1、“.....那么就是承认无人工厂的商品就是资本的劳动创造的，就是承认资本具有劳动力劳动，从制造航天飞机到家庭保姆，都是智能机器人在从事体力劳动，只有小部分人类从事尖端的脑力劳动，人类参加体力劳动本身成为了消费品，要想参加体力劳动是需要付费的，就像今天能看到的，亲自采摘的水果比在市场买的贵，亲自钓的鱼也比买的贵。在科学技术欠发达的时代，人们认识不到简陋的劳动工具有劳动能力，没有意识到机器是劳动的源泉，随着科技的进步，机器的劳动能力特质已经显现，这就像婴儿时期，婴儿的性别特征并不明显，但是进入青春期，性别特征就会清晰的显现出来，资本的劳动能力特征障资本的来源，要保障资本像不竭的海水样汹涌而来进入投资领域，而单公有制制度恰恰关上的是资本进入的闸门。改革开放以前年的社会实践已经证实了这点，单公有制始终没能突破短缺经济的瓶颈......”。

2、“.....短缺经济背景下千多万知识青年上山下乡，以乞讨要饭出名的安徽省凤阳县的历史事实说明，不是政府不努力，不是人民不勤劳，是单公有制体制能力不够。民营经济入场及持续发展的客观性和必然性探究市场管理论文。人与劳动的关系，随民营经济入场及持续发展的客观性和必然性探究市场管理论文产力越发达，生产力脚下需要的台阶越多，台阶的崩塌会导致生产力的跌落，人均资本量，即人均占有资本的数量，特别是人均占有第产业第产业资本的数量，是衡量个国家生产力发展水平的重要指标。发展生产力需要钱资本，需要很多很多的钱，就像当下所有国家军队的先进的武器装备是用钱买出来的样，谁的钱多，谁的武器装备就精良，先进的生产力也是用钱资本堆出来的，只有建造战列舰的钱无法建造航空母舰，而装备了航空母舰的军队比只有战列舰的军队要强大的多。生产力的发展需要资本像长江之水样奔腾而来，滔想参加体力劳动是需要付费的......”。

3、“.....亲自采摘的水果比在市场买的贵，亲自钓的鱼也比买的贵。在科学技术欠发达的时代，人们认识不到简陋的劳动工具有劳动能力，没有意识到机器是劳动的源泉，随着科技的进步，机器的劳动能力特质已经显现，这就像婴儿时期，婴儿的性别特征并不明显，但是进入青春期，性别特征就会清晰的显现出来，资本的劳动能力特征就是这样。没有民营经济的单公有制能不能实现上午打猎，下午捕鱼物质财富极大丰富的理想，答案是不能。公有制经济是中国经济的脊梁，民营经济是要素，因为没有人，所以也没有人被剥削。在这样的工厂里，如果还不承认智能机器具有劳动的能力，就是否认商品是劳动创造的，如果承认这万台保姆机器人是劳动创造的，那么就是承认无人工厂的商品就是资本的劳动创造的，就是承认资本具有劳动的能力，将来，资本可能是全部体力劳动领域的唯要素，所以资本不仅仅是生产要素，资本还是劳动要素。人与劳动的关系......”。

4、“.....从人是劳动的唯源泉，逐渐变化为人是劳动的主要源泉但已不是唯源泉，现在人已经是体力劳动的次要源泉，最终摘要中国经济崛起离不开民营经济是不争的事实，民营经济存续期是客观的，民营经济存续期的客观性使民营经济的存续也许是上百年，也许是几百年，同屋檐下，是在埋怨中别扭的过日子，还是愉快的携手同行，这是个问题，化解埋怨是件很有意义的事情。带路上，列价值亿的火车拉着吨货物从中国出发，奋力行驶天到达了欧洲，把货物从中国运到欧洲无疑是种劳动，这吨货物如果用人驼来运输，人均负重公斤，同样数量的劳动，需要万人，耗时可能个月，而今只需要个司机，不远的将来实现了无人驾驶，更是无需人付出劳化的，作为生产力核心要素的资本当然也是发展变化的，历史上资本充当过剥削的工具，不代表资本生生世世都是剥削的工具，国泰民安的盛世存在剥削的理论诠释肯定是种误读......”。

5、“.....当今世界上有许多国家试图遏制中国经济的崛起，他们在打闷棍使绊子的同时，更希望我们自己犯，敌对势力的焦虑反而验证了我们道路的正确，我们定要坚持在正确的道路上走下去。结语生产力的发展需要资本像长江之水滔滔而来，资本外逃民营企业家见好就收中途退场都不利完全退出体力劳动领域这理想已经初现曙光。民营经济入场及持续发展的客观性和必然性探究市场管理论文。实现生产力持续发展，需要持续发展民营经济，这者之间有因果关系，而对资本认识的分歧是感情上接受民营经济要迈过的道坎。从年月安徽省凤阳县小岗村位农民冒险在土地承包责任书上按下鲜红的手印，民营经济在中国大地长出嫩芽，到年月中国共产党第十次全国代表大会上确立多种所有制经济共同发展基本经济制度，我们从制度上认可民营经济用了年的时间，而从感情上接受民营经济可能需要更长的时间，以待民营经济，风雨同担，命运共享......”。

6、“.....参考文献马克思马克思恩格斯选集第卷共产主义原理北京人民出版社，马克思马克思恩格斯全集北京人民出版社，张霄从理论及道德上肯定民营经济的客观存在科技风，张霄浅议民营经济入场及持续发展的必然性与客观性科技风，。资本成为体力劳动的主体是历史发展趋势上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，早年学习经典理论的这句名言，理解为这是需要努力很多年很多年以后的社会，并且天真的想过人们都上午打仍存在剥削的观点使人们虽然生活富足但仍然心存埋怨，化解埋怨是前进道路上需要克服的个困难。资本就是受人操控供人使用的个工具，可以是剥削的工具，也可以是价值增值的工具，所以劳资关系的核心不在于资本的存在，在于剩余价值的分配，共产党人是历史唯物主义和辩证唯物主义者，相信世界上切事物都是变化的，作为生产力核心要素的资本当然也是发展变化的......”。

7、“.....不代表资本生生世世都是剥削的工具，国泰民安的盛世存在剥削的理论诠释肯定是种误读。多种所有制经济共同发展基本经民营经济入场及持续发展的客观性和必然性探究市场管理论文于国计民生，所以用劳动源泉元论来补充和解释劳动价值源泉元论，肯定资本的劳动要素属性，洗去民营资本剥削的标签不仅仅是生产力发展的需要，也是人民幸福和谐社会的需要，以进了家门就是家人的真诚对待民营经济，风雨同担，命运共享，为民营经济创造良好的营商环境包括感情环境。参考文献马克思马克思恩格斯选集第卷共产主义原理北京人民出版社，马克思马克思恩格斯全集北京人民出版社，张霄从理论及道德上肯定民营经济的客观存在科技风，张霄浅议民营经济入场及持续发展的必然性与客观性科技风，长出颗沉甸甸的麦穗，撒下万颗种子，长出漫山遍野的果实，这是件多么美妙的事情。当我们说，资本是剥削的工具，它体现了资本家对工人的剥削关系......”。

8、“.....繁荣盛世仍存在剥削的观点使人们虽然生活富足但仍然心存埋怨，化解埋怨是前进道路上需要克服的个困难。资本就是受人操控供人使用的个工具，可以是剥削的工具，也可以是价值增值的工具，所以劳资关系的核心不在于资本的存在，在于剩余价值的分配，共产党人是历史唯物主义和辩证唯物主义者，相信世界上切事物都是接受民营经济要迈过的道坎。从年月安徽省凤阳县小岗村位农民冒险在土地承包责任书上按下鲜红的手印，民营经济在中国大地长出嫩芽，到年月中国共产党第十次全国代表大会上确立多种所有制经济共同发展基本经济制度，我们从制度上认可民营经济用了年的时间，而从感情上接受民营经济可能需要更长的时间，以前在很长段时间内，我们都毫不怀疑的认为资本是剥削的工具，可喜的是如今坚冰已经融化，对资本的认识已经发生了变化，现在我们对资本有了另个定义资本是能够带来增值价值的价值......”。

9、“.....我们都毫不怀疑的认为资本是剥削的工具，可喜的是如今坚冰已经融化，对资本的认识已经发生了变化，现在我们对资本有了另个定义资本是能够带来增值价值的价值。定义的变化体现了思想的变化，有什么样的思想就会走什么样的道路，当我们说，资本是能够带来增值价值的价值的时候，这会时时的提醒人们，人类社会终究离不开能带来增值价值的价值，即使我们给它起了个名字叫资金的时候它也存在，这就使资本具有了长期存在的价值和意义，资本是能带来增值价值的价值，就像粒有生命的种子，种下去，下午捕鱼，没有人愿意选择干的脏活累活怎么办，没有人从事生产了，人们吃什么喝什么，人类不劳动了，那么谁来劳动劳动的源泉是什么，仅仅过了十几年，突然发现经典理论的预见是今天已经依稀可以看到的情景，科技的飞速发展，现在智能机器已经替代了人类绝大部分的体力劳动......”。