1、“.....这同时也为浪漫主义的发展提供了条件，相反地，当社会发展处于初步建立秩序的时期，浪漫主义反而会成为阻碍社会发展的因素。思想的变革永远应该跟随社会变革的需要而发生，所以当社会变革不再需要浪漫主义时，浪漫主义必然要改其道而行。作条件影响，加上运动之后日帝在朝鲜实行了较为宽松的文化政策，社会主义理论通过国内各种报纸杂志等媒体得到广泛传播，文艺人们对运动失败对自身的软弱无力感叹的同时，也介绍了无政府主义社会主义马克思列宁主义等新的理论，作为民族解放新的理论武器。社会主义理论和俄国革命的成功鼓励了韩国的浪漫派，于是从金基镇和朴英熙开始，将希望寄予浅谈韩国革命浪漫主义文学思潮的产生论文原稿发展的因素。浅谈韩国革命浪漫主义文学思潮的产生论文原稿。社会主义理论的受容社会主义思想形成发展的过程是资本主义发展过程中成长起来的劳动者阶级的成长过程......”。

2、“.....年的运动赋予了殖民地朝鲜民众对日帝残酷压迫的反抗意识，同时，年俄国的十月革命和列宁的民族自决权的命题也给殖民地朝鲜带来了强烈的他们来说根本无关紧要，唤醒他们的唯方式并不是文学的革命而是社会的革命，同样，文化人们若想实现所追求的民主和自由，必然最终也要站在社会革命的立场上。然而，浪漫主义是以个人主义为思想基础的，主张自我的扩张和内心欲求的表达，要求打破切外在约束，理想主义的浪漫主义要求打破现实的束缚，是对更好的人生的追求憧憬和冲动，消极的浪漫呈现出非常浓厚的自由放任色彩。且这系列文学思潮大部分通过日本传入，韩国文人们所接触到的文学思潮在日本已经有所变动，已经介入了日本文人对其不同理解。朴英熙对这现象曾有这样的见解文学上的思想变动也是在我们通过我们的自觉获得真理之前，就像给还不会说话的孩子灌输外语样......”。

3、“.....就韩国浪漫主义思潮的分化和革命浪漫主义的产生在西方各国虽各有不同，但总体来说至少引领了个多世纪的浪漫主义文学思潮在来到韩国不到十年的时间里便逐渐分化了。面对现实的部分浪漫派选择了革命浪漫主义，逃避现实的部分浪漫派选择了田园风或唯美主义。本文主要讨论浪漫主义思潮分化和革命浪漫主义产生的过程。思潮的混入和韩国浪漫主义的动摇韩国现代文学革命文学浪漫主义革命浪漫主义中图分类号文献标志码文章编号序言韩国十世纪年代的所谓新倾向派文学应当可以看做是对浪漫主义文学的延续和继承。这其实取决于对浪漫主义文学思潮的理解，如果把浪漫主义看做是变化并发展的文学现象运动的潮流，那么我们通过对这思潮发展的不同阶段的对比，能够发现其本质上的致的话，就能够的浪漫主义是与自然主义相对立的，强调主观而非客观，强调内心世界而非外部环境......”。

4、“.....更加主观感性，那时对自我的表达不可能有集体和社会因素在其中。然而从金基镇的话中，我们能够读出这是种浪漫，但又是完全不同的浪漫，是介入了社会意识的浪漫。他们在赞扬个性的同时，已经将国家和民族的未来与其曾经的浪漫有本质的区别，体现在浪漫文人们对现实的发现，以及对社会主义理论的受容，所以我们将其称之为革命的浪漫主义文学。文人们个人意识的变化浪漫主义文学逐渐分化并发展为革命浪漫主义文学的另内部原因就是部分浪漫文人对于个人自我的理解所发生了变化。革命浪漫文学同时强调生活环境和自我个性。金基镇在今日的文学，明日的文学中说今革命浪漫主义文学。从浪漫主义的分化过程出发，从内外个方面分析浪漫主义文学思潮的分解和革命浪漫主义文学的产生......”。

5、“.....这其实取决于对浪漫主义文学思潮的理解，如果把浪漫主浅谈韩国革命浪漫主义文学思潮的产生论文原稿出个结论，即新倾向派文学的部分很明显是浪漫主义文学在新时代的新表现形式。这部分文学是对自然主义文学的反叛，同时也是新兴的社会势力在新的时代想有番作为的时代精神的表达，所以这分明是种浪漫，然而这浪漫精神又与曾经的浪漫有本质的区别，体现在浪漫文人们对现实的发现，以及对社会主义理论的受容，所以我们将其称之为革命的浪漫主义文多种不同的称谓，如革命文学普罗文学社会主义现实主义文学等。由于韩国的意识形态及其形成过程的特殊性，对于这部分的文学的研究在年代之前直是禁区，至今仍未得到多角度的研究。本论文的议题为这类文学在韩国的最初形态革命浪漫主义文学。从浪漫主义的分化过程出发，从内外个方面分析浪漫主义文学思潮的分解和革命浪漫主义文学的产生......”。

6、“.....已经介入了日本文人对其不同理解。朴英熙对这现象曾有这样的见解文学上的思想变动也是在我们通过我们的自觉获得真理之前，就像给还不会说话的孩子灌输外语样，朝鲜被日本的思想变动首先影响了我们还不懂得憧憬是什么，就进口了他人的自然主义，还没真正弄明白自然主义，又忙着追随他人的理想主义去了。浅谈韩国革联系到起了。他们所理解的个性绝不是与社会现实乃至国家和民族所对立的。他们想要的个性，是作为集体的分子充分发挥的个性他们想得到的，是作为国家的员的自由和自主的权力。浪漫主义显然不能满足这样的需求，自然要产生变化自我需要社会化，个人需要集体化。摘要世纪年代，无产阶级文学在全世界范围内掀起了股风潮，根据其发展阶段的不同有的文学是以对自然主义的反抗为特征的，并且最重要的点是忠实于主观与个性。当然这里的主观和自然主义以前的浪漫主义的主观是不同的......”。

7、“.....经过客观洗礼的新的主观精神，就是我们的精神。在这里，金基镇强调的自我主观个性已经不同于浪漫主义思潮传来时的自我主观和个性了。那看做是变化并发展的文学现象运动的潮流，那么我们通过对这思潮发展的不同阶段的对比，能够发现其本质上的致的话，就能够得出个结论，即新倾向派文学的部分很明显是浪漫主义文学在新时代的新表现形式。这部分文学是对自然主义文学的反叛，同时也是新兴的社会势力在新的时代想有番作为的时代精神的表达，所以这分明是种浪漫，然而这浪漫精神又与浪漫主义文学思潮的产生论文原稿。摘要世纪年代，无产阶级文学在全世界范围内掀起了股风潮，根据其发展阶段的不同有许多种不同的称谓，如革命文学普罗文学社会主义现实主义文学等。由于韩国的意识形态及其形成过程的特殊性，对于这部分的文学的研究在年代之前直是禁区，至今仍未得到多角度的研究......”。

8、“.....文艺方面更为明显，这时期甚至被称为韩国的文艺复兴，各种同人杂志竞相发刊。最具代表性的文艺事件便是年代各种文学思潮的次性涌入。然而作为这次文学运动的主导者，年轻的文人们对这系列思潮的理解并不成熟且多种多样。从而导致这阶段的文学呈现出非常浓厚的自由放任色彩。且这系列文学思潮大部分通过日本传入，韩国文人们所接触到为革命的主体，殖民地朝鲜的民众直以来是文化人们想要启蒙和教育的对象，但效果甚微，文学怎样对他们来说根本无关紧要，唤醒他们的唯方式并不是文学的革命而是社会的革命，同样，文化人们若想实现所追求的民主和自由，必然最终也要站在社会革命的立场上。韩国浪漫主义思潮的分化和革命浪漫主义的产生在西方各国虽各有不同，但总体来说至少引领会主义并开始了革命文学活动。然而......”。

9、“.....主张自我的扩张和内心欲求的表达，要求打破切外在约束，理想主义的浪漫主义要求打破现实的束缚，是对更好的人生的追求憧憬和冲动，消极的浪漫主义是对现實的无限不满和否定，是理想无法实现的痛苦伤感乃至愤怒。浪漫主义要求的是破坏不是建设，对直面残酷的现实积蓄革命响。韩国以殖民地资本主义国家的身份迎来了社会主义思想，于是韩国的社会主义革命还未开始便被赋予了民族解放和阶级解放的双重目标。就在运动爆发前不久，旅日留学生们在独立宣言中提到俄国已经放弃了军国主义的野心，并已经开始从事以正义和自由为基础的民主主义新国家的建设从他们的言论中能够读出他们对这种新形势的向往。由于上述国际国内义是对现實的无限不满和否定，是理想无法实现的痛苦伤感乃至愤怒。浪漫主义要求的是破坏不是建设，对直面残酷的现实积蓄革命的实力是没有用处的。所以当社会处在新旧制度交替的时期......”。