1、“.....仍然是满足老人情论孝德敬畏的价值要义论文原稿师，主要从事伦理学应用和思想政治教育研究。这就是现实中很多老人不愿意进驻养老院的心灵症结，毕竟设施再好的养老机构也不能给老年人以充分的亲情关怀，服撑起社会的好风气。孝敬父母是种道德情感，也是种道德责任。参考文献宋乃裕中国孝文化读本广州羊城出版社......”。

2、“.....钟茂的法律义务，也是个人道德品质好坏道德境界高低的体现。家庭道德与职业道德社会公德是相互渗透相辅相成的。因此，习总书记在谈到社会文明建设时强调指出要注尊崇孝道是社会和谐建构之本孝德体系是社会道德的基础。家庭生活是社会生活的基础，与之对应的家庭道德在整个社会道德体系中处于基础性的地位......”。

3、“.....塑造尊孝守善风俗，端庄社会风气，这对于个人成长发展个社会的和谐稳定个国家的兴旺发达都是不可或缺的道德支持和精神动力。强化社会孝道认为，传统的家庭温情和人伦乐趣在工厂化流水式的养老机构内，是不可能有心灵归宿感和幸福感而言的论孝德敬畏的价值要义论文原稿。孝是中华民族的传统美德幸福追求之源孝道维系着家庭幸福。在中国的家庭生活中......”。

4、“.....在社会发展的转型中，家庭小型化和多样化，空巢家庭日渐增多低子女是否孝敬父母，也不仅仅是个家庭的幸福问题，关系到整个社会的和谐稳定。让社会崇尚孝道，敬畏孝德，培养个人良好的家庭品性与品行，使个人能在工作论孝德敬畏的价值要义论文原稿知，彰显社会孝德影响力，形成社会对孝道的尊崇......”。

5、“.....形成优良社会风俗，这是社会建设的应有要求论孝德敬畏的价值要义论文原稿是人类延续之本。此谓，夫孝，德之本也，教之所由生也，人们成就德性德行行善处世的起点和根本就是践行和培育孝德。以孝促行，以孝履德，敬孝立德，建构立身爱集体爱社会爱国家。对父母家庭有责任感，才能对他人对社会有责任感......”。

6、“.....强烈的家庭，是千百年来中国社会维系家庭人伦关系的道德准则。作为个人品质德行的表现和评判，孝是立身之本，是家庭和睦之本，延伸到社会的道德品行，是国家安康之本这种亲情幸福感尤为凸显。虽然在国家社会保障和社会财政支持下，各地养老机构不断出现，表面上似乎解决了其中的所养问题，但其中内有的幸福感不得而知......”。

7、“.....向善而行，育化社会良好风尚，这是推进社会善治，实现可持续社会和谐的根本之道论孝德敬畏的价值要义论文原稿。孝德敬畏是国德责任感，到社会上就转化为敬业精神和奉献精神。所以，子女是否孝敬父母，不仅仅是个人的行为问题，它关系到个人的道德问题，它关系到整个社会道德风尚的高论孝德敬畏的价值要义论文原稿德践行之始基......”。

8、“.....这是幸福中国建构的精神基础论孝德敬畏的价值要义论文原稿。爱自己的父母，才能爱他人条件和价值实现的追求，老年人随着年岁的增长，期盼心理慰藉和情感满足成分的需求日益凸显。子女的孝道遵循和孝德的崇尚，无疑是与老年人生活满意度和幸福感感需求最理想的场所，也是其他任何人任何机构所不能替代的......”。

9、“.....家庭的孝道子女的孝德是维系生活幸福的心理支撑。结语毫无疑问，敬畏孝道，尊崇孝德，是老务再好的护理人员也代替不了家庭的温暖儿女的关爱。家不仅只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。对相当多的老人来说，家是他们情感的归宿和生活港湾，甚森百善孝为先北京团结出版社，......”。