是状态，让而不争的贤德女性叫太太。中华民族是农耕文明的后代，我们的年谱是怎么走过来的从夏商周秦两汉国两晋南北朝，到唐宋元明清中华民国中华人民共和国夏代以前还有皇帝之说，我们暂不去考证，中华的古文明农耕文明发源于黄河流域的上端。天下黄河富宁夏，宁夏就是黄河拐点的冲积平原。周文王的祖母母亲和妻子代人都姓太，即太姜太任太姒。当时游牧民族遇到灾年，打不到猎要饿死人。而我们是农耕文明，在那时候相对比较先进，仓里过冬有谷子，饿不死人，游牧民族为了生存就会来抢。个抢，个不让抢，于是发生战争，战争就要死人，所以战争与和平是人类永恒的主题。周文王的领导发言家风文化家校公约与协同教育党课讲稿家庭中的每个人就辆车，如果大家都按自己的意愿来开车，就会撞车。这样我们的社会怎么能好家好，社会就会好社会好，国家就会好。中华民族几千年来之所以能屹立而不倒，很重要的原因就是中国德与家的文化，以及家国同构的模式。此外，协同教育也很重要。协同教育分为内部和外部的协同内部有父母祖父母保姆外部有老师家长学生。现在些学校都有校外辅导员，也叫公约辅导员，他们懂得用公约工具去协调老师家长学生者的关系。如果没有公约工具，各说各的，永远说不到块儿去。协同教育的问题也是个王字，孩子上学后，上面那横是老师，中间那横是学生，下面那横就是家长，中间的竖就是串联的协同教育。现在的成人要补太多的生活大了想做什么，孩子就答长大要做大厨师，因为岁孩子对吃最敏感。但是奶奶却本正经地跟他讲，要有远大理想，不能够当大厨师，要当科学家。我们的长辈是不是经常犯这个岁的孩子懂什么叫科学家吗其实，长辈对孩子有期望可以，但是要根据不同的人生阶段来引导。他现在想做大厨师，明天也许想法就变了，行行出状元。又比如，我的岳母很喜欢这个外孙，小孩都有好奇心，总是这翻翻那翻翻，外婆就惯着或者孩子突然跑过来打人，外婆不但不说，还夸他有劲，这叫负向行为正向鼓励。所以大家定要明白，教育要有微积分概念。领导发言家风文化家校公约与协同教育党课讲稿。请大家记住个公式认为加减行为等于作为，这是人的工娘不冷静老师没法说同学们又帮不上的时候，他能去找这个成人倾诉。但是这个成人必须懂得点学会公约，比如他能指出爸爸妈妈什么事没处理好，孩子看就会觉得可靠而愿意把所有的烦恼都说出来了。这个人只需要听着，问然后呢再然后呢孩子就把自己的情绪理清了。所有可能孩子能想到的都有道理，你按他的道理走，走走他就自己走出来了。现在很多大人都是在做当下教育，用自己的观点去左右孩子，这是最不理性的。要学会以静制动，滞后的教育最保险。以上这几句话，大家都回家试试。可以说出来，也可以写出来。写个纸条，往枕头上放，就像星级宾馆都有开床说，晚上给客人折个被角放朵玫瑰写个晚安，好梦的纸条，是不是都觉得挺温馨家庭公约家庭定要进行目标管理，大家的目标步调不致，很难达成协议。我们通过些家庭游戏化解家庭矛盾，比如开家庭会议许家庭愿景定家庭公约请家庭顾问选家庭法官等。依法治国按约持家，这是推开中国梦的两扇大门。我教大家几个语言上的方式方法第，学会说我想怎样，可以吗，小孩子学会这句话，辈子会有很多益处。比如，妈妈我吃个冰淇淋，可以吗与妈，给我买冰淇淋，哪个听着舒服第，学会说早上好，天愉快和晚上好，天辛苦。这是家庭文化，问候的时候先问下心情。小孩子放学回到家里，百分之十的家长都会问作业做完了吗如果打个比方，孩子辛苦了天回到家，先要问今天高兴吗是亲爹亲娘，先问作业做完了吗是后爹后娘就这么要求的，快走快走，冻死我了。他这才走了，我赶紧跑回去。过两天我又送那位老师回家，到他家之后，我发现他还直站在原地，于是我问他老兄，你怎么还站着他说你们中国人不是这么送人的吗我说这是我们中国的习惯，这是在美国，赶紧进去吧，太冷了。他说不，你送我这么远，我也得看着你走再回去。我老婆说了，中国人这个礼节很好，可以让人的后脑勺有温度。所以，中华民族这些礼节，看着很繁琐，但坦率来讲是真的有温暖人心的地方。制定家庭公约的方法与案例给大家介绍几个具体实践的事例情绪管理的工具夫妻就像是双筷子，不能比高低，孩子就像是豆子，如果夫妻比高低就夹不起来豆子。所以我要求我的学生回家都做幅筷子工大学当老师，我从小是在图书馆里长大的。那时候家长有事要出门，孩子不需要操心，为什么身边的邻居都是同个单位的人，所以把孩子托付给左右的邻居很可靠。而且那时候大大小小的孩子都在块儿玩。我记得当时有几个大哥哥很调皮，他们出门都是先探下脑袋，左看下，右看下，在干什么看看王大叔李大妈在不在。为什么那时候王大叔李大妈是我们的校外辅导员。王大叔是抗美援朝英雄转业军人，也是我们那圈小孩子心目中的英雄。他长得很壮，人也好，在单位里还是个领导，大家都信服他。那李大妈呢她是街道的干部。所以，调皮的孩子们出去都要先看看这两个人在不在他们在，这些孩子就马上装得很规范的样子他们不在，这些孩子子，上面写上夫妻的名字，再弄个碗个碗，里面倒些豆子。如果俩人吵架了，就去把豆子从碗都夹到碗，那就寓意着你孩子。都夹完了，气就消了，道理也明白了，这叫情绪管理的道具。杠杆原理家庭教育还可以运用杠杆原理。在家里面，家长是想孩子跟你走，还是你跟着孩子走，这就是主被动关系。如果想要小孩去做事，可以制作套积分的规定。如果做了好事加多少分，如果犯了要减多少分等，然后多少分可以换变形金刚，多少分可以换冰淇淋。规则制定好了，孩子也就立刻做了。用杠杆原理来做教育就极简单，我们的人生就件事发生对待结果，再发生再对待再结果。教育的真正目的在于什么祈求个好结果，改变你的对待，也就改变了家立刻就好了。因为你只要做了，家人就能看到。这就是家庭公约。要想做好以上这些工作，需要大家共同努力，传承和弘扬优秀传统文化也需要我们每个人的努力当时我去拜访当地的美国老师，由于跟他谈得比较投机，就聊得比较晚。当时是爱荷华州的冬天，很冷，气温在零下度左右。那位美国老师送我回家，下车后，风非常大，我就站在那里跟他说拜拜，快走快走。那位老师看到我不进屋，马上把车窗降下来说喂，大卫，还有什么事吗落下来什么东西了吗我说没有，快走吧，冻死我了。他问那你为什么不进去我突然意识到这是自己的习惯。我说这么远你送我回来，我要看着你走啊，这是礼节。他问你们中国人这么送人么我说对呀，从小领导发言家风文化家校公约与协同教育党课讲稿，上面写上夫妻的名字，再弄个碗个碗，里面倒些豆子。如果俩人吵架了，就去把豆子从碗都夹到碗，那就寓意着你孩子。都夹完了，气就消了，道理也明白了，这叫情绪管理的道具。杠杆原理家庭教育还可以运用杠杆原理。在家里面，家长是想孩子跟你走，还是你跟着孩子走，这就是主被动关系。如果想要小孩去做事，可以制作套积分的规定。如果做了好事加多少分，如果犯了要减多少分等，然后多少分可以换变形金刚，多少分可以换冰淇淋。规则制定好了，孩子也就立刻做了。用杠杆原理来做教育就极简单，我们的人生就件事发生对待结果，再发生再对待再结果。教育的真正目的在于什么祈求个好结果，改变你的对待，也就改变了命的个口头禅，说什么有什么，怕什么来什么教育是个人的念头，念头会引导人去说，说出来的话就是方向，方向就是前进的动力。大家的念头都转，国家就好了。当时我去拜访当地的美国老师，由于跟他谈得比较投机，就聊得比较晚。当时是爱荷华州的冬天，很冷，气温在零下度左右。那位美国老师送我回家，下车后，风非常大，我就站在那里跟他说拜拜，快走快走。那位老师看到我不进屋，马上把车窗降下来说喂，大卫，还有什么事吗落下来什么东西了吗我说没有，快走吧，冻死我了。他问那你为什么不进去我突然意识到这是自己的习惯。我说这么远你送我回来，我要看着你走啊，这是礼节。他问你们中国人这么送人么我说对呀，从小我娘后爹后娘。我曾经做过实验，给学校的孩子每个人发了两张扑克牌个笑脸的上面写着亲爹亲娘，个哭脸的写着后爹后娘。如果回到家，家长先问心情，就出示亲爹亲娘的牌如果先问事情，就出示后爹后娘。这个游戏的效果好极了，周左右的时间，不用讲任何道理就把大人的意念转了，小孩子也变得很高兴。这样家长不用问，孩子就把天发生的好事坏事都说出来了。现在孩子最大的安全隐患是什么就是当老师家长都不能沟通的时候，没有信任的第者成人来引导他。所以，大家现在要给孩子建立两个观念第是读好书，让孩子活跃在健康的精神领域第要交高人，让他有个忘年交，从小有信任的人。旦遇到什么难处，爹娘不冷静老师没法说同学们又帮不上就开始晃膀子，要其他小孩子都跟着他们走，都得听他们的。王大