1、“.....在紫砂陶刻作品意境的营造视觉效果等方面都比传统的构图更有优势。徐庚陶刻的刀法综观徐庚的陶刻创作，其不仅在陶刻的书体与构图上别出心裁，而且参与陶刻所使用的刀法也让人耳目新。传统紫砂陶刻的刀法，主要受到历代碑碣墓志刻法的影庚之前并未出现过，应是其创新之举，这也是其陶刻风格的独到之处。摘要宜兴紫砂历来就有文人参与的传统，而陶刻书写则是文人参与紫砂创作的种最为便捷的方式。从紫砂发展的历史来看，文人参与紫砂创作的第个高峰当为清嘉靖道光年间的陈鸿寿，形成名重至今的曼生风格。至于以清末梅调鼎为代表的玉成窑紫砂，无疑是第个高峰。玉成窑紫砂以其新颖探究徐三庚紫砂陶刻艺术雕塑论文雕塑论文。在徐庚的陶刻作品中出现频率仅次于隶书的是魏碑。清末尊碑抑帖思想大行其道，凡魏碑，随取家，皆足成体，尽合诸家，则为具美。因而，此时的书家无有不擅魏碑书体者......”。

2、“.....仔细观察可以发现，其起笔收笔多以方笔为主，棱角分明，结构缜密精练欹侧险劲，弥漫着股凝练苍朴的金石趣味，体逐渐舍弃了传统的多字构图方式，转而大量使用少字派构图进行紫砂陶刻创作。从这时期创作的椰瓢边鼓见图以及圆珠等壶可以明显看出，此种构图的字数般比较少，往往是将代表紫砂壶名称的两个大字隶书布满于壶的肩部，其后般以个魏碑体小字落款，巧妙地将少数的几个文字横向布局，使之横向开阔，体现出势有尽而韵无穷之感。徐庚这种陶刻构图的出现形成了巨大反差，给观者留下鲜明而深刻的视觉印象。这两种书体在紫砂陶刻中的组合使用在徐庚之前并未出现过，应是其创新之举，这也是其陶刻风格的独到之处。在徐庚的陶刻作品中出现频率仅次于隶书的是魏碑。清末尊碑抑帖思想大行其道，凡魏碑，随取家，皆足成体，尽合诸家，则为具美。因而，此时的书家无有不擅魏碑书体者......”。

3、“.....而陶刻书写则是文人参与紫砂创作的种最为便捷的方式。从紫砂发展的历史来看，文人参与紫砂创作的第个高峰当为清嘉靖道光年间的陈鸿寿，形成名重至今的曼生风格。至于以清末梅调鼎为代表的玉成窑紫砂，无疑是第个高峰。玉成窑紫砂以其新颖独特的造型，匠心独具的装饰风格，在清末大放异彩，影响至今。徐庚主要表现从线条转换到可以表现块面的效果，进而也导致了传统欣赏习惯的改变。结语徐庚在紫砂陶刻上的成功来源于其既是书法家又是篆刻家的双重身份，通过紫砂陶刻这艺术形式将自己对书法用笔和篆刻刀法的深刻理解融入其中。徐庚的陶刻创作，从其本质上来说应该是种书法的再表现，体现了墨味与刀味的有机统，形成了自己独特的风格，并且大大提高此，徐庚为了使其题款的线条得以更好地表达，在传统刀法的基础上有所突破，创立了双刀琢砂的陶刻刀法......”。

4、“.....古者方曰碑，圆曰碣。就其山而凿之，曰摩崖，亦曰石刻。从泰山金石峪金刚经来看，其单字字迹逾尺，加之摩崖坚硬粗糙的壁面，其刻法定然与碑刻墓志的刻法有所不同。徐庚双刀琢砂刀法的性，更符合大众的审美观念。探究徐三庚紫砂陶刻艺术雕塑论文。另方面，少字派构图善于在简中求韵简中求趣，更符合当代人的审美品位，而其形式的表达也更趋于现代，在紫砂陶刻作品意境的营造视觉效果等方面都比传统的构图更有优势。徐庚陶刻的刀法综观徐庚的陶刻创作，其不仅在陶刻的书体与构图上别出心裁，而且参与陶刻所使用的刀法也让人的构图与刀法方面提供了宝贵的借鉴。参考文献阿洛瓦里格尔风格问题装饰艺术史的基础湖南美术出版社康有为广艺舟双楫浙江人民美术出版社乌丙安走进民俗的象征世界民俗符号论江苏社会科学，冯云鹓，冯云鹏金石索台联国风出版社顾峥嵘......”。

5、“.....。徐庚陶刻的书体就目前玉成窑紫砂器上所提供的信息可以看探究徐三庚紫砂陶刻艺术雕塑论文紫砂陶刻这门艺术的历史地位，同时也为后来的陶刻家在探索新的构图与刀法方面提供了宝贵的借鉴。参考文献阿洛瓦里格尔风格问题装饰艺术史的基础湖南美术出版社康有为广艺舟双楫浙江人民美术出版社乌丙安走进民俗的象征世界民俗符号论江苏社会科学，冯云鹓，冯云鹏金石索台联国风出版社顾峥嵘，宁丽娟徐庚紫砂陶刻艺术初探江苏陶瓷顿挫起伏的笔意，也更容易把握刀锋切口和转折处疾徐的节奏，线条也因充满了中锋运笔的风韵，而显得遒劲圆润。这种刀法的运用使徐庚的陶刻线条体现出既有力度的镌刀感和又有笔意的书写感，在传统陶刻刀法的基础上有突破和创造，形成自己独具特色的陶刻风格。随着此种刀法的出现，才使在陶刻中表现较粗线条及块面这问题得到了很好的解决，把从刀线条也因充满了中锋运笔的风韵......”。

6、“.....这种刀法的运用使徐庚的陶刻线条体现出既有力度的镌刀感和又有笔意的书写感，在传统陶刻刀法的基础上有突破和创造，形成自己独具特色的陶刻风格。随着此种刀法的出现，才使在陶刻中表现较粗线条及块面这问题得到了很好的解决，把从刀法主要表现从线条转换到可以表现块面的效果，进而也导致了传体操作步骤是首先，以薄而锋利的细刀在尚带水分的坯体上勾勒出线条的轮廓，其线条往往由多次切刀法接成，在流露出飒爽有神干净利落刀趣的同时，也使陶刻线条两边呈现出斑驳不齐的古意其次，再将刀尖直接钉入坯面以去掉中间部分，产生的效果是中间深凹，且呈现出不规则的破碎，透露出古穆气韵的金石味。采用这种刀法能很好地表现书法中提按使目新。传统紫砂陶刻的刀法，主要受到历代碑碣墓志刻法的影响，般是以双刀角底的形式存在的，主要作用是为了表现书法题款的线条。这传统由来已久......”。

7、“.....还是紫砂陶刻集大成者陈曼生，其陶刻刀法都是以此种面貌出现的。这种刀法在表现瘦硬劲挺的线条时可谓得心应手，然而在面对壶坯上圆融厚重的线条时却无从下手。有鉴出，徐庚在紫砂陶刻上选择的书体与其日常书法创作颇有不同。在晚清书坛，徐庚是以其风格独特的篆书立足书坛的，而他在进行紫砂陶刻创作时却是以隶书为首选。徐庚选择隶书作为其铭陶的主要书体，大致是因为其本身是位职业艺术家，他的创作往往是出于赏心悦目的实用性需要，而隶书本身则在较具古意的前提下，还有草书与篆书所不具备的易识性与装欣赏习惯的改变。结语徐庚在紫砂陶刻上的成功来源于其既是书法家又是篆刻家的双重身份，通过紫砂陶刻这艺术形式将自己对书法用笔和篆刻刀法的深刻理解融入其中。徐庚的陶刻创作，从其本质上来说应该是种书法的再表现，体现了墨味与刀味的有机统，形成了自己独特的风格......”。

8、“.....同时也为后来的陶刻家在探索探究徐三庚紫砂陶刻艺术雕塑论文出线条的轮廓，其线条往往由多次切刀法接成，在流露出飒爽有神干净利落刀趣的同时，也使陶刻线条两边呈现出斑驳不齐的古意其次，再将刀尖直接钉入坯面以去掉中间部分，产生的效果是中间深凹，且呈现出不规则的破碎，透露出古穆气韵的金石味。采用这种刀法能很好地表现书法中提按使转顿挫起伏的笔意，也更容易把握刀锋切口和转折处疾徐的节奏，般是以双刀角底的形式存在的，主要作用是为了表现书法题款的线条。这传统由来已久，无论是时大彬陈鸣远的壶底刻款，还是紫砂陶刻集大成者陈曼生，其陶刻刀法都是以此种面貌出现的。这种刀法在表现瘦硬劲挺的线条时可谓得心应手，然而在面对壶坯上圆融厚重的线条时却无从下手。有鉴于此，徐庚为了使其题款的线条得以更好地表达，在传统刀法的独特的造型，匠心独具的装饰风格，在清末大放异彩，影响至今......”。

9、“.....他的陶刻创作，书体潇洒磊落构图新颖独特刀法刚健浑朴，透露出浓郁的金石意蕴，在晚清陶刻家群体中独树臶。本文旨在通过对徐庚陶刻作品的书体构图与刀法等方面进行研究分析，让后人对其陶刻艺术进行客观的再认识。探究徐三庚紫砂陶刻艺术雕塑上明显受到了北魏张猛龙碑的影响。然而从传世的玉成窑紫砂壶上，我们可以清楚地看到，魏碑书体在徐庚的陶刻创作中主要是以落款的形式出现的，当是从属地位。图玉成窑菖蒲盆下载原图当刚健的魏碑与柔媚的隶书相结合，大与小刚与柔方与圆等众多的矛盾对立面形成了巨大反差，给观者留下鲜明而深刻的视觉印象。这两种书体在紫砂陶刻中的组合使用在笔者认为方面是受到了传统的榜书匾额书的影响。榜书古称署书，字特别大的称为檗窠大字，是中国书法几千年历史长河中的传统形式之，然而以此种构图参与紫砂陶刻创作，徐庚在当时应是首创......”。