个马克思主义使命型政党，更需要有效发挥制度的激励与惩戒动员与规范功能。党的十大报告特别强调要完善党的自我革命制度规范体系。‚坚持制度治党依规治党，以党章为根本，以民主集中制为核心，完善党内法规制度体系，增强党内法规权威性和执行力，形成坚持真理修正，发现问题纠正偏差的机制。‛在力量上，政党主体与人民主体相结合。自我革命尽管是针对党自身的，却不能仅仅依靠党本身来完成，而必须要发挥人民与政党两个主体的力量。所谓跳出治乱兴衰历史周期率的两个答案实际上体现的就是这两个主体的关系。方面，党的自我革命归根到底是为了党更好地承担历史使命，更好地实现为民之初心，党不能偏离初心使命进行自我革命。而人民的外部参与对于政党的自我革命也发挥着相应的刺激驱动助力监督制约等功能。并且，党的自我革命的效果最终也要由人民来评价。另方面，对于中国共产党而言，仅仅依靠人民的外部参与还无法真正跳出历史周期率。之所以如此说，是因为没有党的有效的自我革命，没有党对于外部参与和监督制约的有效回应，外部的参与就无法转化成解决问题的有效机制与力量是因为中国共产党作为马克思主义使命型政党，对于初心使命的宣告是主动的，对于人民的代表角色是自己选择的，有鉴于此，中国共产党就必须做好自己的建设，推进自我革命，从而切实做到言行致表里如。综合来讲，对于跳出历史周期率而言，对于党的自我革命而言，政党主体与人民主体同样必需。因此，党的十大报告既强调党的自我革命永远在路上，又强调发展全过程人民民主，保障人民当家作主。在效果上，革除弊病与有效赋能相结合。方面，党的自我革命当然需要有效革除党自身存在的影响党的先进性与纯洁性的各种积弊，比如党的十大报告提出的坚持以严的基调强化正风肃纪坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战完善权力监督制约机制等。另方面，党的自我革命同样需要致力于提高党自身攻坚克难完成使命的能力。针对于此，党的十大报告提出，‚创新和改进领导方式，提高党把方向谋大局定政策促改革能力‛‚坚持学思用贯通知信行统，把新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想锤炼党性和指导实践推动工作的强大力量‛‚增强干部推动高质量发展本领服务群众本领防范化解风险本领。加强干部斗争精神和斗争本领养成，着力增强防风险迎挑战抗打压能力‛。要想切实经受住执政考验改革开放考验市场经济考验外部环境考验等大考验，化解精神懈怠危险能力不足危险脱离群众危险消极腐败危险等大危险，党的自我革命就必须实现除弊与赋能的有机结合，非如此不足以承担使命。近年来，党反复强调的自我净化自我完善自我革新自我提高，其实就是力求达到革除弊病与有效赋能的有机结合。以上在哲学视域中从前后相继环环相扣的个方面分析了‚中国共产党为什么能‛。当然，任何理论的总结概括总是难以全面。特别是随着伟大事业的不断推进，在实现伟大梦想的伟大斗争进程中，中国共产党必将创造与积累更多的成功经验，因而对其在哲学层面的梳理提升也必将是个持续的过程。就此而言，本文的研究仅仅是个初步的探索与尝试，相关的研究具有开放性把党的自我革命注重解决党自身内部的矛盾与问题，恰恰就体现了这哲学基本原理。只有切实解决好内部的矛盾与问题，才可以有效应对外部的风险挑战，有效利用外部的机遇条件，有效承担并实现历史使命。对于如何深入推进党的自我革命，学界已有诸多论述。在此，基于百余年党的自我革命的探索历程，特别是新时代党的自我革命的创新实践，结合党的十大报告，主要论述对几对重要关系的理解。这几对关系并不涉及具体措施，是党的自我革命的重点与关键，在党的自我革命中发挥着提纲挈领的作用。就此而言，对于这几对关系，不能仅从般党的建设的角度去理解，而需要运用哲学的辩证思维战略思维去把握。在原则上，高度民主与高度集中相结合。中国共产党继承了列宁创立的民主集中制并作了进步的丰富发展，将之作为党的根本组织原则。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主的结合。使命的伟大任务的艰巨形势的严峻既使得高度民主成为必需，也使得高度集中成为必要。在规范意义上，民主集中制在应该民主的地方高度民主，在应该集中地方的高度集中，是种无比理想的制度。然而，在现实运行中，民主集中制又充满张力，就此而言，在制度设计上应该对其进步健全完善。民主集中制的健全完善除了要有效保障党员民主权利充分发扬党内民主外，还要注重解决好权力集中过度缺乏制约的问题。其，必须在治理现代化视野中进步健全民主法治。‚民主集中制建设不是大海中的叶孤舟，它的沉浮与整个国家的政治制度建设状况息息相关。当整个国家的民主政治建设走上制度化规范化程序化轨道时，以党内民主为基本前提的民主集中制建设就有了制度化规范化程序化的大环境，它也必将在制度化规范化程序化的轨道上快速前进。‛其，扎实推进改革发展与中国的现代化建设，增强经济文化与社会生活领域的相对自主性与自治能力，借此有效对冲抵御减少可能出现的相关问题。其，健全规范集中运行的制度机制，保证集体领导与决策的制度化规范化程序化科学化，特别是加大对领导班子和组织‚把手‛的监督制约。鉴于民主集中制的极端重要性，马克思主义政治哲学努力深化对这重大理论与现实问题的研究显得尤为必要。在战略上，思想建党与制度治党相结合。思想建党是针对党组织与党员内在的观念认识，制度治党是针对党组织与党员外在的规范约束，两者内外形成推进党的自我革命的合力。注重思想建党是中国共产党加强自身建设的条基本经验。党员个体志愿加入党组织，因而必须以党的思想来检视并要求自身，为实现党的使命而不懈奋斗，这就相当于党员个体自觉自愿地与党组织订立了份使命型契约。在马克思主义中国化时代化过程中，也正是因为始终注重思想建党，以之统全党的思想认识提高全党的思想觉悟，中国共产党才真正做到了理想信念上的无比坚定与无坚不摧。党的十大报告指出要坚持不懈地用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂。‚用党的创新理论武装全党是党的思想建设的根本任务。全面加强党的思想建设，坚持用新时代中国特色社会主义思想统思想统意志统行动‛。制度问题更带有根本性全局性长期性和稳定性，尤其中国共产党作为握规克思主义的时代化和在实践中的民群众的排斥心理越来越强烈。到了勃列日涅夫执政后期，苏联全国上下意识形态迷茫的问题已经十分严重，广大民众在马克思主义与形形色色的非马克思主义和反马克思主义思潮之间难以分辨是非正误，谈不上主动地选择马克思主义，更谈不上坚定地信仰马克思主义。戈尔巴乔夫上台后情况继续恶化，苏共在戈尔巴作的深刻教训党课讲稿。在距离苏联解体不到半年时间的年月，当位苏联政府官员被问到他是否是名共产党员时，他是这样回答的我当然是个共产党员，但是，我不是个共产主义者,意味深长的回答揭示了这样个事实到苏共执政后期，绝大多数的党国精英都沦落成追求名利和地位的人，他们从没有考虑过为苏联社会的斯基主编的辩证唯物论与历史唯物论。在该书的基础上，年斯大林发表论辩证唯物主义和历史唯物主义，由此确立了教科书体系在苏联及整个国际共产主义运动中的权威地位。此后，苏共对马克思主义的理解和宣传教育基本上就在这个封闭的体系内部依靠惯性循环运行，创新性不足。这种状况严重背离了马克思主义的马克思主义在相当程度上丧失了群众基础，政治精英们对它阳奉阴违，代表国家未来的青年学生对它产生强烈抵触。戈尔巴乔夫以新思维为指导的改革最终导致了苏共意识形态工作的全面失败和彻底颠覆。苏联的社会主义制度被葬送之后，理论家们通过研究表明，戈尔巴乔夫从来就不是个真正的马克思主义者，他担任夫新思维的指导下全面放弃了马克思主义的指导地位，以所谓的公开性放开了对思想文化领域的意识形态管控，些得到西方势力支持具有强烈反共情绪的公知人物也极力煽动，最终导致苏共意识形态阵地在短时间内出现了全线崩溃，不得不拱手让出了自己的执政权。到赫鲁晓夫时代，由于全盘否定斯大林主义，并在思领导发言苏共意识形态工作的深刻教训党课讲稿，苏共的宣传思想工作未能正面回应人民群众的不满情绪，甚至不愿意承认这些问题的存在，当然也就更不能够正确地回答如何解决这些问题。领导发言苏共意识形态工作的深刻教训党课讲稿。宣传思想工作的自我孤立使苏共的意识形态说教不仅在形式上拒人于千里之外，而且在内容的真实性上也大打折扣，导致在引领和活跃人民群众精神文化生活的过程当中，有效发挥统思想认识凝聚社会共识的作用。事实表明，苏共领导人在很大程度上忽视了宣传思想工作的文化属性，将其简单等同于灌输式甚至是强迫式的政治说教，内容刻板语言干瘪态度生硬甚至于粗暴，让人心生畏惧而又反感厌恶。其次，把宣传思想工作与人们群众开展不力意识形态阵地逐步松动并最终垮塌是个重要因素。苏共意识形态工作的失败，是主观认识和客观实践内部原因和外部原因政治因素和经济社会因素等交互作用的结果，可以从以下个方面进行剖析。这种结局与苏共宣传思想工作长期的自我孤立之间存在必然的关系。这种自我孤立主要表现在两个方面。首先，把畏惧而又反感厌恶。其次，把宣传思想工作与人们群众的利益关切生硬地割裂开来。在苏联推进社会主义工业化建设发达社会主义的过程中，国民经济比例失调的问题长期存在，由于农业和轻工业的不发达，人民群个马克思主义使命型政党，更需要有效发挥制度的激励与惩戒动员与规范功能。党的十大报告特别强调要完善党的自我革命制度规范体系。‚坚持制度治党依规治党，以党章为根本，以民主集中制为核心，完善党内法规制度体系，增强党内法规权威性和执行力，形成坚持真理修正，发现问题纠正偏差的机制。‛在力量上，政党主体与人民主体相结合。自我革命尽管是针对党自身的，却不能仅仅依靠党本身来完成，而必须要发挥人民与政党两个主体的力量。所谓跳出治乱兴衰历史周期率的两个答案实际上体现的就是这两个主体的关系。方面，党的自我革命归根到底是为了党更好地承担历史使命，更好地实现为民之初心，党不能偏离初心使命进行自我革命。而人民的外部参与对于政党的自我革命也发挥着相应的刺激驱动助力监督制约等功能。并且，党的自我革命的效果最终也要由人民来评价。另方面，对于中国共产党而言，仅仅依靠人民的外部参与还无法真正跳出历史周期率。之所以如此说，是因为没有党的有效的自我革命，没有党对于外部参与和监督制约的有效回应，外部的参与就无法转化成解决问题的有效机制与力量是因为中国共产党作为马克思主义使命型政党，对于初心使命的宣告是主动的，对于人民的代表角色是自己选择的，有鉴于此，中国共产党就必须做好自己的建设，推进自我革命，从而切实做到言行致表里如。综合来讲，对于跳出历史周期率而言，对于党的自我革命而言，政党主体与人民主体同样必需。因此，党的十大报告既强调党的自我革命永远在路上，又强调发展全过程人民民主，保障人民当家作主。在效果上，革除弊病与有效赋能相结合。方面，党的自我革命当然需要有效革除党自身存在的影响党的先进性与纯洁性的各种积弊，比如党的十大报告提出的坚持以严的基调强化正风肃纪坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战完善权力监督制约机制等。另方面，党的自我革命同样需要致力于提高党自身攻坚克难完成使命的能力。针对于此，党的十大报告提出，‚创新和改进领导方式，提高党把方向谋大局定政策促改革能力‛‚坚持学思用贯通知信行统，把新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想锤炼党性和指导实践推动工作的强大力量‛‚增强干部推动高质量发展本领服务群众本领防范化解风险本领。加强干部斗争精神和斗争本领养成，着力增强防风险迎挑战抗打压能力‛。要想切实经受住执政考验改革开放考验市场经济考验外部环境考验等大考验，化解精神懈怠危险能力不足危险脱离群众危险消极腐败危险等大危险，党的自我革命就必须实现除弊与赋能的有机结合，非如此不足以承担使命。近年来，党反复强调的自我净化自我完善自我革新自我提高，其实就是力求达到革除弊病与有效赋能的有机结合。以上在哲学视域中从前后相继环环相扣的个方面分析了‚中国共产党为什么能‛。当然，任何理论的总结概括总是难以全面。特别是随着伟大事业的不断推进，在实现伟大梦想的伟大斗争进程中，中国共产党必将创造与积累更多的成功经验，因而对其在哲学层面的梳理提升也必将是个持续的过程。就此而言，本文的研究仅仅是个初步的探索与尝试，相关的研究具有开放性把