1、相往来。很多人都认为老子的这种想法很封闭，对于这天的社会来说，这显然是消极的思想。当今的世界主张开放交流，老子的这思想就好比我国清朝时期的闭关锁国政策，后果则是使我国落后挨打。所以不相往来的思想在这天是行不通的。但是，老子的这思想是在乱世中提出的。所以我们就应从用心意思上去理解这思想。我们就应理解为老子是在强调人与人之间相互独立，精神上各得其所的种理想社会状况。老子主张在平衡长远的基础上，构建人类和谐社会，让国民健康快乐幸福自由的生活。所以我们就应把邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来翻译为让国民热爱自己的家园，愿意在自己家园生活至老死，不愿离开自己的家园而迁居他国，也就是爱国思想。这样就应是对这思想更用心的理解。老子字读书心得体会篇老子其犹龙乎这是孔子。

2、共勉,道可道，十分道。相信大家都听过这句话，这是道德经开篇的句话，似乎老子什么也不想说了，因为能够说出来的道不是恒常大道。是呀,语言在描述很多高深事物的时候总显得捉襟见肘，而老子开篇就告诉我们不要局限于文字和语言。正如佛语所言教外别物，不立文字，直指人心，见性成佛。老子在文中几次提到了婴儿，比如为天下奚，常德不离，复归於婴儿。老子告诉我们要学习婴儿，而好多人却不愿意向比自己资历低的人学习，其实这是对资源的大浪费。婴儿不会有任何的定势，所以什么东西都学得最快。学外语的最快方式就是模仿，而婴儿恰恰就是这样做的我们平时总是说空杯心态，而这恰恰又被婴儿做到了。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。好多的时候，我感觉老子的智慧与常人的思维是相悖逆的，但细细品。

3、，它能忍让切。石头挡住了它的去路，它会绕开，继续奔流。它又是那样谦虚，总是往低处流，从而汇成了江河湖泊。然而水又是那样的刚强有力，能载舟，亦能覆舟。水乃万物之根本。没有了水，也就没有了生命。水虽然无形无色，但它看似柔弱的力量却超越了切。水使我明白了厚德载物，雅量容人的道理。能容天下之人才能为天下人所容。同时也使我认识到，在学习上要有海纳百川的胸怀，为学日益。我们才能精进有为，成为国家的有用之材。当今社会中，又有多少像水样谦虚而又默默奉献的人呢又有多少人为了名利金钱而落得个臭名昭着遗臭万年呢水是伟大的，它的精神会让人们有所感悟老子说邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。意思就是说邻国很近，彼此能够互相望见，鸡鸣犬吠之声也互相能听到，但是大家彼此直至老死也不。

4、。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步意义，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的道论刚从传统的宗教解放出来，还未能完全摆脱宗教的影响他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大老子字读书心得体会篇中华文化，源远流长博大精深。儒释道文化更是传承千年，堪称中华民族思想之结晶，而道德经书便是道家文化的集中总结。道德经又名老子，是老子西出函谷关时所作。全篇余言，分为道篇和德篇，其中的好多话语早已广为人知。在此，我想强调点知识不是越多越好，也不是越深越好，而是要与驾御知识的潜力相匹配。说实话，我真的不敢对道德经妄加评论，只是喜欢读喜欢抄喜欢背。下面我想分享下自己在读完道德经后的些感受，望与君。

5、经历的些事。老子，大约生活在公元前年间，原名李耳，字聃，是中国古代著名的思想家。他写的道德经虽然文辞简炼，所蕴含的道理却至深至远，千百年来不知启蒙了多少人的心智。可见，老子对人们影响深远啊,书中的老子多次提到水，而道德经中也不乏对水的赞扬上善若水水利万物而不争天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜我觉得，水的精神是可贵的，水的力量看似柔弱而又十分刚强。正如老子所说真正强大的不是刚强而是柔弱啊,因为水很柔弱，它没有争斗的心愿，所以它能够滋润万物，使万物茁壮成长。它从不轻视低的地方，总是往低处流。难道这种精神不值得我们学习吗波澜壮阔的大海是由无数的水滴汇成的，滴水还可穿石，这是水的力量。海上的波浪永不厌倦地拍打着礁石，无私的水永远滋润着万物，这是水的精神。水从不争强好。

6、对老子的赞叹。老子何许人也老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰月十时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化些杰出的学者和思想家纷纷产生时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习得鉴往知来的历史所以对人世有了得深的体认。老子运用他深邃的思维创造出了灿烂亘古的道家思想。其间同时代的另位伟人孔子来拜访。他向老子请教了很多问题对老子的博学和科研成果很佩服。孔子怀着感激的心情离开了洛阳。回到鲁国后常常对人赞美老子。孔子曾用瑰丽的语言赞美老子鸟会飞我知道鱼会游水我知道曾很走我知道但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙样啊,老子的哲学被称为智者的。

7、味，却蕴藏着深厚的哲理。我们常说做人要能屈能伸，韩信做到了。只有每天把自己放得很低，才能够学到东西。这就如佛语所言空才能有，放下才能承担。好多的时候，我们无法做出选取，因为能够选取的太多，就像电视的频道太多了，以至于我们很少能完整地看完个节目。选取太多往往会使人迷惑，以至最后事无成。太多的时候后，我们需要有项羽那种破釜沉舟的勇气，其实人生就如白驹过隙，少些选取往往是件好事。仁者乐山，智者乐水。道德经中几次说到水，比如上善若水天下莫柔于水，而攻坚强者莫之能胜。水乃生命之源，造福万物却不求回报。水滴石穿的智慧让我们明白何为柔弱胜刚强。水本无形，但把水放到什么容器，它就会变成什么形状，所以水的无形是至形，李小龙截拳道中的以无法胜有法，以无限胜有限正好与此殊途同归。。

8、让切。石头挡住了它的去路，它会绕开，继续奔流。它又是那样谦虚，总是往低处流，从而汇成了江河湖泊。然而水又是那样的刚强有力，能载舟，亦能覆舟。水乃万物之根本。没有了水，也就没有了生命。水虽然无形无色，但它看似柔弱的力量却超越了切。水使我明白了厚德载物，雅量容人的道理。能容天下之人才能为天下人所容。同时也使我认识到，在学习上要有海纳百川的胸怀，为学日益。我们才能精进有为，成为国家的有用之材。当今社会中，又有多少像水样谦虚而又默默奉献的人呢又有多少人为了名利金钱而落得个臭名昭着遗臭万年呢水是伟大的，它的精神会让人们有所感悟。老子字读书心得体会篇中华文化，源远流长博大精深。儒释道文化更是传承千年，堪称中华民族思想之结晶，而道德经书便是道家文化的集中总结。道德经又名老。

9、以老子告诉我们要学习水的智慧。句自知者智，自胜者强蕴含了无尽的深意。孙子兵法有云知己知彼，百战不殆。清静无为是种心态上面讲了有所为有所不为，有写消极的意味。有人回提出疑问要是都这样，这个社会还会进步吗其实不然。清静无为是种心态，种思想的境界。它要求人们不追求名利不以物喜不以己悲，以平静的心态来看待世界，看人生，看自己，努力完善自己的人生。清静无为的人新中无过都的名利，虚荣。因此他不回利欲熏心，不回因为虚荣而蒙蔽了自己的双眼。当然我说的只是我的观点，究竟老子道德经有没有什么好处，道是否适合你，这些都需要你自己去体会。所以为什么不试着读读老子道德经经过了真正的学习和体会我相信你定回得到不小的收获,老子字读书心得体会篇前几天，我读了老子这本书。这本书讲的是老子生中。

10、事。老子，大约生活在公元前年间，原名李耳，字聃，是中国古代著名的思想家。他写的道德经虽然文辞简炼，所蕴含的道理却至深至远，千百年来不知启蒙了多少人的心智。可见，老子对人们影响深远啊,书中的老子多次提到水，而道德经中也不乏对水的赞扬上善若水水利万物而不争天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜我觉得，水的精神是可贵的，水的力量看似柔弱而又十分刚强。正如老子所说真正强大的不是刚强而是柔弱啊,因为水很柔弱，它没有争斗的心愿，所以它能够滋润万物，使万物茁壮成长。它从不轻视低的地方，总是往低处流。难道这种精神不值得我们学习吗波澜壮阔的大海是由无数的水滴汇成的，滴水还可穿石，这是水的力量。海上的波浪永不厌倦地拍打着礁石，无私的水永远滋润着万物，这是水的精神。水从不争强好胜，它能。

11、子，是老子西出函谷关时所作。全篇余言，分为道篇和德篇，其中的好多话语早已广为人知。在此，我想强调点知识不是越多越好，也不是越深越好，而是要与驾御知识的潜力相匹配。说实话，我真的不敢对道德经妄加评论，只是喜欢读喜欢抄喜欢背。下面我想分享下自己在读完道德经后的些感受，望与君共勉,道可道，十分道。相信大家都听过这句话，这是道德经开篇的句话，似乎老子什么也不想说了，因为能够说出来的道不是恒常大道。是呀,语言在描述很多高深事物的时候总显得捉襟见肘，而老子开篇就告诉我们不要局限于文字和语言。正如佛语所言教外别物，不立文字，直指人心，见性成佛。老子在文中几次提到了婴儿，比如为天下奚，常德不离，复归於婴儿。老子告诉我们要学习婴儿，而好多人却不愿意向比自己资历低的人学习，其实。

12、语滋润心灵的甘泉它究竟是怎样的呢应该说老子本意是用于政治的但它的主要用处却是在为人处世方面。清静无为是种心态上面讲了有所为有所不为，有写消极的意味。有人回提出疑问要是都这样，这个社会还会进步吗其实不然。清静无为是种心态，种思想的境界。它要求人们不追求名利不以物喜不以己悲，以平静的心态来看待世界，看人生，看自己，努力完善自己的人生。清静无为的人新中无过都的名利，虚荣。因此他不回利欲熏心，不回因为虚荣而蒙蔽了自己的双眼。当然我说的只是我的观点，究竟老子道德经有没有什么好处，道是否适合你，这些都需要你自己去体会。所以为什么不试着读读老子道德经经过了真正的学习和体会我相信你定回得到不小的收获,老子字读书心得体会篇前几天，我读了老子这本书。这本书讲的是老子生中经历的些。

参考资料：

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