够在广阔的科研天地中充分发挥想象力和创造力。这句话的潜台词其实就是很少得到导师的指导。从入学的第个月开始，我就埋头于课程的学习中专业有点改。小学校的个主要的弊端就是带有色眼镜的人太多。课题组的几个老师，尤其是自己的导师和位学术造诣较深的老教授，总认为我的水平不过如此，做出来的东西没有什么价值。每次轮到我汇报研究进展时导师业务很忙，般很少参加，教授说得最多的总是没有什么价值，前途堪忧，让我郁闷的要死。由于自己拼命学习，几乎没有节假日，身体终于垮了。在课题还没有明显进展的时候年底，就查出有慢性病。在年月底，刚过完春节就住进了医院周。以前从没有住过院。就在我上个月刚拿到学位时，去医院检查身体，又发现自己的腰椎有问题。终于这次我下定决心不走学术的道路了。虽然内心很是遗憾，但为了家庭和健康，这是个最优的选择。我在这年中的学术研究所得，可以很欣慰的说出许多。就论文而言，在国内外顶级刊物发表和录用论文余篇学校要求篇就行，在原来的发表篇，在篇篇已经修改待审，在核心检索刊物发表论文余篇。这些学术成果，可以申请国内很多院校的博士学位了。所以，小学校也是能够成材的。年来我总的感觉，就是如果要想博士学位拿的坦然的话，必须付出非常大的努力。因为时间太少，年多的时间，在个领域里面要有所收获，必须全力以赴。硕士研究的背景，对于博士期间非常有帮助。所以如果立志攻博的话，就要从硕士做起。此外，个人觉得攻读博士学位就是个逐步爬山的过程。如果前期不努力的话，很难爬到山顶。尽管有很多水货博士，但真正的博士，是那些靠自己的双脚爬到山顶的人。爬到山顶的标志之，就是在顶级刊物发表论文。爬到山顶之后的心态视野，远非那些水货可比。而博士学位真正的或者说最大的价值，就在于这个爬山的过程我认为哲学帮助个人更清楚认识世界，深入内心的，而不是门换得生存资料的谋生工具。哲学不能不关心人生而仅作为无色透明的纯粹抽象而存在。它应当关心人和人的内心，应与迷惘的现代人起走上条也许永无答案的探索之路。哲学中不能为人生之谜提供万应不变的现成答案，但它至少具有探索的读意和勇气。闻名于世的海德格尔被纳粹笼络，自觉地为希特勒鼓吹，但他最终也躲不过被抛弃而隐居山林的命运。他对现实的伦理观察竟是如此薄弱，所以我很个人偏见的认为这样的人并不配得到如此高的景仰。他选择的用以指导行动的哲学出了错。大时有幸在古典文学老师的推荐下读了爱因斯坦的著作。惊叹于介物理学家竟然有如此优美的文笔。他在自述中谈到了选择。他说物理学也分成了各个领域，其中任何个领域都可以吞噬人短暂的生，而且还没能满足对知识的渴求，从而他学会了识别出那些能导致深邃思想的东西，而把其它东西撇开不管，把许多充塞脑袋，并使它偏离认要目标的东西撇开不管。当我还是个相当早熟的少年时，我就已经深切地意识到，大多数人终生无休止追逐的那些希望和努力是毫无价值的。伟大的物理学家爱因斯坦给我们提出了选择的问题。人终将成为什么样的人，是由自身的行动决定的。在萨特看来，人的生是不断地对各种可能性进行追求的过程，懦夫使自己变成懦夫，勇士使自己变成勇士。在物存在以前它就具有那些固有本质了，而唯有人的本质是由自己不断创造出来的。后天的努力决定你将成为个什么样的人。我就个人而言，我对存在主义哲学比较感兴趣，因为它与现实有真实的联系，是种很人道的思想。我几乎读过萨特和尼采所有的著作，这些对我有着极其深的影响。这也是种选择，它将决定我人生的价值和意义。生命是不可重复不可逆转的，我不相信宿命，正如萨特在苍蝇中所说我是个人，每个人都应创造他自己的道路。我对真正意义上的西方哲学了解甚少，且很多都尚停留在感性层面上。都兰的哲学的故事，这是我第本彩色铜版纸连坏画，我看得更多的是其中的图片。是另种让人眼前亮的美，因为那时我还没有拥有过这么漂亮的书。还有套年版的探索的思想，作者是美国人杜兰特。写得很美，我从初中起便把它当作语文早读课教材，直到高中毕业。它每天伴我半小时，默默地影响了我年。再后来接触到的是李译厚的中国古代思想史论。家里有本年版的，破得不忍看，后来自己买了本天津社科院出版社年月版的，有种相见恨晚之感。看过后反观自身，惊叹于自己竟受了那么多儒家思想影响。萨特曾说哲学就是种生活方式。儒家思想强调协调的人际关系，它并不提倡个体突出，这在中国文学源头诗经中就有很鲜明的体现类型化的人物，绝少个性鲜明为形象，阿喀琉斯们彻底退场，只有那因不嫁，而哭天抢地的老人显得比较激烈。道教的养身思想使般的中国人不会去考虑加谬的自杀问题。我们考虑的更多是怎样活下去，而不是值不值得活。想下也是挺有意思的。中国是个缺少普遍宗教信仰的国家，乡下人很迷信，虔诚地信佛，这种行为带有很多的功利性质，从中是得不到多少内心宁静的。我们知道人固有死，仍忙碌地活着，表现出了强大的生命力，生命本身就带在死亡的阴影摧残不了的力量，所以永远也想不通王国维屈原的自杀。长大些后沉缅于荒诞派的戏剧，如尤奈斯库的新房客秃头歌女贝克特的等待戈多，奥尼尔的毛猿，及中锋在黎明前死去忘记了作者是谁等，再加上自己的些小经历，便有了为赋新强说愁的酸味，觉得世界是无意义的，黑白颠倒的，杂乱无章的，最好的归宿是死亡，这只是小孩为证明自己与众不同时的种简单负气。哲学能使我们找到我们需要的东西，它使我感到种悲剧性的力量。屈原王国维用死来与荒诞的世界抗衡，向死而生，这种抗衡是要具备相当勇气的。这不只是情感上的激烈，而更多是经过理性思考后的自我选择，是自我在经过深思熟虑后显现出的决不能活，这不是种本能的冲动或迷狂的信仰，而是经个体反思后的决定。这是很撼动人心的，很伟大的壮举。看过王国维对尼采的介绍，加上王氏独有的解读，禁不住泪流满面。这是我自认为已经刀枪不入之后次为文字流泪肩负科研与教学工作回国才年，杨杭军就在科研和教学方面有了不小的成就。杨杭军在运输经济学和运营管理学两个专业方向发表了篇及篇收录的英文期刊论文，而且在承担教育部人文社科项目的同时，还参与了商务部委托项目。谈及如此忙碌的生活，他说本来以为回国任教会轻松些，哪想到比在国外读博士都辛苦,这年里我仅在春节和暑假期间抽空回家住了十几天，平时根本没有时间。海归教师多偏重学术研究，杨杭军则是教学与科研并蒂开花。他所在的国际运输与物流学系教师数量较少，因此承担的课程较多。任教第年他便先后上了门课。注重针对性育才针对不同层次的学生，需要有不同的教学理念，尤其给在职研究生和国际留学微博生上课使杨杭军感触颇深。第次给在职研究生上课，让我很有压力。因为我所面对的受众群体很多是有年以上工作经验的职场人，给他们上课更是种互动互相学习的过程。接触到不同层次的学生，也使杨杭军极大地丰富了自己的阅历。留学生的学习动机比较单纯，而他们所面临的最大问题是语言。很多留学生的中文不流利，英文也不顺畅，所以在上课时我会尽量放慢语速，让他们有时间消化知识。些留学生来中国读书是为了解中国文化并为家里的企业开拓中国市场，基于他们的特殊要求，杨杭军在课上还特别安排了实践项目。比如，我会让他们去关注个商店的客流量并且做记录，由此分析客流量以及整个商店的运营现状并提出改进建议。曾在加拿大授课的杨杭军表示，他上课的准则是不能太谦让学生，并要求学生尽最大努力去完成课业。在国外读大学是宽进严出，但在国内读大学往往是严进宽出。正是这种现状使得杨杭军希望通过自己的教学实践改变国内大学生的些态度和看法，而他的授课风格也得到很多学生的认可。关于生活的心得体会篇正如我以前说的那样，我的确是个很普通的人，中等身材，只是稍显文雅而已。我是在个小学校读的博士。正如我在博士论文致谢中所说的那样导师给实验室提供了良好的工作平台和宽松的研究氛围，使我能够在广阔的科研天地中充分发挥想象力和创造力。这句话的潜台词其实就是很少得到导师的指导。从入学的第个月开始，我就埋头于课程的学习中专业有点改。小学校的个主要的弊端就是带有色眼镜的人太多。课题组的几个老师，尤其是自己的导师和位学术造诣较深的老教授，总认为我的水平不过如此，做出来的东西没有什么价值。每次轮到我汇报研究进展时导师业务很忙，般很少参加，教授说得最多的总是没有什么价值，前途堪忧，让我郁闷的要死。由于自己拼命学习，几乎没有节假日，身体终于垮了。在课题还没有明显进展的时候年底，就查出有慢性病。在年月底，刚过完春节就住进了医院周。以前从没有住过院。就在我上个月刚拿到学位时，去医院检查身体，又发现自己的腰椎有问题。终于这次我下定决心不走学术的道路了。虽然内心很是遗憾，但为了家庭和健康，这是个最优的选择。我在这年中的学术研究所得，可以很欣慰的说出许多。就论文而言，在国内外顶级刊物发表和录用论文余篇学校要求篇就行，在原来的发表篇，在篇篇已经修改待审，在核心检索刊物发表论文余篇。这些学术成果，可以申请国内很多院校的博士学位了。所以，小学校也是能够成材的。年来我总的感觉，就是如果要想博士学位拿的坦然的话，必须付出非常大的努力。因为时间太少，年多的时间，在个领域里面要有所收获，必须全力以赴。硕士研究的背景，对于博士期间非常有帮助。所以如果立志攻博的话，就要从硕士做起。此外，个人觉得攻读博士学位就是个逐步爬山的过程。如果前期不努力的话，很难爬到山顶。尽管有很多水货博士，但真正的博士，是那些靠自己的双脚爬到山顶的人。爬到山顶的标志之，就是在顶级刊物发表论文。爬到山顶之后的心态视野，远非那些水货可比。而博士学位真正的或者说最大的价值，就在于这个爬山的过程关于生活的心得体会篇范文关于生活的心得体会精选篇关于生活的心得体会篇寒假比以往来得稍晚了些，但寒假是我最难忘的。那是个没有父母约束的寒假是自由自在的寒假是充满着艰辛的寒假。是拥有着酸甜苦涩的寒假。如果我没记错月日我们学校放了寒假，月日