为，有了课件，讲的时候势必成不变千篇律，还不如过去那种纯自然的口头宣讲来得耍嘴皮子。般人都认为，搞基层理论宣讲工作的人，都是能讲会讲的人，都是会耍嘴皮子的人。为什么人们会有这样的看法呢这不能怪社会大众，应该反观我们自身反思我们自己。事实上，在我们基层理格。这是很难得的。但是，做了课件的宣讲是不是就定会照本宣科呢也不定。课件只是教学的辅助手段，它可以帮助我们把宣讲的内容准备得更加直观更加形象。关键在于宣讲者怎样制作和使用课件。要照本宣科的问题，关键不在于有没有课件。过去没有电脑的时代，毛泽东鲁迅的讲演，照样是思维缜密生动有力今天有了电脑的时代，你去听听些同志的讲演，还不是死气沉沉语言生硬不照本宣科，照本宣科。为什么要说这个话题呢据我了解，当前基层理论宣讲中对于要不要做课件，有两种截然不同的看法。种认为，有了课件，讲的时候势必成不变千篇律，还不如过去那种纯自然的口头宣讲来得挥领导发言理论宣讲应注意三不党课讲稿宣讲工作者这支队伍中，确实存在着耍嘴皮子的现象，而且似乎还不在少数。同志们谈基层理论宣讲的心得体会，按说应该谈谈基层理论宣讲应该怎样讲，但是我这里想反其道而行之，就来说说不应该怎样然就不是照本宣科了。领导发言理论宣讲应注意三不党课讲稿。同志们谈基层理论宣讲的心得体会，按说应该谈谈基层理论宣讲应该怎样讲，但是我这里想反其道而行之，就来说说不应该怎样讲。嗤之以鼻自己不学不思，生搬硬套地讲出来，要别人去学去思，就不要怪听众嘘声片。动机怎样才算纯正关键看是为了把道理讲清楚，去思考现象与本质特殊与普遍原因与结果历史与现实等各方面的关是把课件做成具体宣讲的文本内容，讲的时候照着课件呈现的内容去读，那当然就是照本宣科了要是把课件做得提纲挈领，实中有虚，虚中有实，宣讲的时候，既能紧扣课件内容，又能跳出课件之外，那不是不要做课件呢我看不定。有的宣讲，没有课件，也不依靠过去的黑板粉笔，就凭张嘴，看似信口开河，其实心中有数，讲得条理清晰生动活泼，既不拘泥于本，又不游离于本，颇有散文形散神不散的洒自如。另种认为，没有课件，不能适应现代化教学的要求，是种技术落后的表现没有课件作为拐杖，讲的时候要么是死记呆背枯燥乏味，要么是信口开河离题万里。其实，这两种看法都是片面的。是不，然后用形象生动贴切自然的语言把它表达出来，还是为了取悦现场听众制造气氛效果而故意耍点噱头。也就是说，是为了把理论讲得深入浅出，还是为了把听众讲得眉飞色舞，这两种动机是不难区分的。领导发言理论宣讲应注意三不党课讲稿默，点也不幽默动机不够纯正，制作出来的风趣，点也不风趣。思想怎么才有深度就是要在真信真懂上下力气，在勤学勤思上用功夫。自己不信不懂，故弄玄虚地讲出来，要别人去信去懂，就不要怪听意三不党课讲稿。对于基层理论宣讲工作者来说，怎样讲社会问题，需要我们深入思考认真把握。其实，追求语言的生动活泼幽默风趣，这是没有错的。问题在于，幽默是种智慧的流淌，而不是牵强的实等各方面的关系，然后用形象生动贴切自然的语言把它表达出来，还是为了取悦现场听众制造气氛效果而故意耍点噱头。也就是说，是为了把理论讲得深入浅出，还是为了把听众讲得眉飞色舞，这两种动，做作出来的幽默，点也不幽默动机不够纯正，制作出来的风趣，点也不风趣。思想怎么才有深度就是要在真信真懂上下力气，在勤学勤思上用功夫。自己不信不懂，故弄玄虚地讲出来，要别人去信去。要是把课件做成具体宣讲的文本内容，讲的时候照着课件呈现的内容去读，那当然就是照本宣科了要是把课件做得提纲挈领，实中有虚，虚中有实，宣讲的时候，既能紧扣课件内容，又能跳出课件之外，是不是不要做课件呢我看不定。有的宣讲，没有课件，也不依靠过去的黑板粉笔，就凭张嘴，看似信口开河，其实心中有数，讲得条理清晰生动活泼，既不拘泥于本，又不游离于本，颇有散文形散神不得挥洒自如。另种认为，没有课件，不能适应现代化教学的要求，是种技术落后的表现没有课件作为拐杖，讲的时候要么是死记呆背枯燥乏味，要么是信口开河离题万里。其实，这两种看法都是片面的。