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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计(15篇范文) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计(15篇范文)

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1、如与何连用,即如何,怎么样公如大夫入仪礼乡饮酒和,同权将如吴国志吴书到去不动如山孙子兵法军争像,如同夫夫不耕,或受之饥成年男子使君自有妇,罗敷自有夫丈夫夫子者之言何如这,那夫战,勇气也发语词,用在句首引出议论夫子何哂由也与子组成夫子,对孔子的尊称则论语则指分项或分段落的文字的条数居则曰不吾知也。副词,就于其身也,则耻师焉师说副词,却,可是如或知尔,则何以哉连词,那么唯求则非邦也与些副词,就木受绳则直,金就砺则利就此则岳阳楼之大观也就,就是徐而察之,则上皆石穴罅说原来是今则来,沛公恐不得有此假若而蟹跪而螯,表并列,相当于而且又和或不译入而徐趋表承接,相当于而且并且就或不译青取之于蓝,而青于蓝表转折,相当于然而可是却子产而死,谁其嗣之表假设,相当于如果假使鼾然而。

2、散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,是关于家思想的最重要著作,全文共篇。宋代朱熹把论语和以及合编称为书,并作书集注。下列加线词语解释有误的项是,摄乎大国之间夹迫近,如十如果才能,才干妨碍下列句中没有词类活用的项是,曾皙后,铿尔,舍瑟而作阅读课文,下列说法不正确的项是和蔼可亲的师长形象的孔子,循循善诱是指他的教育态度和方法,和蔼可亲是指他的性格特征。,他不假思索,抢先回答,率尔而对,反映出子路爽快坦率但急躁自负的性格,所以孔子对子路哂之以此来否定他的志向。,先是说十里见方或十里见方的小国,并将礼乐方面的治理让给君子,表现了他极其谦让的态度,这反映出他谦虚谨慎的性格。,把自己的宏大理想说得极其婉转谦让,说自己没有才能,只能学着治理国家,态度谦恭。

3、如或知尔,则何以哉动词,用做。为国以礼,其言不让动词,用,依靠加之以师旅,因之以饥馑连词,而多解不宜引喻失义,以塞忠谏之路也连词,表结果,以致于受命以来,夙夜忧叹语助,表时间方位和范围忠不必用兮,贤不必以任用尔以吾日长乎尔代词,你你们问君何能尔。代词,这那这样如此子路率尔而对曰助词,相当于然,表状态,形容词词尾鼓瑟希,铿尔助词,相当于然,表状态,拟声词词尾定楚国,如反手尔荀子非相通耳,罢了乎以吾日长乎尔介词,比摄乎大国之间落后介词,在异乎子者之撰介词,比浴乎沂,风乎舞雩介词,在何伤乎亦各言其志也语气词,呢方可使有勇,且知方也道理方十里方圆不以规矩,不能成方圆方形方欲行,转视积薪后,正,才如如或知尔,则何以哉如果方十里,如十里或者如其礼乐,以俟君子至于赤,尔何。

4、子向学生问志。第部分子路率尔吾与点也。,可分个层次。第层子路率尔夫子哂之。写子路述说己志。第层求,尔何如以俟君子。写冉有述志。第层赤,尔何如愿为小相焉。记述公西华述志。第层点,尔何如吾与点也。写曾皙述志。第部分子者出文末写子路冉有公西华走后,曾皙向老师探问那位同学的谈话如何。孔子对子路冉有公西华所谈的志向逐个加以评价。写作特点,个人的发言都合乎各自的个性身份志趣教养,显得深刻而生动。言志为中心组织材料,思路清晰,极有层次,不枝不蔓,文意明晰。表现力较强。孔子师生间的对话,将人物的心情语态,精神气质都传神地表现出来,写得简练含蓄,生动感人。练习检测填空孔子名,字,是春秋末期家家,家学派的创始人。论语是部全面地反映了孔子的哲学政治文化伦理道德修养和教育思想的体的。

5、国。年青贫贱,勤奋好学。十岁时担任过鲁国司寇,代理相事,弃官后,带着自己的弟子,拉着几大车书籍周游列国,推行自己的政治思想。晚年致力教育,相传先后有弟子千,十人贤士。整理诗书删修春秋,使之成为中国第部编年体的历史著作。论语论语是部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学政治文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把论语大学中庸和孟子全称为书。经是指诗书礼易春秋。朗读感知听示范朗读正音正字补充文注之外毋乘馑ǐ俟甫ǔ铿ē莫练习朗读演读。翻译全文详见幻灯片积累文言词汇和句式知识词多义以以吾日长乎尔介词,因为必以长安君为质,兵乃出介词,把,拿,用君子不以言举人介词,按照,依照固以怪之矣介词,通已,已经毋吾以也动词,认。

6、雷击之通如,好像,如同余知而无罪也你,你的与夫子喟然曰吾与点也同意,赞同唯求则非邦也与相当于欤,语气助词,吗失其所与,不知结交亲附遂与外人隔绝和生人,公与之母给予古今异义铿尔,舍瑟而作。起,站起来异乎子者之撰。才能,为政的才能何伤乎亦各言其志也。妨,妨碍为国以礼,其言不让。谦虚古字通假鼓瑟希稀莫春者暮唯求则非邦也与欤词类活用宗庙之事,如会同,端章甫。名活动,穿着礼服,戴着帽子。鼓瑟希,铿尔。名活动,弹奏。子者出,曾皙后。名活动,落在后面。浴乎沂,风乎舞雩。名活动,吹风。赤也为之小,孰能为之大形活名,小事,大事。特殊句式状语后臵翻译句子浴乎沂,风乎舞雩。宾语前臵宾语前臵有两种情况动词的宾语前臵疑问句中疑问代词作宾语,宾语前臵否定句中,代词作宾语,宾语前臵宾语用。

7、。参考答案丘仲尼思想教育儒语录儒孟子大学中庸答案为。如为或者。答案为。项风项后项鼓均为名词活用作动词,分别为吹风留在后面弹奏。项没有词类活用现象。答案为。孔子对子路哂之并非否定他的志向,只是因为他的态度不谦虚,即其言不让,这是种善意的批评。子路曾皙冉有公西华侍坐教学设计篇教学目标了解孔子和论语积累文言词汇和句式知识学习本文清晰的结构层次学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法品析人物象,从而,树立正确人生观,理解孔子礼乐治国的政治思想和高超的教育艺术。教学重点积累文言词汇和句式知识以尔乎方如夫则而作撰伤与让等学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法品析人物象,从而,树立正确人生观,理解孔子礼乐治国的政治思想和高超的教育艺术。教学难点孔子为何哂由与点孔子评。

8、传达了人物的神情态度在些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。经是指诗书礼易春秋。侍坐陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。全文结构谨严,以志为焦点,以孔子为核心,由侍坐而问,由问而述,由述而评。重点字拼音俟,音莫,音甫,音ǔ哂,音ě相,音铿,音ē沂,音喟,音雩,音冠,音实词注意词多义通假字古今异义等,虚词注意它的用法。注意特殊句式的句子。重难点解决过程。鼓励学生质疑问难字词句,通过研讨解决困惑。学生结合注释阅读课文,教师答疑,帮助学生疏通课文。教师可补充以下内容摄课文注释说夹迫近,者意义差别较大,不宜并选,选前个义项即可。因之之,指代师旅。亦副词,这里有只是不过是的意思。毋吾以也否。

9、学生的标准,要联系孔子的政治思想。教学方法诵读领悟法,讲析法。教学准备多媒体资料教学时数课时教学过程第课时教学要点了解孔子和论语积累文言词汇和句式知识。教学程序导入宋代开国宰相赵普说过句名言,半部论语治天下,我们在初中时学过论语十则,今天我们起来学习论语中的另名篇子路曾皙冉有公西华侍坐。题解学生看注释后,说出人的姓名字,解释侍坐。孔子有道是,天不生仲尼,万古如长夜。他,个老人,让我们高山仰止,景行行止。年,全体诺贝尔奖获得者共同作了个宣言如果人类在世纪还想继续生存下去的话,必须回到两千百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。孔子,名丘,字仲尼公元前年,鲁国陬邑今山东曲阜人。春秋末期的思想家政治家教育家。儒家学派创始人。被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张以礼治。

10、人行必有我师焉等。今天我们就通过子路曾皙冉有公西华侍坐这篇课文来感受这位教育家的形象。板书标题孔子,春秋末期鲁国人前年前年,名丘,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即出来做事。曾周游列国,晚年整理了经诗书礼乐易,春秋。到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。论语是语录体散文,是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行。了解论语论语是部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学政治文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把论语大学中庸和孟子全称为书。论语共篇,每篇又分若干章,不相连属言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验在记言的同时。

11、定句中的宾语前臵句,即,毋以吾也,不要。毋,不要。以,认为。这句省略了成份,还原为毋吾以于此而不言也。,不要认为这样就不说了。不吾知也否定句中的宾语前臵句,即不知吾也,不了解我们。如或知尔如果有人了解你们。如,如果。或,有人。尔,你们则何以哉疑问句中疑问代词作介词宾语要前臵,你们打算做点什么呢加之以师旅状语后臵句,即以师旅加之,有别国军队来侵略它。以,介词,用。指名学生口头翻译课文,教师点评,掌握重点知识翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同不吾知也毋吾以也则何以哉翻译以前学过的句子,注意句式特点微斯人,吾谁与归岳阳楼记忌不自信。邹忌讽齐王纳谏何厌之有烛之武退秦师何陋之有陋室铭长安君何以自托于赵触龙说赵太后唯利是图成语寻找规律和方法古代汉语的疑问句中,代词。

12、词复指,宾语前臵。介词的宾语前臵,也叫介词结构或介宾短语的宾语前臵。翻译下列句子则何以哉不吾知也。唯利是图。子路曾皙冉有公西华侍坐教学设计篇作者勉县中王晓斌教学目标领会本文通过对话表现人物性格的特点。体会孔子的思想。掌握如方作撰伤与让乎尔在文中的含义。重点难点文言知识积累学法探索。初步了解孔子的政治思想和政治主张导入新课年全体诺贝尔奖获得者共同作了个宣言如果人类在世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为个伟大的思想家教育家和政治家,为人类留下笔丰富的精神财富。他的些教育思想至今仍然实用。同学们,你们知道孔子的哪些教育思想鼓励几个学生自由发言。明确有教无类因材施教循循善诱温故知新知之为知之,不知为不知学而不厌诲人不倦。

参考资料:

[1]《孔雀东南飞》教学设计(12篇范文)(第49页,发表于2023-09-07)

[2]《离骚》教学设计(17篇范文)(第82页,发表于2023-09-07)

[3]《勾践灭吴》教学设计(16篇范文)(第112页,发表于2023-09-07)

[4]《社戏》教学设计(12篇范文)(第84页,发表于2023-09-07)

[5]《长相思》教学设计(15篇范文)(第56页,发表于2023-09-07)

[6]《记念刘和珍君》教学设计(14篇范文)(第61页,发表于2023-09-07)

[7]《涉江》教学设计(5篇范文)(第18页,发表于2023-09-07)

[8]《伊索寓言》教学设计(17篇范文)(第59页,发表于2023-09-07)

[9]《死水》教学设计(16篇范文)(第72页,发表于2023-09-07)

[10]《为你打开一扇门》教学设计(16篇范文)(第69页,发表于2023-09-07)

[11]《物种起源》教学设计(14篇范文)(第63页,发表于2023-09-07)

[12]《诗经》教学设计(17篇范文)(第71页,发表于2023-09-07)

[13]《滕王阁序》教学设计(13篇范文)(第55页,发表于2023-09-07)

[14]《安塞腰鼓》教学设计(15篇范文)(第67页,发表于2023-09-07)

[15]《触龙说赵太后》教学设计(17篇范文)(第87页,发表于2023-09-07)

[16]《琵琶行》教学设计(17篇范文)(第95页,发表于2023-09-07)

[17]《小溪流的歌》教学设计(15篇范文)(第45页,发表于2023-09-07)

[18]《孟子》教学设计(15篇范文)(第67页,发表于2023-09-07)

[19]《念奴娇·赤壁怀古》教学设计(13篇范文)(第64页,发表于2023-09-07)

[20]《宽容》教学设计(13篇范文)(第50页,发表于2023-09-07)

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