1、“.....比如，自年京津冀精品剧目展演机制创立以来，河北北京天津地每年都会选拔优秀舞台节目分赴对方主要城市院线展开互动交河北民歌更为强劲的文化市场竞争力。这样，把应用端的市场需求开拓出来提升上去之后，再同步强化及创新发展高校河北民歌的日常教学活动，也就成为顺理成章的事情了。而要创新开拓河北民歌的艺术实践形式与路径，可以从线下和线上两个角度来切入开展相关工作其，河北高校音乐院系在线下积极参与河北河北民歌教学创新变革研究音乐论文教学创新改革的方法与策略，为河北民歌在新时代的创新传承工作提供具有定价值的参考。从艺术实践端反向驱动河北民歌的教学创新如前文所述......”。

2、“.....其中个重要原因在于缺乏艺术实践的驱动。如果学生走出校门之后，发现河北民歌在文艺团体的的关系。对于河北民歌的艺术创新，不能走了神，变了样，反而要遗貌取神，在保留传统审美风格韵味的基础上，对其艺术形式展开适应当前观众审美趣味的大胆创新，方有望收获理想的效果。由此可见，对于河北民歌的艺术创新，是建立在对其活态传承基础之上的。当前，纵观河北省内高校，只有河北师范大学了大西瓜，哎哟，摔破了大西瓜。这是首极具画面感的民歌作品，若改编成音画，定能在新媒体平台端大放异彩，赢得万千年轻粉丝的关注。所以，河北省高校音乐院系应抓住新媒体文娱蔚然兴起的契机，积极联手其他院系创作音画俱佳的河北民歌作品，在虚拟网络世界中为河北民歌赢得受众他山之石可以攻玉......”。

3、“.....更值得我们汲取有益经验，为我所用。所以，河北省高校音乐院系也应在改良河北民歌唱法的同时，大力加强音画的创作与开发，帮助河北民歌在分众文娱的今天争取到席之地。而河北民歌中确实也不乏适宜改编的作品，举措，探讨在信息时代通过积极艺术实践反向驱动河北民歌教学创新与变革的方法和途径。在这方面，山西民歌的网络化推广给我们带来了良多的启示。董立荣在地域文化的再生山西民歌动画创作解析文中，阐述了作者为走西口大红公鸡毛腿腿等山西民歌编配动画进行宣传推广而获得成功的心得经验。资发展。这样，当需求端被打开之后，再顺势推动高校河北民歌教学的创新发展，自然也就变得水到渠成了。在这方面......”。

4、“.....董立荣在地域文化的再生山西民歌动画创作解析文中，阐述了作者为走西口大红公鸡毛腿腿等山西民歌编配动画进行宣传推广而获得瞧他哟，思想着没有啥的拿，哎哟，思想着没有啥的拿。丁字呀烟来大叶儿茶，两螃蟹两虾哟，怀抱着大西瓜，哎哟，怀抱着大西瓜。天上哎下雨地滑，失足跌在泥水洼哟，摔个扑楂楂，哎哟，摔个扑楂楂。撒了哎烟来撂下了茶，跑了螃蟹蹦了虾哟，摔破了大西瓜，哎哟，摔破了大西瓜。这是首极具画面感的民歌样，反而要遗貌取神，在保留传统审美风格韵味的基础上，对其艺术形式展开适应当前观众审美趣味的大胆创新，方有望收获理想的效果。由此可见，对于河北民歌的艺术创新，是建立在对其活态传承基础之上的。河北民歌教学创新变革研究音乐论文......”。

5、“.....况且相邻兄弟省份的民歌艺术生产和河北民歌教学创新变革研究音乐论文后，山西民歌就在音画式的推广之路上愈走愈远，越创越新。比如，年月唱响网络的左权民歌汇，其主角其实就是两个动画人物小亲和疙蛋。在这两个动画形象的协调之下，音画促使原汁原味的左权民歌借着网络传播走进了万千网民的文娱视野和娱乐生活之中，有效提升了山西民歌的文化竞争民歌的文化竞争力。河北民歌教学创新变革研究音乐论文。摘要近年来，河北民歌文化影响力不断下降，阻碍了河北高校对省内民歌教学的创新发展。有鉴于此，本文提出强化对河北民歌人类学田野调查和采风摄录在线下打造河北民歌主题精品剧目推动艺术实践创新录制河北民歌音画开拓线上文娱市场等院系开展了常态化的民歌教学活动......”。

6、“.....地方民歌进课堂的美好愿景却是难以实现的。作为培养高级音乐人才的高校尚且如此，就更遑论河北民歌在中小学校中的教学情况了。有鉴于此，下文将主要从创新河北民歌文娱生产的实践角度切入，来分析当前推动河北高校民歌教学创新改革的功的心得经验。此后，山西民歌就在音画式的推广之路上愈走愈远，越创越新。比如，年月唱响网络的左权民歌汇，其主角其实就是两个动画人物小亲和疙蛋。在这两个动画形象的协调之下，音画促使原汁原味的左权民歌借着网络传播走进了万千网民的文娱视野和娱乐生活之中，有效提升了山品，若改编成音画，定能在新媒体平台端大放异彩，赢得万千年轻粉丝的关注。所以，河北省高校音乐院系应抓住新媒体文娱蔚然兴起的契机，积极联手其他院系创作音画俱佳的河北民歌作品......”。

7、“.....打开市场，争取文化企业针对河北民歌创新的校企合作式投传播活动已为我们树立了榜样，更值得我们汲取有益经验，为我所用。所以，河北省高校音乐院系也应在改良河北民歌唱法的同时，大力加强音画的创作与开发，帮助河北民歌在分众文娱的今天争取到席之地。而河北民歌中确实也不乏适宜改编的作品，比如大名县的这首摔西瓜姐在呀房中正描花，情人得病我法与策略，为河北民歌在新时代的创新传承工作提供具有定价值的参考。河北民歌教学创新变革研究音乐论文。深入河北民歌流传地区开展文化人类学田野调查及采风活动河北民歌要保护，要传承，更要创新。然而，创新与保护传承之间是体两面，相辅相成的关系。对于河北民歌的艺术创新，不能走了神......”。

8、“.....这样就有望大幅度提升河北民歌的文化影响力和市场竞争力，为其在京津冀文化体化协同创新的顶层设计中争取到有利的发展态势，也就能反向强劲驱动高校河北民歌教学的大幅度创新与变革了。当前，纵观河北省内高校，只有河北师范大学等少数院校的音乐式的演出活动。年以来，河北省赴京津两地的舞台剧目多为河北梆子李保国蔚县秧歌剧魏象枢等新编地方现代戏。而京津两地推送至河北的舞台节目除戏曲作品之外，还包括诸如津津有味等交响歌舞剧古城暗战等章回鼓书，其在演艺形式的丰富程度上要胜过河北。这提示我们，除了戏曲之外，以包括河北民歌在内民歌的文艺汇演活动，力求打造河北民歌精品节目。这里所说的线下......”。

9、“.....近年来，随着京津冀体化协同发展战略的逐步深入实施，北京天津河北地文艺产品和节目之间互通有无的交流活动变得日益频繁，这也就为河北民歌的艺术实践创新开拓了全新的方向。而河常演出当中中小学校以及社会性音乐教育机构的日常教学当中都难以找到较为充裕的用武之地，那么无论是学校方面开展河北民歌教学还是学生方面参与河北民歌教学，其积极性都会大打折扣。所以，河北省内高校要推动河北民歌的教学创新，就必须从应用这端来优化其艺术实践，拓展河北民歌的文化影响力，赋少数院校的音乐院系开展了常态化的民歌教学活动。而对于其他大量省内高校来说，地方民歌进课堂的美好愿景却是难以实现的。作为培养高级音乐人才的高校尚且如此......”。