1、“.....我将为春天献上点嫩绿假如生命是棵大树,我将为大地夏日撒下片绿阴假如生命是朵鲜花,我将为世界奉上缕馨香假如生命是枚果实,我将为人间留下丝甘甜次善意的批评是朵花,次危难中的救助是朵花,次病床前的探望是朵花,次微小的施舍是朵花,个及时的电话是朵花,个亲切的微笑是朵花铺路石说‚当人和车从我身上碾过时,我在沉重中感到快乐。‛露珠说‚当我滋润了个生命时,我在牺牲中感到幸福。‛玫瑰树根说‚当我滋养了美丽的花朵时,我在丑陋中感到自豪。‛行道树说‚当我为城市创造着清馨时,我在不被理解中感到生命的价值。‛教材简介新课标人教版年级上册第单元短文两篇之行道树行道树课堂实录及评点篇教学目标掌握文中的几个词语。理解课文中的几个重点句子。认识行道树的特点,了解作者赞美的是种什么精神。结合生活实际,体验付出的同时也有收获。培养学生为人为己的人文精神。教学重点认识行道树的特点,了解其精神。体会付出的同时也有收获......”。

2、“.....今天我们来欣赏同学画的幅画,请同学们用句话概括出画面的内容。生答画面上有条马路,旁边有很多花草树木。不错,哪位同学能说得再具体些呢生答画面上有条弯曲的马路,路旁有许多行道树。说的太好了,你喜欢这些行道树吗同学们,你们喜欢吗喜欢,为什么喜欢呢是喜欢同学画得好呢还是喜欢行道树本身呢好,让我们同走进中国台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树板书课题看看我们所喜欢的行道树是怎样的种树。朗读课文,整体感知自由朗读课文,扫清文字障碍。继续默读课文,思考行道树有什么特点为什么说‚我们是列忧愁而快乐的树‛请同学们把自己在自读过程中找到的行道树的特点和‚忧愁‛‚快乐‛的内容写到黑板上。人人都可以上去写,写完以后还可以上去补充。在各自的答案后面写上自己的名字。根据学生写上去的情况,分析评价归类。师生起讨论,哪些是正确的,哪些是需要修改的,哪些是不对的,哪些是照抄原文的......”。

3、“.....指导学生怎样用自己的语言概括,然后明确作者在赞美的是种什么样的精神。小组讨论怎样理解‚神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。‛这句话你对行道树的精神怎么看的教师指导可以把这句话分开来,分别理解‚神圣的事业‛‚痛苦‛‚深沉‛的含义,再把它们合起来理解,对行道树的精神可以有不同的看法,只要言之有理。各个小组派代表发言交流,再明确这句话的含义,明确对行道树精神应该有什么样的看法。让学生再提出不理解的地方,共同解决。行道树课堂实录及评点篇。行道树课堂实录及评点篇行道树是篇借物喻人托物言志的散文,作者借‚行道树‛的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。文章篇幅短小,主旨突显,容易把握。所以我尽量把读书的权利表达的权利让给学生当然这种读包括课前的习读以及课上的演读,鼓励学生结合自己的生活经验去解读文本,借助生活中种种普通的意象让学生感悟出生命存在的价值......”。

4、“.....进而激发学生的求知欲望,使学生具有发现问题并能解决问题的成就感。这样通过师生互动,生生互动,初步感知文章的内涵。新课程标准提出,教育在于培养人,而不仅是人力在于促进人的进步,培养人的智慧,发扬人性,提升人的精神,促进人的价值体现。为实现这宗旨,我积极引领同学思考奉献者是伟大的,又为什么说神圣的事业总是痛苦的,‚行道树‛有哪些痛苦啊进而回顾,它的家原来在山上,现在被人为的安放在道路两旁,从身抖不落的灰尘到夜晚的孤独寂寥苦熬,以及所能承受的种种有关痛苦的设想,并就‚行道树‛的遭遇想到人生,当人处于这种不可选择的人生境遇时,当个人利益与集体利益发生矛盾时,让学生认识到自己的生命是存在于整个时代中的,个人对时代有责任,有义务,有机遇,也有挑战。像石缝间的生命,砖缝里的香瓜子以及悬崖间的奇松怪柏样,珍惜自己的生命,珍爱自己生命的价值......”。

5、“.....并及时引入铺路石乞丐和露珠两篇文章,让学生进步感觉到不是我们每个人都能做巍峨的高山,腾飞的巨龙,就像‚行道树‛样,无论我们个体生命多么渺小普通,我们也应最大限度地实现自己的人生价值,要让自己的人生过得更有意义,确立正确的人生观及价值观。并要善于观察,不断感悟,学写托物言志的文章。整个教学过程环环相扣,层层深入,将个对初学生来说非常抽象的人生话题,非常清晰明了地展示出来,体现了教育既教书又育人的思想,让他们小小年纪就开始树立正确的人生信念,不要好高骛远,更不要妄自菲薄。教学方法上采用自主合作探究的学习模式,通过讨论交流,共享他人的探究资源,启迪自己的思维。语文外延的广博性决定语文教学决不单纯是记两个生词,学篇文章的问题,教师要引领学生走入更广阔的视野,切实感受到生活处处是语文的观念。要让学生感悟语文是大海,而教材只是大海中的滴水。每篇文章只是个鲜活的例子......”。

6、“.....对课外丰富鲜活的语文素材的扩充才是探究主动学习有良好效果的基础和前提。有人把语文与生活的关系比作树与土的关系,只有根深扎于土,方能枝繁叶茂。基于这点,我采用多种方式创设教学情境。如类文品读讲名人说名言作仿写拟广告进行个人创作等,内容涉及古今中外,链接自然社会及人生等诸多话题,引领学生主动探索,积极思考,合作探究。让他们体悟学语文不单单是学知识,而是学习感悟作家是如何个性化地感受事物体察自然社会人情及如何创造性地表达人生的。我在教学上追求的是感动,感化,共鸣。在教学过程中,多鼓励,少指责,多赞美,少否定。例如教师说你很有见解你分析得如此透彻你真令老师感动,这么小就有这么深刻的思想同学生的掌声就是对你最高的评价等等。甚至对有些回答并不令人满意的同学,你都可以赞美几句,比如你非常有勇气,敢于发表不同的见解你的语言非常流畅你的个词拿捏得特别准确。教师要有从沙堆中找金子的智慧......”。

7、“.....真正在课堂上敢说敢问敢辩。探究式学习的热情得以激发,标新立异的心理得以张扬,新观点见解就会不断涌现,这样,将丰富的文化知识,内化为人格,积淀为素养。堂课不仅仅完成了知识的积累,它的影响更是无比深远的。总之,学无止境,教无止境,教学没有轻车熟路,我们要常教常新,真正把学生培养成我要学爱学会学能学的学习主体。将次次的收获变做语文教学改革的奔流长河。行道树课堂实录及评点篇年月日星期课型讲读课设计者高仁设学习目标理解行道树无私奉献者的形象感悟并珍视人生‚第次的经验。揣摩形象化的语言。了解以小见大和夹叙夹议的写法。教学重点理解两篇课文的深刻内涵。理解形象而又含蓄的语言。课前准备布臵学生预习,就课文的主要内容和自己感兴趣的问题,列出思考题,准备讨论发言材料。列举自己最难忘的第次经历,谈谈自己的感受。教师设臵精当的思考题备案,以供学生参考......”。

8、“.....体会形象化的语言。课文导入同学们,汉语是世界上最优美的语言,它最丰富最准确最鲜明最生动。在汉语的宝典里,有许多‚言在此而意彼‛的妙词佳句,譬如,‚牛,吃的是青草,挤出来的是牛奶‛‚大雪压青松,青松挺且直‛等。这些话表面好像在写动植物,其实是有象征意义的。毛泽东有首词写道‚风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。‛你们知道这首词写的是什么吗你们知道它的深刻含义吗今天,我们来学习张晓风的短文行道树,看看马路两旁的行道树有什么象征意义。朗读课文教师指导学生掌握朗读的发音停顿重音语调速度和情感等方面的问题。学生根据自己课前的预习情况,表演自编的朗读剧,加深学生对于课文内容的理解。识记字词整体感知思考质疑让同学们独立阅读,调动自己的学习经验,归纳学习本课应重点掌握的知识点,提出疑难问题,做好记录......”。

9、“.....交流发现的问题。比较浅显的,组内讨论解决集中疑难问题,准备课堂发言。交流研讨小组代表发言,提出问题。教师进行组织引导和调控,将思考题逐渐集中到以下几个方面,并理解神圣的事业是什么事业为什么说神圣的事业总是痛苦的行道树的‚深沉‛主要表现在什么方面有关提示神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲,这便是‚痛苦‛。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质,这便是‚深沉‛。‚我们是列忧愁而又快乐的树‛研讨赏析鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题,进行讨论。提出的问题尽量深刻些。教师引导学生结合作者的写作目的,体会这篇课文的现实意义,进行人文教育。作者从哪些方面刻画了行道树的形象提示自我牺牲奉献人类心系社会怎样理解‚站在这双线道的马路边,这无疑是种堕落‛‚我们的存在只是种悲凉的点缀。‛表现了行道树怎样的思想感情同时揭示了怎样的社会现状有关提示保护环境还没有引起人们足够的重视......”。