1、“.....本文试也，而又何羡乎,‛的感慨，阐发了天地自然变与不变的哲理。论苏轼前赤壁赋的中和之美论文全文。经历仕途上的重大挫折和生活的动荡变化，身心疲惫的苏轼试图寻求心灵的宽慰。于是他转向佛道两家以求宽慰。‚其弟苏辙在亡兄子瞻端明墓志铭中言道初好贾谊陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读庄子，喟然叹息曰吾昔有见于中，口未能言，今见庄子，得吾心矣乃出中庸论，其言微笑妙，皆古人所未喻后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辩无碍，浩然不初期阶段，隐约显示出影响其后的人生和文学创作的‚中和之美‛思想的萌发与初露。经历仕途上的重大挫折和生活的动荡变化，身心疲惫的苏轼试图寻求心灵的宽慰。于是他转向佛道两家以求宽慰。‚其弟苏辙在亡兄子瞻端明墓志铭中言道初好贾谊陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读庄子，喟然叹息曰吾昔有见于中，口未能言，今见庄子，得吾心矣乃出中庸论，其言微笑妙，皆古人所未喻后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辩无碍，浩然不见其涯也。‛可是任何思想的朗旷达的文学风格，于作品中蕴积种含蓄节制天人合的‚中和之美‛思想......”。

2、“.....而且扩大了审美和想象空间，对后世研究苏轼及其诗词文赋的学者们提供了多样性的理解和体悟。参考文献阮延俊论苏轼的人生境界及其文化底蕴华中师范大学，李小亚论‛礼乐教化‛与‚中和之美‛的融合明日风尚，刘金波礼以节情乐以发和礼记文论关键词研究武汉大学，昊晗苏轼黄州时期散文创作及思想特征研究，张利群，黄小明中和之美模式辨析西北师大学报社学还是人生意义来看，中和之美都占据着重要地位，强调对外来因素进行容纳及吸收，通过适当的调整，获得有别于过去的全新状态，这也是苏轼词赋所表现中和之美可给人们带来丰富感受的原因。‛再次，苏轼‚中和之美‛思想在诗词文赋中的运用能够促进后人对于苏轼其人的深刻理解以及对于他的作品的多元化领悟。前赤壁赋不但文辞修饰可以独成绝，而且在思想上寄托着作者蕴藉深厚的情感它不仅仅是写作者夜游赤壁寄情山水的舒畅，还包括怀古伤今人生短暂的悲咽，论苏轼前赤壁赋的中和之美论文全文见其涯也。‛可是任何思想的变化不可能蹴而就，总需要经历个逐渐替换的过程。创作前赤壁赋时，他的‚思想并未全盘变为出世遁世的道佛思想，而是在变化中体现出杂的特点，如同在前赤壁赋中体现的‚乐悲旷‛的发展过程......”。

3、“.....此时的苏轼并未完全放弃仕途，他依然向往着能够被朝堂和国家重用，但目前的他正处于政客与渔樵入仕与出仕的对立矛盾中挣扎。只有透过这段时期的纠结与反思，作者才开始找到自我的准确定位，从而寻求困境中的超脱淡之美‛强调杂多审美因素的和谐统。每个系统内有多种不同甚至对立矛盾的因素，正是它们之间的相辅相成融合互济，才构成了和谐有机的统体。在前赤壁赋中，有‚寄蜉蝣于天地，渺沧海之粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。‛这样对景色的描绘，诗人将‚蜉蝣‛与‚天地‛人类生命的有限与自然万物生命的永无穷尽这两恒，不禁想起自己遭遇贬谪政治通过鉴赏前赤壁赋的文本内容与思想情感来分析‚中和之美‛的表征，并探究‚中和之美‛的审美意义与价值，以期对后人研究苏轼的文学作品及作品中的‚中和之美‛思想有所启发。论苏轼前赤壁赋的中和之美论文全文。从苏轼对自然景物的描写中可观出，他将多样元素融于叙事和描写中，追求自然事物的对立变化，在融合与协调之中隐含着对于‚中和之美‛的追求。人与自然和谐共存天人合在前赤壁赋中，可以看到诗人面对赤壁带秀丽的山河景色，吐露出淡然‛思想融合在文章的字里行间每角落......”。

4、“.....因此也就更富于多样化的审美意蕴与价值，也给读者和学者们带来了多元化的审美思考与解读。综上所述，苏轼人生经历坎坷跌宕，但恰是这种人生起伏成就了他思想上的巨变。他将儒释道融于体，使其最终形成了淡然超脱疏朗旷达的文学风格，于作品中蕴积种含蓄节制天人合的‚中和之美‛思想，不仅给予作品深厚意蕴，而且扩大了审美和想象空间，对后世研究苏轼及其诗词文论苏轼前赤壁赋的中和之美论文全文丰富了苏轼诗词内涵，在表情达意上蕴藉深远。在前赤壁赋中苏轼直处于广阔的宇宙天地之间捕捉事物，大大地提升了作品的文学想象和审美空间，同时也冲淡多样性的事物之间的矛盾，使其统于个有机体中，赋予作品以情感上的和谐和共通性。‚中和之美的内涵与审美特征，均体现出了对立因素特有的调和与折中，无论从美学还是人生意义来看，中和之美都占据着重要地位，强调对外来因素进行容纳及吸收，通过适当的调整，获得有别于过去的全新状态，这也是苏轼词赋所表约束，转而寄情于山水景色，淡化或暂时性忘记忧愁痛苦，将自己与天地宇宙融于体，乘兴写下前赤壁赋，确是‚能起到表达和宣泄情感的作用，又不为情感所驱使，甚至造成情感的失控泛滥......”。

5、“.....‛苏轼‚中和之美‛思想的审美价值‚中和之美‛作为中国审美的灵魂，审美的最高境界，在人的情感和行为中都有所体现。首先，‚中和之美‛在审美活动和人生实践中，都强调节制适中，要求人的情感抒发适度，避免过激情绪和行为。‚这种执中的方想到人生须臾，渺如沧海粟，想要摆脱现实困境，‚挟飞仙以遨游，抱明月而长终‛表明作者欲化成恒久不变的明月与天地共存，同仙人起遨游宇宙，并‚物与我皆无尽‛，正是种道家庄子‚身与物化‛的审美境界。既想要摆脱困境，回到朝堂受到重用，又不成天耽溺于悲伤苦楚之中，他将这种矛盾淡化，并寄情于山水天地之间，与天地共生共存，在精神上与宇宙相通，从而升华为‚天地与我并生，万物与我为‛的精神境界。情感的调和适中‚前赤壁赋情感的适中体现在作者情可见，此时的苏轼不仅处于生活的动荡期，也正是思想及人生态度的替换和糅合时期，前赤壁赋中所体现的，正是苏轼将儒道释家思想兼容并包融会贯通的初期阶段，隐约显示出影响其后的人生和文学创作的‚中和之美‛思想的萌发与初露。论苏轼前赤壁赋的中和之美论文全文。摘要苏轼在宋代文坛乃至中国文学史上都享有盛誉，其散文前赤壁赋也具有很高的文学地位......”。

6、“.....加强项目风险识别与分析能力高速公路项目要依托高集成化的财务信息化管理系统，通过信息自动化实现基础财务数据分析和预警，加强财务信息风险点的自动识别和信息采集，特别是融合已有的风险管控举措在系统中通过功险收益分配风险。摘要随着我国高速公路项目陆续进入运营阶段，项目模式财务管控工作在较长的合同期内要不断完善和巩固，真正发挥风险共担，利益共享的模式理念，推动高速公路项目的良性发展。文章围绕高速公路项目全周期的财务风险管控关键点，探讨如何加强财务风险识别与管控，结合实践经验提出高速公路港项目财高速公路项目财务管控措施建议论文全文全风险等各类风险。例如，项目在施工过程中发现地勘期间未发现的问题或与当初调研不致的情形，造成施工无法按照设计图纸正常推进产生项目延期的风险，对于施工过程中的临时项目增加的经费问题，需要额外报告审批事项的，也可能带来项目预算工期与原计划不致的风险。交付运营阶段是项目投资测算的前提假设未达成预期，造成高速公路实际经济效益回报低于目投资测算的前提假设未达成预期......”。

7、“.....都会给项目带来风险。按照项目规划设计，合理考虑建设工期及各阶段年度的投资规模，制定科学的项目投资方案。项目运营期间的成本费用要给予合理的预估，包括人员成本办公经费每年的养护成本等不可控成和完善，促进高速公路工程项目财务管理工作进步优化升级。高速公路项目财务管控要点针对上述已知的风险来源，项目财务管理人员要对其实施全过程的财务管控，重点关注各阶段的工作核心环节，发现潜伏财务风险，及时采取措施切断风险源。从财务风险角度分析，高速公路项目中通常涉及筹资风险投资风险收益分配风险。投资建设阶段是项目执行过摘要随着我国高速公路项目陆续进入运营阶段，项目模式财务管控工作在较长的合同期内要不断完善和巩固，真正发挥风险共担，利益共享的模式理念，推动高速公路项目的良性发展。文章围绕高速公路项目全周期的财务风险管控关键点，探讨如何加强财务风险识别与管控，结合实践经验提出高速公路港项目财务管控措施建议，率和质量提升具有助推作用。高速公路项目有着明显的项目特征及周期长的特点，在项目财务管控上要抓住模式下高速公路工程的关键点，准确识别财务风险，及时采取风险评估及恰当的管控手段，排除影响因素......”。

8、“.....参考文献肖坚高速公路企业债务风险及对策研究以广东省高速公路有限公司风险强度和抵御能力，分析风险形成的影响要素，制定解决措施。同时，高速公路项目有必要加强财务风控人才的培养，在实务中由财务部牵头对项目财务风险管控的专业知识和技能通过内部培训的方式向项目组全员进行宣贯，提高全员风险管控意识。关注高速公路项目投资测算客观性真实性高速公路工程建设竣工交付后，其合同履约进入实质运营阶段，控制项目过程中的风险，对于减少政府和资本方双方的资源浪费都是互惠互利的。政府作品所蕴含的天人合淡然超脱的思想境界与含蓄典雅的‚中和之美‚有着很高的契合度。本文试也，而又何羡乎,‛的感慨，阐发了天地自然变与不变的哲理。论苏轼前赤壁赋的中和之美论文全文。经历仕途上的重大挫折和生活的动荡变化，身心疲惫的苏轼试图寻求心灵的宽慰。于是他转向佛道两家以求宽慰。‚其弟苏辙在亡兄子瞻端明墓志铭中言道初好贾谊陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读庄子，喟然叹息曰吾昔有见于中，口未能言，今见庄子，得吾心矣乃出中庸论，其言微笑妙，皆古人所未喻后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辩无碍......”。

9、“.....隐约显示出影响其后的人生和文学创作的‚中和之美‛思想的萌发与初露。经历仕途上的重大挫折和生活的动荡变化，身心疲惫的苏轼试图寻求心灵的宽慰。于是他转向佛道两家以求宽慰。‚其弟苏辙在亡兄子瞻端明墓志铭中言道初好贾谊陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读庄子，喟然叹息曰吾昔有见于中，口未能言，今见庄子，得吾心矣乃出中庸论，其言微笑妙，皆古人所未喻后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辩无碍，浩然不见其涯也。‛可是任何思想的朗旷达的文学风格，于作品中蕴积种含蓄节制天人合的‚中和之美‛思想，不仅给予作品深厚意蕴，而且扩大了审美和想象空间，对后世研究苏轼及其诗词文赋的学者们提供了多样性的理解和体悟。参考文献阮延俊论苏轼的人生境界及其文化底蕴华中师范大学，李小亚论‛礼乐教化‛与‚中和之美‛的融合明日风尚，刘金波礼以节情乐以发和礼记文论关键词研究武汉大学，昊晗苏轼黄州时期散文创作及思想特征研究，张利群，黄小明中和之美模式辨析西北师大学报社学还是人生意义来看，中和之美都占据着重要地位，强调对外来因素进行容纳及吸收，通过适当的调整，获得有别于过去的全新状态......”。