克思主义为根本指导的现代化，这意味着共同富裕是社会主义的本质要求并内嵌于整个中国式现代化进程。党的十大报告强调中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。并进步从个方面概括了中国式现代化的重要特征，提出中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。这大特征体现了中国已经系统区分出我国要实现的现代化与其他国家所实现或追求的现代化的共同之处和差异特色。其中，作为社会主义本质要求和中国式现代化重要特征的共同富裕，从根本上不同于资本主义现代化。资本主义现代化道路，在实质上就是条由资产阶级领导，服务于少数资本家利益的发展道路。尽管西方发达国家在经济增长中推行从摇篮到坟墓的高福利社会保障模式，但从马克思主义政治经济学视域看，这种福利社会建设是为了让工人阶级的需要成为社会有效需求，让大规模消费成为资本周转和循环的推动力。根据法国经济学家托马斯皮凯蒂对过去年来欧美国家的财富收入做了详尽探究，通过大量的历史数据分析，资本主义社会的贫富差距问题是无法解决的私人资本的收益率收入和产出的年变化率。领导发言中国式现代化人民精神生活共同富裕的本质意涵党课讲稿。因此，现代化的表层是物的问题，而深层却是人的问题，即人的现代化问题。我国作为后发型的现代化国家，在中国式现代化建设的实践中，通过汲取西方现代化建设的反面教训以及总结我国社会主义建设的基本经验，逐步走出了条文明发展新路。进入新发展阶段，明确提出促进人民精神生活共同富裕，实质上就是将人民精神生活富裕作为人的全面发展的内容更加突显出来。中国式现代化的中国特色及社会主义的本质要求现代化是个世界现象，它的发生发展，本身就是部把世界各民族的生存发展日益纳入体化轨道的世界史。各个国家作为世界现代化的个组成部分，无论它们之间存在多大的差异，不管如何强调其特殊性，都必须遵循世界现代化的普遍规律。不过，现代化是个历史范畴，特定的社会物质生产方式历史文化传统地理生态环境，造就了现代化的世界性特征，在不同国家不同民族所处的不同时代，总是以不同的形式表现出来。在年中央财经工作会议上，习近平总书记专门提出精神生活共同富裕，强调物质与精神相协调。现在学界普遍认为，习近平提出的精神生活共同富裕是高度体现中国特色社会主义本质要求和中国式现代化重要特征的种新概括。中国式现代化道路的自信自强及人民精神生活共同富裕的本质意义习近平总书记在党的十大报告中指出，中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，并将丰富人民精神世界作为中国式现代化的本质要求之，明确把人的精神文明与精神世界作为分析中国式现代化道路的重要立足点和突破口。这是党的十大报告的个重大亮点，也是个重大创新点。百年来，作为后发型的现代化国家，我国始终关注人的精神需求和精神发展，开启了种不同于西方现代文明的思想空间与实践样态，生成了条独特的文明跃迁道路。领导发言中国式现代化人民精神生活共同富裕的本质意涵党课讲稿。因此，现代化的表层是物的问题，而深层却是人的问题，即人的现代化问题。我国作为后发型的现代化国家，在中国式现代化建设的实践中，通过汲取西方现代化建设的反面教训以及总结我国社会主义建设的基本经验，逐步走出了条文明发展新路。进入新发展阶段，明确提出促进人民精神生活共同富裕，实质上就是将人民精神生活富裕作为人的全面发展的内容更加突显出来。中国式现代化的中国特色及社会主义的本质要求现代化是个世界现象，它的发生发展，本身就是部把世界各民族的生存发展日益纳入体化轨道的世界史。各个国家作为世界现代化的个组成部分，无论它们之间存在多大的差异，不管如何强调其特殊性，都必须遵循世界现代化的普遍规律。不过，现代化是个历史范畴，特定的社会物质生产方式历史文化传统地理生态环境，造就了现代化的世界性特征，在不同国家不同民族所处的不同时代，总是以不同的形式表现出来。西方资产阶级是现代化的第批先行者和创导者，但现代化发展至今，我们发现西方现代化并不是唯的方式。近代中国半殖民地半封建社会的经济社会结构生产方式状况决定了社会主义初级阶段这国情，也决定了中国现代化必然会选择社会主义道路。因此，中国式现代化是社会主义性质和方向的现代化，是以马克思主义为根本指导的现代化，这意味着共同富裕是社会主义的本质要求并内嵌于整个中国式现代化进程。党的十大报告强调中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。并进步从个方面概括了中国式现代化的重要特征，提出中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。这大特征体现了中国已经系统区分出我国要实现的现代化与其他国家所实现或追求的现代化的共同之处和差异特色。其中，作为社会主义本质要求和中国式现代化重要特征的共同富裕，从根本上不同于资本主义现代化。资本主义现代化道路，在实质上就是条由资产阶级领导，服务于少数资本家利益的发展道路。尽管西方发达国家在经济增长中推行从摇篮到坟墓的高福利社会保障模式，但从马克思主义政治经济学视域看，这种福利社会建设是为了让工人阶级的需要成为社会有效需求，让大规模消费成为资本周转和循环的推动力。根据法国经济学家托马斯皮凯蒂对过去年来欧美国家的财富收入做了详尽探究，通过大量的历史数据分析，资本主义社会的贫富差距问题是无法解决的私人资本的收益率收入和产出的年变化率。领导发言中国式现代化人民精神生活共同富裕的本质意涵党课讲稿。第，精神生活的富裕是扎实推动共同富裕的现实要求。我国在建设社会主义现代化文明进程中通过需求升华和供给改革的双向建构以克服资本主义现代文明的弊病，使物质生活资料及精神生活资料由全体劳动者共同占有。但是，当前我国青年社会群体中出现的躺平思想摆烂态度，中年群体的焦虑情绪生存异化以及老年群体的价值缺失情感缺位等等现象，呈现了不同群体在当前社会发展阶段出现的精神危机。在此意义上，精神生活的富裕是扎实推动共同富裕的现实要求。第，精神文明的集体跃迁是文明新形态的重要表征。马克思认为，对于文明的理解，需要把它同人类的物质和精神生产联系起来，把文明看作是个反映物质和精神生产成果总和标示人类社会进步状态的范畴。中国式现代化道路创造的人类文明新形态突破了资本主义文明对人的原子式理解，以全过程人民民主以人民为中心和人与自然和谐相处等精神理念引领物质文明政治文明社会文明和生态文明协调发展，使人们在精神层面实现人与自然人与人人与社会的和谐。由此，以人的自由全面发展为价值旨归的社会主义文明形态，需要通过全体人民富裕充实的精神生活表征出来当前，面对世界百年未有之大变局和新时代经济社会发展各项任务，我们应看到，在建设社会主义现代化强国过程中，提出精神生活共同富裕彰显更加深远的意义。第，精神需要的满足与否是构成美好生活的基本向度。马克思恩格斯在得出切人类生存的第个前提是为了满足生活需要而开始生产劳动的结论后，发现已经得到满足的需要还存在持续生成性，列宁将这特性概括为需求上升规律。进入新时代，美好生活美好生活需要已从大众话语中的个概念上升成为新时代中国特色社会主义主要矛盾论断的关键范畴，人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主法治公平正义安全环境等方面的要求日益增长。预示着随着人们的收入预期社会保障健康状况家庭关系分配差距相对剥夺感等物质方面的需求得到不断满足，人们开始追求社会安全社会保障社会公正方面的社会性需要和获得尊重自我实现追求信仰等方面的心理性需要。在此背景下，如何破解人们不断的满足需求与产生新需求的统，成为新时代美好生活必须面对的议题。为了利润，资本不顾切为所欲为，如果有的利润，它就保证到处被使用有的利润，它就活跃起来有的利润，它就铤而走险为了的利润，它就敢践踏切人间法律有的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。最终结果是在商品拜物教资本拜物教的支配下，各种类型的虚无主义相对主义幻灭主义后现代主义等思潮大行其道，告别崇高消费主义娱乐至死道德糜烂空虚颓废成为普遍景观，精神世界被严重挤压。现代化成为片面追求物质文明的经济现代化，现代人则成为仅仅追求物质财富的单面人和经济人，丧失了人之为人的本质，成了无根性与分裂性的物化存在。事实上，从现代化的般性要求来看，尽