的粗犷，塑造厚重感。在混凝土的浇筑工艺上，使用现浇的细木模板清水混凝土，让混凝土拆模后形成远近两种层次的肌理，远观整面形成宽的木模条缝，近观显露模板的木纹，显现深远之意图。在胜利纪念馆的建造中，建筑师为表达和平与圆满愿景的纪念主题，在胜利之墙的建筑材料选择空间，激发有时间维度的事件关联本质，从而突出文化建筑中参与文化创造的部分。世界反法西斯抗战胜利中国战区胜利纪念馆以下简称纪念馆展现了纪念性事件的传递与城市文化事件的延续，诠释了映射折叠策略在文化建筑空间场所层面的应用。纪念馆以纪念年月日侵华日军于南京投降事件为主，为了突出抗战胜利之主题，整体设计围绕寓意圆满的椭圆形胜利广场展开。为与抗战历程的历史事件关联起来，胜利之墙由负层折转延伸图，在建筑内部形成以维曲面为边界的坡道漫游空间，空间的动势引导人们从光线较暗的负层空间缓缓走上后方逐渐开阔的胜利之路图。坡道直达建筑屋顶的顶端，这里设有个由坡道延伸出的大尺度悬挑平台，于此参观者能够俯瞰整个胜利广场。这段空间叙事映射胜利之路从黑暗迈向光明，此为纪念性事件的传递括建筑界面与场地界面的折叠或折曲。建筑界面的折叠可与外部连接的地面形成渐变，让建筑如同从地面上折起，空间上产生连续的动态，使建筑与自然环境融为体建筑界面与场地界面形成的折叠空间可作为公共空间，连结场地非自然属性，延续场地文脉。汶川大地震震中纪念地以下简称纪念地将场地的自然属性与非自然属性的异质元素融合在起，展现了平滑折叠策略在场地层面的使用。纪念地位于震源广场中滩堡地震遗址漩口中学遗址这个重要纪念节点的几何中心。在设计之初，建筑师明确了纪念主题不仅表现灾难的惨痛，更应该表现人性的光辉与坚强，以纪念逝者抚慰生者面向未来。建筑师使用生于场地的条标志性的建筑控制线，它们分别指向各个不同含义的纪念中心原镇中心中滩堡遗址震源牛眠沟新镇中心河口广场，在条控制线的折叠理论下文化建筑创作与设计策略论文原稿了自然环境中公共空间的部分，不仅发挥了用地效益，还丰富了文化建筑的内涵。从场地的非自然属性来看，场地设计更多地体现在表达建筑与场地人文的连结方面，这也是文化建筑创造文化性内涵的又重要方式。而折叠从哲学概念引申过来，作为种抽象的空间观念，摆脱了具象形态，成为容纳人类行为的虚态空间，借助折叠空间可以将场地人文进行凝结呈现。深圳的中国版画艺术博物馆设计，展现了建筑师利用折叠思维对场地人文的设计把控。设计之初，建筑师研究了场地与场地所属城市之间的人文历史连结深圳现在的城市发展脉络为东西主线的带状城市格局，但方案所在场地观澜地区蕴藏了条南北走向的文化轴线，该地诞生了中国最早的版画产业村落，从北向南延伸，形成深圳近代文化产业的初步脉络格局。基于此，将建筑以折叠的空，并且各个环节都连接在起。参观的行人变成波德莱式的浪荡子，探望处这些可居住的平面展现的效果近乎于条街道。在这条街道上生成个系统，其中精湛的城市规划中所必备的成分应有尽有，像公园广场阶梯咖啡厅以及商店这些。由此可见，库哈斯在思考文化建筑创作时，利用折叠的多重性特征创造出个公共活动的类城市空间场所，以将建筑中的事件与城市中的事件关联起来，使得空间注入持久的文化活力，成为当地的个文化片断。折叠理论的文化建筑创作思维折叠思维的场地设计场地设计之根本目的是明确场地属性，让场地中包含的各个要素，特别是建筑物和其他要素可以成为个有机整体，最大程度利用基地，发挥用地效益。在本体性文化建筑创作的语境中，场地设计中的场地属性为与创造建筑文化性内涵结发起的哲学运动现象学强调回到事实物本身，回到建筑学，即强调建筑中人的活动与体验事件，故文化建筑创作并不是设计文化，而是提供事件发生的空间场所。在文化建筑创作语境下，事件的概念需与文化维度进行契合。文化具有时间维度事件关联的特征，所以这里的事件指参与创造文化的主体人的集合体在历史发展过程中关联发生的事件，通过在时间维度中的历史事件来检验文化建筑的文化性。综上，空间场所激发的有时间维度的事件关联本质成了文化建筑塑造成功与否的关键因素。本体性文化建筑创造中的空间塑造分为特权空间塑造与市民空间塑造，特权空间指为少数特权阶层服务的私有空间场所，而市民空间则指为多数人服务的公共空间场所。由于前者已逐渐成为历史，公共空间将成为城市和建筑的主题。对于文化折叠理论概述折叠概念的起源与发展折叠理论主要存在于哲学与数学两大研究领域，而建筑学科本身的交叉特征又使得折叠哲学与数学研究交融，表现为将折叠的哲思当作创作的意义或动机，将折叠的数理当作形态实现的途径。折叠的数学研究先于哲学研究，文艺复兴时期，画家丟勒，在关于几何学的著作测量导论德文名中描述了多个多面体的可展形式，折叠被放在几何学的视角下进行讨论巴洛克时期，数学家兼哲学家的莱布尼茨，对其单子论中的连续作出解释像巨大迷宫样的连续中包含了数不清的极小单元体，这些单元体并不是各自分开的孤立坐标点，而是如同褶层折叠般，股接着股不断地重复真正内涵而走向形式主义的怪圈。而折叠理论可以有效解决这类问题，折叠思维结合本体性文化建筑创作中的场地属性空间场所与文化品质个层面，系统地演绎文化建筑创作路径与方法，对建筑创作具有指导意义。折叠理论下文化建筑创作与设计策略论文原稿。格雷戈林恩引申出折叠的平滑性理论，即连续的多样性和形式连续的展开，是另种关于连续性的阐释。他对比了文丘里所代表的解构主义和后现代的设计思维方式，是以种基于断裂片断和异质倾斜的不和谐形式与相互冲突并臵的策略来回应社会文化的多样性，而折叠的平滑性是在连续而非均质的系统下将各种异质元素统合在起的种策略。建筑事务所设计的横滨国际码头的折叠表皮体现了建筑折叠思维中的连续性多重性与延伸性等特征。关键词文化建筑创作设计策略平系统，其中精湛的城市规划中所必备的成分应有尽有，像公园广场阶梯咖啡厅以及商店这些。由此可见，库哈斯在思考文化建筑创作时，利用折叠的多重性特征创造出个公共活动的类城市空间场所，以将建筑中的事件与城市中的事件关联起来，使得空间注入持久的文化活力，成为当地的个文化片断。折叠理论概述折叠概念的起源与发展折叠理论主要存在于哲学与数学两大研究领域，而建筑学科本身的交叉特征又使得折叠哲学与数学研究交融，表现为将折叠的哲思当作创作的意义或动机，将折叠的数理当作形态实现的途径。折叠的数学研究先于哲学研究，文艺复兴时期，画家丟勒，在关于几何学的著作测量导论德文名中描述了多个多面体的可展形式，折间场所。在文化建筑创作语境下，事件的概念需与文化维度进行契合。文化具有时间维度事件关联的特征，所以这里的事件指参与创造文化的主体人的集合体在历史发展过程中关联发生的事件，通过在时间维度中的历史事件来检验文化建筑的文化性。综上，空间场所激发的有时间维度的事件关联本质成了文化建筑塑造成功与否的关键因素。本体性文化建筑创造中的空间塑造分为特权空间塑造与市民空间塑造，特权空间指为少数特权阶层服务的私有空间场所，而市民空间则指为多数人服务的公共空间场所。由于前者已逐渐成为历史，公共空间将成为城市和建筑的主题。对于文化建筑公共空间的塑造，市民参与其中的事件将成为文化创造的源泉和动力，事件更加强调种偶发性与不可预测性，不再指那些设定的符合建筑基本功能的活动，而是将建设计体现了斯诺赫塔建筑事务所场地设计的折叠设计思维，建筑师对建筑屋顶进行折转，使得广场与建筑顶面起形成了连续的折转面，折起的坡度与周围山水景观取得和谐，在空间形态上与场地融为体，同时建筑顶面成为市民拾级而上的眺望台，建筑的边界成了自然环境中公共空间的部分，不仅发挥了用地效益，还丰富了文化建筑的内涵。从场地的非自然属性来看，场地设计更多地体现在表达建筑与场地人文的连结方面，这也是文化建筑创造文化性内涵的又重要方式。而折叠从哲学概念引申过来，作为种抽象的空间观念，摆脱了具象形态，成为容纳人类行为的虚态空间，借助折叠空间可以将场地人文进行凝结呈现。深圳的中国版画艺术博物馆设计，展现了建筑师利用折叠思维对场地人文的设计把控。设计之初，建筑师研究折叠理论下文化建筑创作与设计策略论文原稿折叠映射折叠图景折叠引言富有科技时代特征与教育展示用途的图书馆美术馆博物馆和展览馆等文化建筑以物化的形式承载着人类文明与科技发展成就，且表现出鲜明的地域与时代特征。随着我国城市化进程的快速推进，文化建筑整体朝着功能复合化服务公众化形态多样化空间系统化的方向发展，越来越多地出现折叠的建筑形态与审美意向，新颖的建筑造型与多元的文化意义，满足了大众的审美发展的创新要求。但也随之出现了部分盲目追求奇特造型的问题，导致文化建筑失去其真正内涵而走向形式主义的怪圈。而折叠理论可以有效解决这类问题，折叠思维结合本体性文化建筑创作中的场地属性空间场所与文化品质个层面，系统地演绎文化建筑创作路径与方法，对建筑创作具有指导意义。折叠理论下文化建筑创作与设计策略论文原稿兹等哲学家对折叠思想阐释的原文及建筑师格雷戈林恩彼得艾森曼和弗兰克盖里等对折叠理论的论述，至此，折叠理论正式引入建筑领域。关键词文化建筑创作设计策略平滑折叠映射折叠图景折叠引言富有科技时代特征与教育展示用途的图书馆美术馆博物馆和展览馆等文化建筑以物化的形式承载着人类文明与科技发展成就，且表现出鲜明的地域与时代特征。随着我国城市化进程的快速推进，文化建筑整体朝着功能复合化服务公众化形态多样化空间系统化的方向发展，越来越多地出现折叠的建筑形态与审美意向，新颖的建筑