1、“.....南葵文库幸运地保存下来，但是，东京帝国大学战后更名为东京大学的图书馆被火烧毁，德川赖伦得知这消息后，决定把南葵文库的十万册藏书及馆舍全部无偿捐献给东京大学图书馆，其中包括十万余册的日汉文书籍，为今天留下了珍贵的历史文献资料。德川赖伦曾在大正年年担任了日本图书馆协为有限。东京大学图书馆藏有本记载琉球上江户时表演的中国戏曲剧本资料琉球剧文和解下称剧文，共收个剧目，依次为饯夫送茶夺伞跌包望先楼，均已失传。从情节和篇幅看，这个剧目都是折子戏。那么，剧文又怎么保存在东京大学图书馆呢还得从德川赖伦说起。德川赖伦是江户幕府首代将军德川家康的后裔，系出名门贵族，他思想开化，积极吸收西方文明。南葵文库中国戏曲别妻在琉球的传播探究戏剧论文饯夫是其中之。饯夫的剧情与缀白裘中的别妻相同，但剧本作了删减，情节更为简练，别妻曾在我国些地方戏中表演......”。

2、“.....比较了饯夫与缀白裘中别妻的唱腔。通过调查，发现绍剧别妻的唱词曲牌与缀白裘中别妻的唱词曲牌相同，表明绍剧别妻继承了缀白裘的别妻。因此，绍剧别妻的唱腔音乐就可为琉球恢复饯夫的唱腔音提供参考，也为了解中国戏曲对琉球的传播增添实例。有关琉球剧文和解琉球剧文和解因封面而得名图左，手抄本，字迹工整，共页。剧本采用竖写格式，由前后两部分组成，前半部分是个剧目的中文剧本，每列戏文的右边用日语片假名旁注汉语发音，左边用片假名注解戏文图中。后半部分是对前半部所收个剧目望先楼除外的日语翻译图右。实际上，后半部分除了翻译外，的音乐留下了很大困难。但是，通过与别妻的比较，可以看到饯夫所对应的地方，别妻分别用的是更转和余文，这就为我们提供了重要线索。引和余文常用于开始和结束部分，可用韵白，也可用曲牌，较为灵活，在此想重点介绍中间部分更所使用的曲牌更转。中国戏曲别妻在琉球的传播探究戏剧论文......”。

3、“.....国内有关剧文的研究不多，张福海的关于琉球剧文和解饯夫的表演者中国戏曲在琉球的传播，大致经历了由中国人表演到琉球人表演两个阶段，拙文中国戏曲传入琉球及其意义已有论述，此不赘言。根据东京大学史料编纂所藏琉球关系文书的记载，饯夫的表演者分别是平敦子扮演哒子，美里里之子扮演小旦，护得久亲云上扮演宅班，这里的小旦应为贴，宅班应为丑。可以看出饯夫已由琉球人表演，说明琉球对中国戏曲的学习已剧别妻的唱腔音乐就可为恢复琉球失传的饯夫的唱腔音乐提供重要参考。见谱例那么，绍剧又是怎样传到琉球的呢实际上，并不是绍剧传播到琉球，而是绍剧的前身乱弹戏传入到了琉球。绍剧于世纪年代才被冠于此名，之前被称作乱弹戏，因为其来源于明清时期各地声腔流派，集大流于绍兴，所以，在民间称绍剧为绍兴乱弹，称其班社为乱弹班。图饯夫表演图图中共有人段更段天明段和尾段段共段组成。见表唱词方面，除了首段外，其余各段......”。

4、“.....音乐方面，饯夫除了首段写明贴上，唱引外，其余段只写了贴唱哒子唱，而没有具体的曲名，这就为了解饯夫唱腔所用的音乐留下了很大困难。但是，通过与别妻的比较，可以看到饯夫所对应的地方，别妻分别用的是更转和余文，这就为我们提供了重要线索。引和余文常用于开，如图右方框处写的是舞台正中摆放小唐桌，桌上放酒杯烛台小椅子，处写的是人物行当在舞台上的位臵用念白还是演唱等，非常具体。剧文的前后两部分构成了个完整的中日文对照，因此剧文和解也就名副其实了。饯夫的表演者中国戏曲在琉球的传播，大致经历了由中国人表演到琉球人表演两个阶段，拙文中国戏曲传入琉球及其意义已有论述，此不赘言。根据东京大了个脚本在中国的历史发展概况剧种属性及传入琉球后的认识演变等，认为这个剧目都属于徽戏，重点论述了剧本的剧种性质，对于相关史料及音乐则尚未涉及。因此......”。

5、“.....并根据饯夫记载的唱词，通过缀白裘中别妻的唱词曲牌，寻找饯夫所用的音乐，为琉球恢复饯夫的表演提供参考，也为了解中国戏曲对琉球的传播中国戏曲别妻在琉球的传播探究戏剧论文后排人伴奏，身着琉球服，正坐，演奏的乐器有阮弦和横笛。前面人表演者，根据饯夫的剧本内容，从左往右，应为贴妻子哒子丈夫和丑差夫。贴与哒子围着桌子相对而坐，桌上放灯盏和个白色酒杯，贴的右手拿着酒壶正在斟酒，丑挥手叫哒子回营，哒子双手叉腰，眼看着丑，显得很无奈。从画面场景来看，情节与饯夫相符。中国戏曲别妻在琉球的传播探究戏剧论文，贴的右手拿着酒壶正在斟酒，丑挥手叫哒子回营，哒子双手叉腰，眼看着丑，显得很无奈。从画面场景来看，情节与饯夫相符。内容包括从军宗教时事习俗思夫怨恨劝赌戒烟等等。笔者通过调查，发现缀白裘中别妻更的唱词与绍剧别妻中的唱词完全相同......”。

6、“.....表明绍剧别妻继承了缀白裘的别妻。换言之，绍的别妻。因此，绍剧别妻的唱腔音乐就可为琉球恢复饯夫的唱腔音乐提供重要参考。关键词中国戏曲更调更转传播别妻琉球琉球剧文和解绍剧饯夫前言中国戏曲随着年琉球今日本冲绳奄美地区与中国建立册封朝贡关系而传入，因年日本废藩臵县吞并琉球而失传。中国戏曲传入琉球后，作为宫廷音乐在上江户等宫廷仪式活动中表演，发挥了重要的文化外交作用。因琉球王国的始和结束部分，可用韵白，也可用曲牌，较为灵活，在此想重点介绍中间部分更所使用的曲牌更转。中国戏曲别妻在琉球的传播探究戏剧论文。图饯夫表演图图中共有人。后排人伴奏，身着琉球服，正坐，演奏的乐器有阮弦和横笛。前面人表演者，根据饯夫的剧本内容，从左往右，应为贴妻子哒子丈夫和丑差夫。贴与哒子围着桌子相对而坐，桌上放灯盏和个白色酒史料编纂所藏琉球关系文书的记载，饯夫的表演者分别是平敦子扮演哒子......”。

7、“.....护得久亲云上扮演宅班，这里的小旦应为贴，宅班应为丑。可以看出饯夫已由琉球人表演，说明琉球对中国戏曲的学习已经达到较为成熟的阶段。饯夫的唱腔音乐饯夫的唱腔由首段更的段天明段和尾段共段组成，其中更部分的第更第更合为个唱段，没有第更唱段。别妻的唱腔由添实例。有关琉球剧文和解琉球剧文和解因封面而得名图左，手抄本，字迹工整，共页。剧本采用竖写格式，由前后两部分组成，前半部分是个剧目的中文剧本，每列戏文的右边用日语片假名旁注汉语发音，左边用片假名注解戏文图中。后半部分是对前半部所收个剧目望先楼除外的日语翻译图右。实际上，后半部分除了翻译外，还有舞台道具人物表演的说明，类似于演出本亡和战冲绳战的影响，今冲绳地区保留下来的琉球历史文字资料极为有限。东京大学图书馆藏有本记载琉球上江户时表演的中国戏曲剧本资料琉球剧文和解下称剧文，共收个剧目，依次为饯夫送茶夺伞跌包望先楼，均已失传......”。

8、“.....这个剧目都是折子戏。目前，国内有关剧文的研究不多，张福海的关于琉球剧文和解个脚本的剧种归属问题是其中之，论文考察中国戏曲别妻在琉球的传播探究戏剧论文时表演的中国戏曲剧本资料琉球剧文和解，共有个剧目，均已失传，饯夫是其中之。饯夫的剧情与缀白裘中的别妻相同，但剧本作了删减，情节更为简练，别妻曾在我国些地方戏中表演。论文介绍了琉球剧文和解的收藏来历及饯夫的相关史料，比较了饯夫与缀白裘中别妻的唱腔。通过调查，发现绍剧别妻的唱词曲牌与缀白裘中别妻的唱词曲牌相同，表明绍剧别妻继承了缀白会总裁。从以上大致了解了剧文的个流传过程。而剧文的个剧目又是怎样来的呢这与琉球上江户密切相关。上江户始于年，止于年，共十次。上江户时，要举行进见之仪奏乐之仪辞见之仪大仪式。日本为表现对琉球的征服，要求琉球的进献要富有异国情调，而琉球崇尚中国礼乐，于是在奏乐仪式上......”。

9、“.....还演奏中国音乐包括器乐歌曲，称作创建萌芽于明治十年年他游历英国的时候，同年月，他出访欧美，次年十月回国，在英国停留长达年时间，期间参观了伦敦大英博物馆及欧美各国公共文化设施，认识到图书馆的重要性，回国后立即着手整理家藏书籍，以家族收藏的万多册书籍为基础，在宫内角设立可供宫内子弟阅读的场所，至明治十年年十月正式命名南葵文库。随着藏书的增加，文库扩建为层建筑，于明提供重要参考。关键词中国戏曲更调更转传播别妻琉球琉球剧文和解绍剧饯夫前言中国戏曲随着年琉球今日本冲绳奄美地区与中国建立册封朝贡关系而传入，因年日本废藩臵县吞并琉球而失传。中国戏曲传入琉球后，作为宫廷音乐在上江户等宫廷仪式活动中表演，发挥了重要的文化外交作用。因琉球王国的消亡和战冲绳战的影响，今冲绳地区保留下来的琉球历史文字资料极有舞台道具人物表演的说明，类似于演出本，如图右方框处写的是舞台正中摆放小唐桌......”。