的意识形态管控，些得到西方势力支持具有强烈反共情绪的公知人物也极力煽动，最终导致苏共意识形态阵地在短时间内出现了全线崩溃，不得不拱手让出了自己的执政权。领导发言苏共意识形态工作的深刻教训党课讲稿。这种结局与苏共宣传思想工作长期的自我孤立之间存在必戈尔巴乔夫从来就不是个真正的马克思主义者，他担任苏共总书记前夕的次政治演说，实质上就是篇小资产阶级无政府主义的政治宣言。宣传思想工作的自我孤立使苏共的意识形态说教不仅在形式上拒人于千里之外，而且在内容的真实性上也大打折扣，导致人民群众的排斥心理越来越强烈。到了勃列日涅夫执政后期，到赫鲁晓夫时代，由于全盘否定斯大林主义，并在思想理论文学艺术和社会政治领域广泛推行具有自由化倾向的解冻政策，苏共对意识形态工作的领导权和马克思主义的指导地位开始出现弱化，意识形态领域乱象初现。在勃列日涅夫执政时期，方面苏联的意识形态问题日益复杂多元，而另方面苏共的意识形态工作却长胜利。年苏共出版米汀和拉祖莫夫斯基主编的辩证唯物论与历史唯物论。在该书的基础上，年斯大林发表论辩证唯物主义和历史唯物主义，由此确立了教科书体系在苏联及整个国际共产主义运动中的权威地位。此后，苏共对马克思主义的理解和宣传教育基本上就在这个封闭的体系内部依靠惯性循环运行，创新性不足。论品格，阻碍了对马克思主义的发展与创新。而在现实的政治生活中，这种教条化的马克思主义又被异化为苏共违背生产力发展规律超前推进社会主义改造以及对外推行扩张性外交政策的工具。这些做法逐渐动摇了马克思主义在苏联的认同基础，也点点侵蚀并最终瓦解了苏共的执政根基。领导发言苏共意识形态工苏共总书记前夕的次政治演说，实质上就是篇小资产阶级无政府主义的政治宣言。列宁不仅是伟大的无产阶级革命家，而且是卓越的马克思主义理论家，他撰写的唯物主义和经验批判主义帝国主义是资本主义的最高阶段国家与革命等著作，有力地推动了马克思主义的时代化和在实践中的胜利。年苏共出版米汀和拉祖莫想理论文学艺术和社会政治领域广泛推行具有自由化倾向的解冻政策，苏共对意识形态工作的领导权和马克思主义的指导地位开始出现弱化，意识形态领域乱象初现。在勃列日涅夫执政时期，方面苏联的意识形态问题日益复杂多元，而另方面苏共的意识形态工作却长期疲软不振，远远跟不上形势发展需要，致使苏联化领导发言苏共意识形态工作的深刻教训党课讲稿种状况严重背离了马克思主义的理论品格，阻碍了对马克思主义的发展与创新。而在现实的政治生活中，这种教条化的马克思主义又被异化为苏共违背生产力发展规律超前推进社会主义改造以及对外推行扩张性外交政策的工具。这些做法逐渐动摇了马克思主义在苏联的认同基础，也点点侵蚀并最终瓦解了苏共的执政根来选择方向。而由这些人所支撑起来的苏共意识形态，也就不可避免地要接受被人民所唾弃被历史所抛弃的命运。列宁不仅是伟大的无产阶级革命家，而且是卓越的马克思主义理论家，他撰写的唯物主义和经验批判主义帝国主义是资本主义的最高阶段国家与革命等著作，有力地推动了马克思主义的时代化和在实践中的民群众的排斥心理越来越强烈。到了勃列日涅夫执政后期，苏联全国上下意识形态迷茫的问题已经十分严重，广大民众在马克思主义与形形色色的非马克思主义和反马克思主义思潮之间难以分辨是非正误，谈不上主动地选择马克思主义，更谈不上坚定地信仰马克思主义。戈尔巴乔夫上台后情况继续恶化，苏共在戈尔巴作的深刻教训党课讲稿。在距离苏联解体不到半年时间的年月，当位苏联政府官员被问到他是否是名共产党员时，他是这样回答的我当然是个共产党员，但是，我不是个共产主义者,意味深长的回答揭示了这样个事实到苏共执政后期，绝大多数的党国精英都沦落成追求名利和地位的人，他们从没有考虑过为苏联社会的斯基主编的辩证唯物论与历史唯物论。在该书的基础上，年斯大林发表论辩证唯物主义和历史唯物主义，由此确立了教科书体系在苏联及整个国际共产主义运动中的权威地位。此后，苏共对马克思主义的理解和宣传教育基本上就在这个封闭的体系内部依靠惯性循环运行，创新性不足。这种状况严重背离了马克思主义的马克思主义在相当程度上丧失了群众基础，政治精英们对它阳奉阴违，代表国家未来的青年学生对它产生强烈抵触。戈尔巴乔夫以新思维为指导的改革最终导致了苏共意识形态工作的全面失败和彻底颠覆。苏联的社会主义制度被葬送之后，理论家们通过研究表明，戈尔巴乔夫从来就不是个真正的马克思主义者，他担任夫新思维的指导下全面放弃了马克思主义的指导地位，以所谓的公开性放开了对思想文化领域的意识形态管控，些得到西方势力支持具有强烈反共情绪的公知人物也极力煽动，最终导致苏共意识形态阵地在短时间内出现了全线崩溃，不得不拱手让出了自己的执政权。到赫鲁晓夫时代，由于全盘否定斯大林主义，并在思领导发言苏共意识形态工作的深刻教训党课讲稿，苏共的宣传思想工作未能正面回应人民群众的不满情绪，甚至不愿意承认这些问题的存在，当然也就更不能够正确地回答如何解决这些问题。领导发言苏共意识形态工作的深刻教训党课讲稿。宣传思想工作的自我孤立使苏共的意识形态说教不仅在形式上拒人于千里之外，而且在内容的真实性上也大打折扣，导致在引领和活跃人民群众精神文化生活的过程当中，有效发挥统思想认识凝聚社会共识的作用。事实表明，苏共领导人在很大程度上忽视了宣传思想工作的文化属性，将其简单等同于灌输式甚至是强迫式的政治说教，内容刻板语言干瘪态度生硬甚至于粗暴，让人心生畏惧而又反感厌恶。其次，把宣传思想工作与人们群众开展不力意识形态阵地逐步松动并最终垮塌是个重要因素。苏共意识形态工作的失败，是主观认识和客观实践内部原因和外部原因政治因素和经济社会因素等交互作用的结果，可以从以下个方面进行剖析。这种结局与苏共宣传思想工作长期的自我孤立之间存在必然的关系。这种自我孤立主要表现在两个方面。首先，把畏惧而又反感厌恶。其次，把宣传思想工作与人们群众的利益关切生硬地割裂开来。在苏联推进社会主义工业化建设发达社会主义的过程中，国民经济比例失调的问题长期存在，由于农业和轻工业的不发达，人民群众的日常生活用品无论是在数量上还是质量上都难以得到满足。此外，苏联各行业职业内部长期存在着分的关系。这种自我孤立主要表现在两个方面。首先，把宣传思想工作与文化建设工作生硬地割裂开来。意识形态作为观念的体系，它兼具了政治和文化两个方面的功能与属性。正是由于这样的特性，意识形态宣传教育必须与本国的文化建设紧密结合，尤其要注重从本国本民族的优秀传统文化中汲取宣传思想工作的养分苏联全国上下意识形态迷茫的问题已经十分严重，广大民众在马克思主义与形形色色的非马克思主义和反马克思主义思潮之间难以分辨是非正误，谈不上主动地选择马克思主义，更谈不上坚定地信仰马克思主义。戈尔巴乔夫上台后情况继续恶化，苏共在戈尔巴乔夫新思维的指导下全面放弃了马克思主义的指导地位，以长期疲软不振，远远跟不上形势发展需要，致使苏联化的马克思主义在相当程度上丧失了群众基础，政治精英们对它阳奉阴违，代表国家未来的青年学生对它产生强烈抵触。戈尔巴乔夫以新思维为指导的改革最终导致了苏共意识形态工作的全面失败和彻底颠覆。苏联的社会主义制度被葬送之后，理论家们通过研究表明