1、“.....花形排列呈放射状由中心向周扩散，其形状多样，由盛开的花朵半开的花心含苞欲朝是种具有吉祥意义的代表性装饰图案。受唐朝对外开放制度的影响，宝相花纹在外来思想佛教的流传下，成为了当代常见的装饰图案，因佛教的传入，宝相花在人们的心中带有圣洁端庄的形象。宝相花纹在外形结构上，有魏晋南北朝中莲花图案的影子，随着时代的变迁，宝相花纹在莲花纹的基础上又集合了牡丹菊花等图案元素，花形排列呈放射状由中心向周扩散，其形状多样，由盛开的花朵半开的花心含苞欲放的花蕾出现以及普通花叶等自然文化元素构成，与大自然的形状相比，其造型更具美感，结构更饱满在构成上，宝相花纹成圆形菱形的样式或方形的整体样式，利用十字或者大学大学生创新创业项目，广西教学改革工程项目，桂林理工大学教学改革工程项目。联珠团窠纹联珠纹因其排列方式特征，又称之为连珠纹或圈带纹......”。

2、“.....其排列结构以方连续的组织方式向面延续，图案规律整齐形式对称统，因其圆心图案通常用鸟类或兽类装饰，圆心外圈附着圈圆形的图案，圆外饰有呈放射状的宝相花，故也称作联珠团窠纹。唐朝时期在外来王朝波斯萨珊的影响下，开启了以丝绸之路作为媒介的文化交流，聯珠团窠对兽的装饰具有浓厚的西域特色，在贞观开元年间的盛世，唐朝经济建设稳定基于唐朝服饰纹样的色彩提取研究论文原稿色的色彩搭配为主，少量服饰有色和色的搭配。服饰色彩的提取过程在数字化发展的时代下，世间的所有颜色都可以通过数字化采集来体现。作为款处理图像的位图软件，可以把所有的图像通过位图的形式进行采集，将收集到的图像资料放入当中进行处理，通过放大缩小来观察色彩变化，这件服饰的主要色彩为擒丹，在进行色彩提取时，先把图像放臵正常的大小比例拾取颜色，将所有颜色都吸取完成后......”。

3、“.....在完成每张色卡后，需要将每是通过修复手法保留的，再加上時间的流逝，所呈现的色彩都和真正的相差甚远，色彩的明度和饱和度也有所氧化。所以，在提取的过程中，不能单单的依靠古籍资料，还需要了解关于色彩提取的相关资料，通过自身对色彩的把握程度来提取到合适的颜色其次，关于每种颜色在服饰中的使用比例我们缺乏精确的计算方式，只能按照自己的理解绘制出大致的色彩比例图最后，因为颜色的氧化，颜色的明度和饱和度都需要通过感性不断调配出合适的颜色进行搭配。这个过程中缺乏定的理论基础，所得到的色彩偏感性化。对唐朝服饰色彩的占比计算研究唐朝服饰在染织时，其色彩的搭配的除了图形和文字，色彩最能影响个创意或者个商品的成败。鲜艳的色彩搭配可以吸引消费者的购买欲望，在探究纹样图案形状与使用场合时......”。

4、“.....唐朝服饰色彩的分析经济背景与政治背景的相互影响使唐朝服饰色彩文化与其他朝代相比发展更为快速。在有关唐朝的古装电视剧中，我们经常可以看到皇帝上早朝的景象，在大殿中，会出现这样幕，皇帝坐在大殿中央，底下的官员分为两列，两列的官员着装全然不同，般上奏的官员都是前排的，而附和的官员般靠后。前排官员的服饰为深紫色，而越靠近后排，其服饰色彩也不同，颜色多为青色，越后面服饰颜利用对其纹样图形进行矢量复原作为绘制图像的工业标准矢量的软件，他能很好的绘制矢量图形。利用进行纹样图案的绘制的优点是图案形状的边界放大后依然没有锯齿，因此图案的清晰程度就有了保障。在里面，利用钢笔工具把在中处理完善的黑白线稿再次勾勒，增强其图案的规整性。通过附属工具以及理论知识的学习，找出每种纹样的不同特点，调整纹样在各个节点的细节度。例如宝相花纹，其特点是对称均衡......”。

5、“.....而联珠团窠纹圆心外圈的串珠，其排列方式是以圆心为基点结合自己的知识将这些传统文化进行在设计服务于社会。参考文献钟静唐朝服饰图案纹样研究明日风尚，印琦维吾尔族传统首饰纹样的矢量提取与衍生设计中国文艺家，项目支持桂林理工大学大学生创新创业项目，广西教学改革工程项目，桂林理工大学教学改革工程项目。纹样数字化提取过程利用对纹样图像进行处理因调查对象的历史久远，其清晰度以及现存的资料不完整，所以在整理关于唐朝服饰纹样的文献资料时，需要根据唐朝服饰纹样的不同特点，将其纹样图案进行收集整合。在这之后，把整合的纹样图像放进中，利明度和饱和度都需要通过感性不断调配出合适的颜色进行搭配。这个过程中缺乏定的理论基础，所得到的色彩偏感性化。对唐朝服饰色彩的占比计算研究唐朝服饰在染织时，其色彩的搭配的使用也有规律，男性与女性的服饰色彩有其各自的特点。我们根据现存的图像资料......”。

6、“.....如这件服饰，其中红色占了，其余的辅助色彩加起来有种，占据。整体的色彩可以分为其中蚩尤旗作为主色占，霁红为辅助色彩占，作为飘带的装饰色彩昏黄为第辅助色彩占，其余的粉色和白色作为点缀色彩占比较少，分别为与。在绘制比例图形时，我们对颜色进行了命名，色彩名的官员分为两列，两列的官员着装全然不同，般上奏的官员都是前排的，而附和的官员般靠后。前排官员的服饰为深紫色，而越靠近后排，其服饰色彩也不同，颜色多为青色，越后面服饰颜色越浅。这种现象是唐朝皇帝为了区分等的等级地位，通过辨别服饰颜色来划分尊卑的服色制度。服饰色彩的不同反映了官员阶品的高低，品阶最高的官员身穿紫色服饰，品阶最低的官员则为浅青色服饰。在唐朝，除了皇帝能使用黄色以外，其他服饰主要分为紫绯绿青大类。除此之外，在各种因素的影响下，唐朝服饰的色彩使用以及色彩装饰风格也十分华丽大气......”。

7、“.....调整纹样在各个节点的细节度。例如宝相花纹，其特点是对称均衡，所以可以利用对称工具来把握它具有对称性的特点，而联珠团窠纹圆心外圈的串珠，其排列方式是以圆心为基点，围绕圆心旋转排列的，可以利用旋转复制工具，将图案绘制规整严谨。纹样色彩的提取参照书籍文献资料，我们选取了可视性较强的纹样图形进行线稿绘制，再根据纹样的固有色利用吸管工具上色，因为书籍的本身缺陷，所吸取的颜色颜色其纯度与明度会偏灰偏暗沉，这期间要根据自己对唐朝服饰风格的理解，主观能动的将颜色在颜色面板中进行调整。在色彩搭配上，我们基于唐朝服饰纹样的色彩提取研究论文原稿用技术将图像进行处理，尽可能的将其还原成原始的黑白稿，从而提取出线稿素材。关键词唐朝服饰纹样图案包装设计唐朝在外来文化的影响下，经济发达，文化繁荣，对外交盛况空前。纹样数字化提取过程利用对纹样图像进行处理因调查对象的历史久远......”。

8、“.....所以在整理关于唐朝服饰纹样的文献资料时，需要根据唐朝服饰纹样的不同特点，将其纹样图案进行收集整合。在这之后，把整合的纹样图像放进中，利用技术将图像进行处理，尽可能的将其还原成原始的黑白稿，从而提取出线稿素材。所有颜色都吸取完成后，放大图像得到个位图图像，然后根据宫格法则在拾取的每个颜色周围对颜色的饱和度和明度进行相应的调整得到个适合的色彩搭配方案。在完成每张色卡后，需要将每个颜色的和数据统，使得色卡能够艺术创作中使用。对唐朝服饰纹样及色彩的数字化提取反思唐朝服饰纹样和色彩在中国历史文化的长河中，其演变和发展蕴含着古人的智慧，唐朝服饰文化作为中国的传统文化，对设计行业有重要的研究价值，纹样图案和色彩经过岁月的沉淀，已经失去了当时的光泽，但是我们可以通过数字化技术，在不破坏原本的文化形态下对其进行修复利用，常用鸟类或兽类装饰......”。

9、“.....圆外饰有呈放射状的宝相花，故也称作联珠团窠纹。唐朝时期在外来王朝波斯萨珊的影响下，开启了以丝绸之路作为媒介的文化交流，聯珠团窠对兽的装饰具有浓厚的西域特色，在贞观开元年间的盛世，唐朝经济建设稳定，百姓无忧无虑，因而对于生活方式有更独到的风格，对美有了独特的见解。服饰上的装饰图案也愈加多样，花团锦簇，鸟兽从单到双，这时期的联珠团窠纹经过了初唐的发展到盛唐的演变，纹样形式更加的丰富，联珠也由单圈变成了双圈。其圆心纹样图案由兽类逐渐演变成以花鸟龙凤为主的象征吉祥的纹样，其风称参考中国传统色彩。而有些服饰是作为其他严肃场合中使用的，颜色的主要色为种，这种色彩在现代生活中使用情况不多，所以在研究色彩比列中，我们对色彩进行的分类研究，主要以色色色的色彩搭配为主，少量服饰有色和色的搭配。服饰色彩的提取过程在数字化发展的时代下，世间的所有颜色都可以通过数字化采集来体现......”。