认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧设为小学温儒敏部编本语文教材的编写理念特色与使用建议课程教材教法，中华人民共和国教育部义务教育语文课程标准年版北京北京师范大学出版社，乔思瑾教科书插图创作研究以统编小学语文教科书为例课程教材教法，中共中央办公厅，国务院办公厅关于实的中华优秀传统文化传承发展工程的意则，温儒敏如何用好统编本小学语文教材课程教材教法郭华中华优秀传统文化教育内容的创造性转化湖南师范大学教育科学学报，温儒敏用好统编本教材，切实提高教学质量累，还是关于丁香结愁绪子规啼哀切的名句拓展，方面能让小学生通过阅读，体验意境，获得经验，不断提升语文素养，另方面又能慢慢体认中国文学作品的魅力，受到优秀传统文化的熏陶。贴近小学生的生活，激起学习兴趣。依据小学生的年龄特点和认知水平，将优秀传统文化融入其生活。比如快乐读书吧栏目选取生动活泼的民间童谣和经典儿歌，学生易于接受，在传颂中受到传统文化浸润。再如教材中聪颖过人不食道旁李的王戎机智应答孔君平幽默逗趣的杨氏之子当众指出戴嵩斗牛图所犯常识错统编语文教材融合优秀传统文化要素的具体策略语文教学论文立德树人的理论价值年，中共中央办公厅国务院办公厅关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见提出以幼儿小学中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系，将优秀传统文化教育贯穿国民教育始终。语言文字既是文化载体，又是重要的文化组成部分，语文学习的过程本身即是文化获得的过程。因此，语文学科具有特殊的优秀传统文化教育功能。语文课程标准将认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧设为小学语文的总目标。教材回应了优秀传统文化传承的时代诉求，落实国家立德树人能思维训练，以可操作性理念为统领，渗透优秀传统文化。将低年级拼音教学放在认字教学进行段时间之后并适当降低难度，提升趣味，以体现科学性构建了位体的阅读教学体系以应对以往学生读书少的突出问题，体现实用性将体现社会主义核心价值观的优秀传统文化有机渗透于教材中，减少直接说教，以期润物无声。教师在使用时要适当处理对优秀传统文化的传承，既要有远在的形式，又要有现代的转化，将有距离感的优秀传统文化要素与现代孩子们的生活关联起来。浸润性。以诗教为例，教秀传统文化的选文如长城颐和园和赵州桥等。以往的小学语文教学受到教材导向的影响，出现了追求知识体系化与追求人文性的左右摇摆现象。该套教材中的传统文化要素既注重实用性，也注重对学生文学素养的陶冶，通过强化随文学习语文知识与注重人文性并重，真正回归了语文工具性与人文性的统之道。例如，教材在年级上册开篇先安排了识字单元，集中了天地人几个字。从人文性的角度看，这几个字背后蕴含着才之道思想，体现了中华文化的丰厚博大和民族的智慧。承载阴阳刚柔仁义等对立统图画是教材的重要组成部分，它既能满足学生的审美需求，又能优化学生的课程体验，尤其对低年级学生，借助图画帮助阅读是阅读目标。教材的封面画采用体现中国元素的风筝雪人糖葫芦和灯笼等，让学生自然而然地加深了对优秀传统文化的认识。教材中的插图则通过具象化的造型情感化的色彩等表现手法传递优秀传统文化要素。如北京的春节的两幅插图都运用了暖黄色的主色调，通过情感化的色彩，烘托出北京春节热闹温馨的场景，加深学生对传统节日的感受。年级下册第单元则采用鹬蚌相争，文化要素集中在低年级教材中，识字方式采用字理识字字谜识字以及韵语识字等多种形式，特别是运用甲骨文等字源和谜语等带有中国传统元素和特色的形式，有机地融合了优秀传统文化要素。另有传统艺术类文化要素和传统科学技术类文化要素散点分布于不同单元中。这种布局格式符合小学生的认知规律，体现了通过教材渗透优秀传统文化的理念。教材除精心选文，传递优秀传统文化外，还通过课后习题习作助学系统等多个层面呈现。其中，课后习题中优秀传统文化要素出现频次最多，达次，语文课后习题习作助学系统等多个层面呈现。其中，课后习题中优秀传统文化要素出现频次最多，达次，语文园地次之，优秀传统文化要素出现频次为次。此外，在习作口语交际快乐读书吧综合性学习等栏目中以不同样式呈现或渗透了优秀传统文化。针对以往小学语文教学中存在的精读精讲多，反复操练多，学生读书少的现象，教材在减少课文数量的同时，增设了承载传统文化的课外阅读延伸古典诗文诵读和大人起读等栏目，形成了精读略读和课外导读位体的教学体系。这些都体现了教材传统文化要素呈本常识类优秀传统文化的载体如节气歌春节童谣以及难忘的泼水节和草原等体现艺术与特色技能类优秀传统文化的篇目如剪窗花风筝藏戏和相声打电话等。涉及文化遗产类优秀传统文化的选文如长城颐和园和赵州桥等。异彩纷呈的样态教材中优秀传统文化要素呈现散点式与集中式布局相结合的样态有的地方是集中个单元，以主题的形式呈现，有的则散落于不同主题的单元中。其中，优秀传统文化主题单元涵盖寓言神话民间故事和我国大名著选文等传统文学类文化要素，传统节日民族传统风俗等民俗接说教，以期润物无声。教师在使用时要适当处理对优秀传统文化的传承，既要有远在的形式，又要有现代的转化，将有距离感的优秀传统文化要素与现代孩子们的生活关联起来。图画是教材的重要组成部分，它既能满足学生的审美需求，又能优化学生的课程体验，尤其对低年级学生，借助图画帮助阅读是阅读目标。教材的封面画采用体现中国元素的风筝雪人糖葫芦和灯笼等，让学生自然而然地加深了对优秀传统文化的认识。教材中的插图则通过具象化的造型情感化的色彩等表现手法传递优秀传统文统编语文教材融合优秀传统文化要素的具体策略语文教学论文地次之，优秀传统文化要素出现频次为次。此外，在习作口语交际快乐读书吧综合性学习等栏目中以不同样式呈现或渗透了优秀传统文化。针对以往小学语文教学中存在的精读精讲多，反复操练多，学生读书少的现象，教材在减少课文数量的同时，增设了承载传统文化的课外阅读延伸古典诗文诵读和大人起读等栏目，形成了精读略读和课外导读位体的教学体系。这些都体现了教材传统文化要素呈现形态的创新，并与小学生日常生活勾连。统编语文教材融合优秀传统文化要素的具体策略语文教学论文孝悌忠信的品德。年级下册第单元日积月累中的君子喻于义人有耻，则能有所不为则折射的是礼仪廉耻的荣辱观念。异彩纷呈的样态教材中优秀传统文化要素呈现散点式与集中式布局相结合的样态有的地方是集中个单元，以主题的形式呈现，有的则散落于不同主题的单元中。其中，优秀传统文化主题单元涵盖寓言神话民间故事和我国大名著选文等传统文学类文化要素，传统节日民族传统风俗等民俗习惯类文化要素，历史名人故事与历史事件革命名人故事与革命历史事件等历史文化类要素。汉语言文字统之道。例如，教材在年级上册开篇先安排了识字单元，集中了天地人几个字。从人文性的角度看，这几个字背后蕴含着才之道思想，体现了中华文化的丰厚博大和民族的智慧。承载阴阳刚柔仁义等对立统智慧和天人合的思想。天地人置于开篇，会给初学者留下深刻的印象，更是小学生感受优秀传统文化的良好开端。从工具性的角度看，先于拼音学习汉字，方面表明拼音只是学习汉字的工具，是拐杖，不是目的，另方面，有利于贯彻幼小衔接，培养小学生认字阅读的兴趣。以先进的理念为统领，引导形态的创新，并与小学生日常生活勾连。统编语文教材融合优秀传统文化要素的具体策略语文教学论文。中华道德规范。教材选文讴歌了拥有天下兴亡匹夫有责担当意识的有识之士，如年级上册梅兰芳蓄须中蓄须明志的梅兰芳。年级下册第单元通过不破楼兰终不还的出征战士，保家卫国埋骨他乡的毛岸英烈士，川中名将，堪称军神的刘伯承将军的事迹初步激发小学生精忠报国振兴中华的爱国情怀。年级上册慈母情深中当我目睹了母亲用龟裂的手指数着皱皱的毛票这细节时的羞愧与自责，体现的是习惯类文化要素，历史名人故事与历史事件革命名人故事与革命历史事件等历史文化类要素。汉语言文字类文化要素集中在低年级教材中，识字方式采用字理识字字谜识字以及韵语识字等多种形式，特别是运用甲骨文等字源和谜语等带有中国传统元素和特色的形式，有机地融合了优秀传统文化要素。另有传统艺术类文化要素和传统科学技术类文化要素散点分布于不同单元中。这种布局格式符合小学生的认知规律，体现了通过教材渗透优秀传统文化的理念。教材除精心选文，传递优秀传统文化外，还通要素。如北京的春节的两幅插图都运用了暖黄色的主色调，通过情感化的色彩，烘托出北京春节热闹温馨的场景，加深学生对传统节日的感受。年级下册第单元则采用鹬蚌相争，渔翁得利的中国经典寓言故事作为导语图与单元主题寓言呼应，而且画面用的是水墨画的形式，可谓由表及里都彰显着优秀传统文化要素。丰富多样的内容教材中优秀传统文化的载体形式多样，选文中有悯农等经典篇目，曹冲称象程门立雪等涉及历史人物和故事的人文典故，牛郎织女等神话传说以及亡羊补牢等寓言故事。蕴含师将优秀传统文化教育落地。针对以往教学过程中部分教师处理优秀传统文化要素存在表面化形式化标签化的问题，教材立足时代需求，围绕立德树人的根本任务编纂而成，同时并不回避对学生进行知识技能思维训练，以可操作性理念为统领，渗透优秀传统文化。将低年级拼音教学放在认字教学进行段时间之后并适当降低难度，提升趣味，以体现科学性构建了位体的阅读教学体系以应对以往学生读书少的突出问题，体现实用性将体现社会主义核心价值观的优秀传统文化有机渗透于教材中，减少直统编语文教材融合优秀传统文化要素的具体策略语文教学论文语文的总目标。教材回应了优秀传统文化传承的时代诉求，落实国家立德树人弘扬社会主义