求点击率。真伪同行价值多元，各种观点碎片化的观点，多以吸引人们的眼球为第目的。些网络媒体人会故意把个事件拆分开，从而制造次又次的‚反转‛，制造不断变化的所谓‚真相时进行。既要有廉洁榜样的正面鼓舞与引领，也要充分结合学生的实际，引导学生对大学校园中的不廉洁行为加以正确的判断，从而明确自己应该做什么和不应该做什么。高校廉洁教育途径的匮乏目前，高校廉洁教育没有专门的课程，也没有整体的设计，而是零散地通过其他课程第课堂文化宣传党课等途径实现。虽形式多样，但是都在定程度上加深了前文所说的学生廉洁意识的问题。所有途径选择的基本都是古今名人领袖英雄等典型人物的典型案例或名言警句等，与大学生的生活世界之间相距较远针对党员或入党积极分子的党课更容易使学生将廉洁与干部相连这些不同的教育途径之间，并没有系统的设计，也就难以产生互他们担当作为的成就作为中国公民中国发展的重要依靠力量，他们的廉洁意识状况也在很大程度上影响着中国公民廉洁担当的精神风貌，影响着中国廉洁社会建设的现实进程。因此，结合实证调研结果，精准把握高校学生廉洁意识的现状，深度挖掘其间存在的问题，具有重要的现实意义。高校学生廉洁意识的问题意识包括知情意个方面，高校学生的廉洁意识问题可以分为认知情感和意识类。廉洁认知的理解偏差渊源流长廉洁传统积淀马克思主义的理论超越中国共产党的创造性实践等共同形成丰富系统的中国特色社会主义廉洁文化。但是，调研数据显示，大学生对廉洁的认知却存在着诸多问题。廉洁的理论和现实都包含正反两高校学生廉洁意识的问题与对策探究学生学习论文的对比传统中国廉洁文化的现代转化等。只立不破，学生在面对西方思潮挑战时，就容易迷失面对传统廉洁经验时，就可能因其‚过时‛简单进行全部否定。对大学生廉洁现实的教育，也要从正反两方面同时进行。既要有廉洁榜样的正面鼓舞与引领，也要充分结合学生的实际，引导学生对大学校园中的不廉洁行为加以正确的判断，从而明确自己应该做什么和不应该做什么。高校廉洁教育途径的匮乏目前，高校廉洁教育没有专门的课程，也没有整体的设计，而是零散地通过其他课程第课堂文化宣传党课等途径实现。虽形式多样，但是都在定程度上加深了前文所说的学生廉洁意识的问题。所有途径选择的基本都是古今名人领袖英的狭窄性。事实上，廉洁教育的网站建设越来越多。高校般都会设有防腐倡廉的网站，但是，‚有的学生表示从未发现过，即使知道网站的存在的同学也有的人表示根本不会去浏览。‛本课题组的调查结果显示，电影电视也是学生获取廉洁信息的重要渠道，大学生通过电影电视节目获取了包括包拯海瑞达康书记等的相关事迹。学生能够举出较为详实的相关廉洁事例，如人民的名义中达康书记的事迹。可见优秀的影视作品的故事形象深入人心，能够在经过艺术加工，甚至是生动的故事情节中传递出令人感动的廉洁价值的力量。但是，电影电视传播的信息传播也容易偏重感性化娱乐化。大学生因此加强了对廉洁的朴素的认同情感对学生总数的，许多人离开网络寸步难行寝食难安，智能手机成为许多大学生求学生涯中不可或缺的亲密助手与人体器官。‛本课题组的调研结果显示，大学生列举出的廉洁信息获取途径最主要的就是互联网。但是，互联网的传播方式决定了学生廉洁信息获取的感性化与狭窄性。互联网的个显著特点是海量信息覆盖范围广，信息传播以短平快为特征。尤其是网络大提速的背景下，互联网的传播中，视频类网红直播类等越来越流行。这样的视听感染方式的信息很容易流于感官体验。大学生若长期沉浸其中会阻碍其理论思维的增长，损害他们的概括抽象能力。互联网另外个重要特点是追求点击率。真伪同行价值多元，各种观点碎片化表廉洁事例列举情况统计表大学生在讲述廉洁事例时用到的词汇比较多的有‚两袖清风‛‚贫如洗‛‚家无余钱‛‚捉襟见肘‛等。在个别访谈中可以发现，有些大学生认为廉洁就意味着‚清贫‛。廉洁形象在很多大学生看来是与经济生活的捉襟见肘紧密相连。廉洁的另外个刻板印象是‚古板‛，不近人情。仅有的大学生认为廉洁对处理人际关系有重要价值，多数大学生认为廉洁中内含的刚直不阿的品质造成了历史上廉洁人物的悲剧性形象，如果出现在现实生活中会对人际交往产生负面的影响，会减低与同学之间交往的亲密程度。廉洁认同的情感落差在廉洁价值的情感表现方面，大学生在判断廉洁价值和衡量自己是否应当保持对较为集中，进步分析发现这些词汇集中反映的客体主要是与官员群体有关。例如出现频次较高的不贪污不受贿以及不腐败等‛。部分大学生在列举廉洁事例时使用描绘性词语进行表述，如‚两袖清风‛‚勤俭节约‛‚为官清廉‛等也有学生选择中国历史上名人的廉洁事例，如包青天拒收砚海瑞罢官于谦被称为于青菜等，也表明他们对廉洁地理解基本等同于‚不贪污‛‚不受贿‛‚不腐败‛。这意味着大学生对廉洁行为界定时表现出非此即彼的元对立的思维方式，背离了马克思主义的辩证法是窄化的，把‚廉洁‛等同于‚廉政‛。同时，大学生对廉洁行为的界定还是抽象的。他们在列举廉洁事例时，有将近的人表示‚列举核不计入学分绩的选修课上，这类现象尤其严重，这就造成些选课过程中‚劣币驱逐良币‛的不廉洁现象，这样的课堂上，教师和学生的投入低但是收益大评价高，而高评价又进步鼓励加剧了集体性投机行为。这样的现象即使并不普遍，但是只要学生参与过并从中获利，就会由此增强其投机意识，会有意识有目的地积极寻找降低投入成本扩大受益回报的机会。这样的意识行为旦多次成功，学生地廉洁意志就会被消解，廉洁美德的吸引力就会降低，在未来的学习工作生活中，就会习惯性地把对廉洁美德的追求排在现实的利益需求之后。‚被迫‛从众的妥协有些学生对自己有较高的道德要求，能够有意识地抵御利益的诱惑。但是，联的事例。可见，如何在行为层面保持廉洁，大学生的理解是非常抽象，而不是具体的。‚不贪污‛‚不受贿‛‚不腐败‛显然是廉洁的重要内容，廉政也是廉洁的重要组成部分，但并不能简单地将其等同起来。这使得大学生无法有意识地有效地用‚是否廉洁‛衡量自己的行为。事实上，廉洁是对所有公民的要求，并且涵盖了生活的诸多方面。在大学校园中，不廉洁行为在学生学业领域经济领域和社会生活领域中都存在，大学生日常学习生活中的论文抄袭数据造假考试作弊骗取助学金等行为均属于不廉洁行为。高校学生廉洁意识的问题与对策探究学生学习论文。当道德与利益发生冲突的时候，人们的廉洁意志就会受到冲击的落差。学界进行了大量的实证调研，不同调研的数据虽有差异但调研结论基本致。数据结果表明，大学生对廉洁价值的认同程度非常高，他们能充分认识到廉洁的重要性和腐败的危害性。学生对这问题的理解和把握，与他们对廉洁主体的认知息息相关。既然大多数学生认为廉洁主体是政治人物从政人员尤其是政府官员，那么在行为是否廉洁的问题上也会与政治官员紧密相连。他们把‚不腐败‛等同于‚廉洁‛，也就是把廉洁行为只限定在官员的经济廉洁上。有研究结果显示，高校学生表述廉洁的‚词汇相对较为集中，进步分析发现这些词汇集中反映的客体主要是与官员群体有关。例如出现频次较高的不贪污不受贿以及不腐败高校学生廉洁意识的问题与对策探究学生学习论文不出廉洁事例‛见表在列举出来的结果中，还有‚林则徐虎门销烟‛‚晏子使楚‛‚铡美案‛等与廉洁关联很小或没有关联的事例。可见，如何在行为层面保持廉洁，大学生的理解是非常抽象，而不是具体的。‚不贪污‛‚不受贿‛‚不腐败‛显然是廉洁的重要内容，廉政也是廉洁的重要组成部分，但并不能简单地将其等同起来。这使得大学生无法有意识地有效地用‚是否廉洁‛衡量自己的行为。事实上，廉洁是对所有公民的要求，并且涵盖了生活的诸多方面。在大学校园中，不廉洁行为在学生学业领域经济领域和社会生活领域中都存在，大学生日常学习生活中的论文抄袭数据造假考试作弊骗取助学金等行为均属于不廉洁行个慕课从来没有打开过视频，完全不知道慕课课程所讲内容，只需要直接进行测试，在测试过程中用网络浏览器查询答案，并且般是和同宿舍成员分工合作，各自负责部分题目，共同完成测试获得成绩。‛这种集体协作的不廉洁行为，消解了廉洁担当的意义，学生共同作弊使得参与者的不廉洁愧疚感严重降低。学生对这问题的理解和把握，与他们对廉洁主体的认知息息相关。既然大多数学生认为廉洁主体是政治人物从政人员尤其是政府官员，那么在行为是否廉洁的问题上也会与政治官员紧密相连。他们把‚不腐败‛等同于‚廉洁‛，也就是把廉洁行为只限定在官员的经济廉洁上。有研究结果显示，高校学生表述廉洁的‚词汇相的存在的同学也有的人表示根本不会去浏览。‛本课题组的调查结果显示，电影电视也是学生获取廉洁信息的重要渠道，大学生通过电影电视节目获取了包括包拯海瑞达康书记等的相关事迹。学生能够举出较为详实的相关廉洁事例，如人民的名义中达康书记的事迹。可见优秀的影视作品的故事形象深入人心，能够在经过艺术加工，甚至是生动的故事情节中传递出令人感动的廉洁价值的力量。但是，电影电视传播的信息传播也容易偏重感性化娱乐化。大学生因此加强了对廉洁的朴素的认同情感对腐败的深恶痛绝，但是大都只在感性认识层面，没有适时的有针对性的教育引导，并不会直接上升到理性认识的层面。表廉洁事例列举情如果周围同学绝大多数都存在作弊行为且能够因此获得更大的利益，就会有更多的学生也‚被迫‛加入到其中，尽管有学生在价值理念上是不认同甚至否定不廉洁的，但是在行动上会与其他人保持基本致，从而避免成为太‚傻‛的极少数人。同时，他们会以‚被迫‛或‚无辜‛的姿态原谅甚至纵容自己的不廉洁行为。通过对高校课堂互动