会阅历真实地评价经典诵读活动。在小学开展经典诵读活动,往往因为缺乏个行之有效的评价模式,而使活动变得流于形式,致使原本为学生生命奠基的经典诵读活动反而变成了学生学习的负担,从而严重挫伤了师生参与经典诵读活动的积极性。为此,我们构建了小学经典诵读评价模式,从而有效推动了经典诵读活动的开展使全校师注重评价方式的多样化,即要根据小学生喜欢比赛的竞争心理而采取集体诵读比赛的评价方式,还给个性化诵读活动安排了个性诵读展示的评价方式......”

7、“.....另方面也是考查在定阶段学生通过经典诵读活动是否提高了能力发展了思维丰富了情感世界。如我们可以给们总结了有利于学生发展的终结性评价的模式,即评价主体多元化评价方式多样化,通过立体式的评价来发挥终结性评价的作用。评价主体多元化小学经典诵读活动的评价主体不仅仅是教师,还可以是学生家长。此外,在日常的诵读过程中他们也会互相评价对方,因此已经有了丰富的评价经验。家长最了解自己的孩子,因此让和丰富的生活经验,因此在选择诵读内容时,我们应该摒弃与封建礼教有关的内容,要从他们的实际需要出发,用中华传统文化的精髓来影响和教育他们。不同的评价主体所站的角度不同,对诵读活动及学生的诵读行为所作的评价内容也会不同,通过多元主体的评价......”

8、“.....在潜移默化当中使他们感受到母语的凝练与深刻,从而激发他们对汉语言文字的热爱之情。小学经典诵读评价模式研究论文原稿。誦读内容符合学生的阶段特点小学年,低中高段学生具有不同的身心发展特点,因此我们在确定诵读内容时,要根据每个阶段孩子的身心发育规律确定不同的诵读重点此作为小学经典诵读内容评价的标准,而不能盲目地跟风。诵读内容有利于提高语文综合素养我们无论是采用指定的方式还是采用自选的方式,最后进行诵读的内容定要有利于提高学生听说读写的语文能力。我们选择的诵读内容,在低年级般是声律启蒙类的读物,如笠翁对韵,读起来朗朗上口,特别容易激发学生诵读的兴趣,克服因为反复诵读而产生的疲倦感。如在积累古诗词活动中......”

9、“.....我们开展了对接经典古诗词名句的的趣味活动,当看到同学不爱惜粮食时,个说谁知盘中餐,另个对粒粒皆辛苦。日积月累,不仅可以营造种浓浓的学习经典诗词的氛围,还可以使他们爱上经典古诗词,并乐于进行经典诵读。小学经典诵读内容开展诵读活动安排了固定的时间。自从安排了固定的诵读时间后,以往那种因为忙于其他事情和学习任务而挤占了诵读活动时间的情况大大减少了。当然,为了确定诵读时间真正落实到位,我们还健全了经典诵读时间监督机制,让学校有关部门专门负责监督检查诵读时间的安排情况,并对实际诵读时间进行记录。培养诵读兴趣物,如笠翁对韵,读起来朗朗上口,特别容易激发学生诵读的兴趣,在兴趣的推动下,他们反复诵读,从而促进了他们对内容的理解,加深了体会。在诵读水平提升的同时,获得了良好的语感......”

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