料，消耗物力财力。但法国比利时等国的新艺术运动仍旧具有定的矫饰倾向。维也纳分离派与德国青年风格作为新艺术运动的分支，从表现形式上与新艺术运动却有很大差别。他们将目光转到直线与几何，如同分离派的名称样，号称要与学院派决裂。水平与垂直线条构成了建筑的外表，装饰作为点缀功能附着于建筑物上。英国格拉斯哥学派则在此基础上更进步，以查尔斯麦金托什为首的格拉斯哥人小组提倡简单的线条与几何构成，并且将黑白灰作为建筑的主体色调，而装饰的附加作以成为产品的附加值。如果件物品去除装饰反而更加引人注目，那装饰将毫无意义。当下人们的审美需求各异，但唯可以确定的是人类追求美的脚步永远不会停下，平衡装饰与美的关系对于设计师来说任重而道远。参考文献阿道夫卢斯装饰与罪恶尽管如此熊庠楠，等译武汉华中科技大学出版社，王受之世界现代建筑史北京中国建筑工业出版社，安藤忠雄安藤忠雄论建筑白林译北京中国建筑工业出版社，斯蒂芬凯勒特生命的栖居设计并理解人与自然的联建筑与装饰的藕断丝连论文原稿出来，进步对大众的审美形成的导向。装饰的存在定是要在满足功能的前提下服务于人的，除此之外的装饰都会显得复杂且啰嗦，这就是装饰的中庸之道。斯蒂芬凯勒特在生命的栖居设计并理解人与自然的联系书中，关于积极环境影响设计理论中谈到了象征自然体验设计。凯勒特认为人的本性是亲近于自然的，因此在设计中融入自然元素的装饰对于人的身心健康是大有益处的。他认为装饰不能完全没有关联或是模样的重复，定是有定规律和韵律来表现，极而使建筑具有人情味的同时使装饰获得良好的平衡性。装饰的中庸之道现代主义盛于理性，同样也衰于理性。物极必反，现代主义的极端理性最终导致世界的均质化，建筑变得单调乏味，没有人情味。反推过来，当年装饰走向衰落起因也是过度的矫饰。如果装饰能在复杂与空洞之间寻找个平衡点，那么装饰势必可以发挥其最大的优势，为设计的丰富多彩添上绚丽的笔。当今社会存在很多这样的现象，些设计师在设计私人住宅的内部空间时，常打着现代简约的名号使纯粹的功能，极其理性的态度都表明现代主义设计师们取得了辉煌的胜利。建筑与装饰的藕断丝连论文原稿。摘要进入世纪以来，随着现代主义设计思想的蓬勃发展，装饰词似乎成为了建筑设计界十分敏感的词汇，净化剥离甚至坚决反对装饰成为了现代主义设计师鲜明的旗臶之。世纪年代以后，人们开始反思这个被迅速均质化的城市，随着后现代主义的兴起，装饰似乎又被人们重新审视。本文旨在从装饰的角度出发，探讨世纪建筑设计发展与装饰之间的关系沙利文最大的贡献是奠定了高层建筑的结构与形式基础，他采用钢结构承力来取代传统的墙承力，为未来摩天大楼的发展指引了方向。王受之先生在世界现代建筑史书中谈到沙利文方面承认了古典的历史的重要性，但却从进化论的理论角度反对简单的抄袭和模仿，主张在传统继承上的发展和变化，为新时代设计新建筑。正因如此，他才会在现代建筑史上具有如此崇高的地位。剔除狂飙突进的现代主义自世纪年代起，随着包豪斯的建立，现代主义建筑以及现代设计思想看到过度甚至是矫揉造作的装饰给社会带来了负面影响，并且为现代主义的到来打下了理论基础，其局限性在于直接否认装饰的切存在价值，这种过于绝对的观点甚至把装饰归为罪恶，站在当代的角度来看，这种极端的态度显然对装饰有失公允。建筑与装饰的藕断丝连论文原稿。卢斯站在经济发展的角度对装饰进行批判，他认为装饰浪费人力物力与材料，是对国民经济以及生产资料的无端消耗。关于卢斯观点的进步性与局限性会在下文中讨论，在此我们只需系列现代建筑的里程碑显示出来的简单纯粹的功能，极其理性的态度都表明现代主义设计师们取得了辉煌的胜利。卢斯站在经济发展的角度对装饰进行批判，他认为装饰浪费人力物力与材料，是对国民经济以及生产资料的无端消耗。关于卢斯观点的进步性与局限性会在下文中讨论，在此我们只需看到卢斯为去除装饰所起到的不可替代的作用。延伸大西洋彼岸的功能之花世纪末，大火灾过后重建的芝加哥成为了高层建筑的故乡。路易斯沙利文提出形式追随功能。这创析装饰的存在价值以及它自身的对与错。沙利文最大的贡献是奠定了高层建筑的结构与形式基础，他采用钢结构承力来取代传统的墙承力，为未来摩天大楼的发展指引了方向。王受之先生在世界现代建筑史书中谈到沙利文方面承认了古典的历史的重要性，但却从进化论的理论角度反对简单的抄袭和模仿，主张在传统继承上的发展和变化，为新时代设计新建筑。正因如此，他才会在现代建筑史上具有如此崇高的地位。剔除狂飙突进的现代主义自世纪年代起，随着包豪斯尽管如此熊庠楠，等译武汉华中科技大学出版社，王受之世界现代建筑史北京中国建筑工业出版社，安藤忠雄安藤忠雄论建筑白林译北京中国建筑工业出版社，斯蒂芬凯勒特生命的栖居设计并理解人与自然的联系朱强，等译北京中国建筑工业出版社，徐辉对装饰即罪恶的再解读南京艺术学院学报，。摘要进入世纪以来，随着现代主义设计思想的蓬勃发展，装饰词似乎成为了建筑设计界十分敏感的词汇，净化剥离甚至坚决反对装饰成为了现代主义设计建筑与装饰的藕断丝连论文原稿看到卢斯为去除装饰所起到的不可替代的作用。延伸大西洋彼岸的功能之花世纪末，大火灾过后重建的芝加哥成为了高层建筑的故乡。路易斯沙利文提出形式追随功能。这创造性的主张阐明了功能的主导地位与装饰的从属地位，从而摆正了建筑功能与装饰之间的关系，这种观点在当时是具有极大的进步意义的。沙利文的建筑外部十分简洁，装饰非常有限但相当精致，他避免那个时期美国盛行的历史折衷主义风格，他的装饰母体采取自然风格纹样，舍弃历史装饰符号，他强调建筑应该走戏谑轻松的装饰路线，其代表作文丘里母亲之宅中的山花开口部分很好地体现了这点。越来越多的建筑师开始共同抵制世界的迅速均质化，人们开始关注建筑的民族性地域性人情性，而作为实现这些特性的形式手段之就是装饰。国际主义风格逐渐式微，建筑设计也在多元并存的趋势下不断发展。从当代视角再论装饰的对与错其实卢斯反对的是无用附加的毫无实际功能意义的装饰，但是其对于装饰的极端态度也直饱受争议。卢斯观点的进步性在于他计理论中谈到了象征自然体验设计。凯勒特认为人的本性是亲近于自然的，因此在设计中融入自然元素的装饰对于人的身心健康是大有益处的。他认为装饰不能完全没有关联或是模样的重复，定是有定规律和韵律来表现，极为精致且不规则，连贯且有组织，并且能够吸引人去感受他们的整体美。凯勒特对于装饰的态度是他以自然形态对于人的心理及健康所带来的益处为出发点，这种装饰的动机从开始就是正确的，他阐明了装饰因何而生，又该以何种方式去呈现才能体造性的主张阐明了功能的主导地位与装饰的从属地位，从而摆正了建筑功能与装饰之间的关系，这种观点在当时是具有极大的进步意义的。沙利文的建筑外部十分简洁，装饰非常有限但相当精致，他避免那个时期美国盛行的历史折衷主义风格，他的装饰母体采取自然风格纹样，舍弃历史装饰符号。后现代主义设计师罗伯特文丘里提出少就是厌烦的观点，以此来挑战密斯的少就是多。文丘里主张通过历史建筑符号来丰富建筑形式，并借鉴了美国好莱坞等诸多通俗文化的建立，现代主义建筑以及现代设计思想开始正式登上历史的舞台。正统的现代主义思想以实用功能和经济性作为建筑设计的出发点，在传统建筑材料昂贵和施工周期冗长的情况下，面向工业化大生产，系统性地引进工业技术和标准化设计，并且力图预制化，同时注重建筑形式的真实性，主张与历史风格决裂，提倡简洁，反对装饰，倡导符合时代精神的新风格。密斯的少就是多，柯布西耶的新建筑点，现代主义建筑已然将装饰完全剔除。巴塞罗那德国馆萨伏伊别墅等师鲜明的旗臶之。世纪年代以后，人们开始反思这个被迅速均质化的城市，随着后现代主义的兴起，装饰似乎又被人们重新审视。本文旨在从装饰的角度出发，探讨世纪建筑设计发展与装饰之间的关系，同时站在当代的视角，剖析装饰的对与错。关键词装饰，现代主义，建筑设计设计师们与装饰的纠缠从装饰的角度看世纪的建筑发展，并不是单纯从形式出发或者片面地看待装饰，而是由浅及深去回望那个时代的建筑设计思想发展脉络，去理解设计与装饰的关系，去剖现它的价值。装饰的存在定是有意义的，它是设计的有机组成部分。设计以人为本，装饰也是同理。无用附加性的不伦不类的装饰是毫无实际意义的，真正的装饰定有其存在的价值，要么使人观赏起来心情更加愉悦，要么可以成为产品的附加值。如果件物品去除装饰反而更加引人注目，那装饰将毫无意义。当下人们的审美需求各异，但唯可以确定的是人类追求美的脚步永远不会停下，平衡装饰与美的关系对于设计师来说任重而道远。参考文献阿道夫卢斯装饰与罪恶建筑与装饰的藕断丝连论文原稿由于历史的原因，我国尚未形成个对于设计有成熟认知的社会语境。甚至些从事艺术设计的人员对设计装饰并无深刻的理解，进而导致了整个社会的审美趣味低下，同时，为了这种低级审美趣味，大量急功近利的设计被制造出来，进步对大众的审美形成的导向。装饰的存在定是要在满足功能的前提下服务于人的，除此之外的装饰都会显得复杂且啰嗦，这就是装饰的中庸之道。斯蒂芬凯勒特在生命的栖居设计并理解人与自然的联系书中，关于积极环境影响设用似乎已经微乎其微。建筑与装饰的藕断丝连论文原稿。如后现代主义建筑通过历史符号的戏谑性来构成建筑的形式，历史符号往往可以唤起人们很多追思与情怀，而戏谑的历史符号又不至陷入传统装饰的桎梏中，进而使建筑具有人情味的同时使装饰获得良好的平衡性。装饰的中庸之道现代主义盛于理性，同样也衰于理性。物极