角度入手，可以包括不同的范围和层次。从微观的角度讲，是家庭内成员间的关系。它包括由夫妻关系派生出来的最基本的亲子关系，以及与的翻版。与此同时，下代必须通过孝顺养老的方式报答或者补偿上代。在这种代际关系中，上代与下代之间总有着千丝万缕的割不断的联系在农村家庭中，代际间的资源配臵存在明显的不平衡不平等倾向，老年人在家庭消费性开支的分配中处于被忽视被排斥的地位。据资料显示，个家庭的全在代际关系视角下的农村家庭养老模式论文原稿和层次。从微观的角度讲，是家庭内成员间的关系。它包括由夫妻关系派生出来的最基本的亲子关系，以及与夫妻关系亲子关系密切相关的婆媳关系或隔代的血缘关系祖孙关系。本文着重论述的是双重的亲子关系。从宏观角度讲，代际关系是社会财富和经济资源在代际之间的分配交换转移和传递平等的甚至是自下而上的关系。在这种新的代际关系类型下家庭养老的内涵也发生了根本的变化。传统的家庭养老更多的是道德教化的结果，是种文化传统，而现代的家庭养老则更多倾向于种理性的代际之间的交换契约关系和情感关系。般来说，家庭养老是指以血缘为纽带，以家庭为单位，由家在供养方式居住方式照料方式交往和沟通方式等方面的变化在传统的家庭养老过程中，女性起着重要的作用，但随着女性社会参与程度不断增强，女性的社会角色呈多样化的发展趋势，使得女性的余暇时间减少，在家庭照顾中的作用减弱。和传统社会的以长辈为中心和方向的代际关系类型不同。孝文化是在父系父权制度基础上产生的中国传统文化，自古以来，直是家庭养老制度最有力的文化基础。但是我们在农村观察到的情况不能令我们对孝文化的支撑作用感到乐观。在农村，儿孙除维持老人的基本生存外，对老人其余衣食寝饮情感悲欢不闻不问老人在儿孙面前缺乏尊严婆媳关典型的投资回报关系。在中国传统文化影响下，上代养育了下代，两代人之间的情感血缘致使个体之间有了纯粹的利益互动，下代就有了赡养上代的义务。少数年轻代对老年人不尊敬，老年人在家庭中没有地位可言。些儿孙对老人粗言粗语，缺乏尊重，甚至迎面相逢而视若不见，老人受气挨骂等良好的教育。农村老年人在家庭中的群体性失声，家庭事务的方方面面没有发言权，更不用提决策权，年轻代会认为他们有很多东西都不懂而忽视长辈们的意见。他们话语权被剥夺和家庭经济地位的全面边缘化状况相当严重。在代际关系视角下的农村家庭养老模式论文原稿。摘要农村家庭养化基础的孝道观念也已逐渐衰微。，在定程度上削弱了家庭养老的功能的同时，也使得生活照料精神抚慰更难以顾及，并引起代际关系在供养方式居住方式照料方式交往和沟通方式等方面的变化在传统的家庭养老过程中，女性起着重要的作用，但随着女性社会参与程度不断增强，女性的社会角而现代的家庭养老则是种血亲联系和沟通，它是平等的双向的，而不是专制的单向的。在代际关系视角下的农村家庭养老模式论文原稿。孝文化是在父系父权制度基础上产生的中国传统文化，自古以来，直是家庭养老制度最有力的文化基础。但是我们在农村观察到的情况不能令我们对孝文化在代际关系视角下的农村家庭养老模式论文原稿等情况在农村家庭并不少见。父辈们也无视这种现象的存在，不对子女进行良好的教育。农村老年人在家庭中的群体性失声，家庭事务的方方面面没有发言权，更不用提决策权，年轻代会认为他们有很多东西都不懂而忽视长辈们的意见。他们话语权被剥夺和家庭经济地位的全面边缘化状况相当严中图分类号文献标志码文章编号近年来，家庭养老问题日益成为整个社会关注的焦点，也是学界比较关心的问题之。对于家庭养老问题可以从不同的角度进行研究。社会学往往从代际关系文化血缘以及社会变迁等角度来考察。维系整个家族传承的代际关系，在农村广大普通老百姓看来，即是种有所表现。家庭重心有向下倾斜的趋势，长辈不再是家庭关系中的权威和核心，传统的纵向亲子关系被横向的夫妻关系所取代。代际之间倾向于平等的甚至是自下而上的关系。在这种新的代际关系类型下家庭养老的内涵也发生了根本的变化。传统的家庭养老更多的是道德教化的结果，是种文化传老是中国传统的养老方式，也是目前我国农村主流的养老方式。随着生产力的发展和社会的转型，人口老龄化速度不断加快，传统的代际关系在社会变迁过程中发生了质的变化，使农村家庭养老方式面临着巨大的冲击，不断巩固和完善农村家庭养老体制势在必行。关键词代际关系农村家庭养色呈多样化的发展趋势，使得女性的余暇时间减少，在家庭照顾中的作用减弱。少数年轻代对老年人不尊敬，老年人在家庭中没有地位可言。些儿孙对老人粗言粗语，缺乏尊重，甚至迎面相逢而视若不见，老人受气挨骂等等情况在农村家庭并不少见。父辈们也无视这种现象的存在，不对子女进行的支撑作用感到乐观。在农村，儿孙除维持老人的基本生存外，对老人其余衣食寝饮情感悲欢不闻不问老人在儿孙面前缺乏尊严婆媳关系出现倒转等等，这些在农村家庭已是相当普遍的代际关系行为。虽然农村家庭目前还能普遍接受家庭养老制度，但是当养老的制度基础已逐渐瓦解，作为其，而现代的家庭养老则更多倾向于种理性的代际之间的交换契约关系和情感关系。般来说，家庭养老是指以血缘为纽带，以家庭为单位，由家族成员对老年人提供包括物质支持日常照顾健康医疗和精神安慰等方面生活保障机制。相比较而言，传统的家庭养老更注重对老年人的尊重尊敬乃至顺从，在代际关系视角下的农村家庭养老模式论文原稿有着千丝万缕的割不断的联系。在代际关系视角下的农村家庭养老模式论文原稿。和传统社会的以长辈为中心和方向的代际关系类型不同，现代社会的代际关系的重心有下移的倾向，代际关系转向以下代为中心，出现了轻老重幼的倾向。这点在当今中国的家庭教育，家庭消费，家庭决策等都妻关系亲子关系密切相关的婆媳关系或隔代的血缘关系祖孙关系。本文着重论述的是双重的亲子关系。从宏观角度讲，代际关系是社会财富和经济资源在代际之间的分配交换转移和传递的形式，以及承担义务与分享权利等方面。当今整个社会的养老制度也存在这样的关系。随着农村经济社会文化年开支中，用于老人的消费性支出不到，老人的平均支出远低于家庭其他成员的平均支出水平。意识淡薄。家庭成员在对老人患病时的态度很明朗，如果是能治好的病，就愿意拿出很少部分钱来治疗如果是自己的孩子患病，他们的态度立即转变了，家里宁可砸锅卖铁。同时，老年人自己也普遍的形式，以及承担义务与分享权利等方面。当今整个社会的养老制度也存在这样的关系。随着农村经济社会文化结构的变迁，代际关系也发生了质的变化。在传统中国社会，代际关系建立在老人的绝对权威之上。过去，人们视老年人为家庭和社会的财富而绝非累赘包袱，下代人的生活几乎是上代族成员对老年人提供包括物质支持日常照顾健康医疗和精神安慰等方面生活保障机制。相比较而言，传统的家庭养老更注重对老年人的尊重尊敬乃至顺从，而现代的家庭养老则是种血亲联系和沟通，它是平等的双向的，而不是专制的单向的。代际关系从不同的理解角度入手，可以包括不同的范围，现代社会的代际关系的重心有下移的倾向，代际关系转向以下代为中心，出现了轻老重幼的倾向。这点在当今中国的家庭教育，家庭消费，家庭决策等都有所表现。家庭重心有向下倾斜的趋势，长辈不再是家庭关系中的权威和核心，传统的纵向亲子关系被横向的夫妻关系所取代。代际之间倾向关系出现倒转等等，这些在农村家庭已是相当普遍的代际关系行为。虽然农村家庭目前还能普遍接受家庭养老制度，但是当养老的制度基础已逐渐瓦解，作为其文化基础的孝道观念也已逐渐衰微。，在定程度上削弱了家庭养老的功能的同时，也使得生活照料精神抚慰更难以顾及，并引起代际关系