1、译对照生于忧患,死于安乐译文精选篇生于忧患,死于安乐译文篇生于忧患,死于安乐选自孟子文本译文原文文本舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。

2、心忍性,受磨练的益处增益其所不能。最后段讲人的主观因素对成才的作用即困境能激发人的斗志写人心理状态的变化,困于心,衡于虑,而后作。写人面部表情的变化。征于色,发于声,而后喻。最后段从正反两方面论述经受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志个人。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作征于色,发于声,而后喻。从反面提示国家灭亡的原因国家。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子对治理国家提出的论断是入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。本文的中心论点是什么生于忧患,死于安乐成语居安思危和孟子章中的生于忧患死于安乐都告诫人们要有忧患意识。文章的论据思路是怎样的从个人到国家。

3、磨练。本段与上段有什么联系是由第段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。第段释词个于,个则,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。这段主要阐述了作者的什么观点第段句子翻译。最后句在文中起什么作用是全文的中心论点,是本文主旨所在。本文的论证方法。特殊论据般论据中心论点。本文写作特点。正反对比论证,排比手法。总结。作业。生于忧患,死于安乐译文篇教学目标,而后从个别到般,归纳出作者观点的逐层论证的写法。劳饿空乏等词的形容词使动用法和表示结论的故的用法。教学重点,疏通全文,并了解些文言实词的使动用法和排比句式的作用。,理清各段之间的内在联系,进而体会逐层论证的写法和论点的意义。生于忧患,死于安乐译文篇范文原文。

4、手法排比句排比句式的作用是非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。请举个现代人经过逆境磨炼成才的典型事例。德国音乐家贝多芬在遭受两耳失聪的情况下写出了不朽的欢乐颂等音乐作品。请概括回答故天将降大任于斯人也中是人指的是哪类人。上述人和与此相似的其他人。经得起考验的有志人士有才能可以担当大任的人由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出故天将降大任于斯人也的结论,增强论证的说服力。再读故天将降大任于斯人也等到曾益其所不能。这大句阐述的道理是什么成就大业,必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是苦其心志。在行动上受磨练的句子是饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。其结果才能动。

5、这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐将导致灭亡。生于忧患,死于安乐译文篇教学重难点掌握文中实虚词的用法。弄清各段之间的联系。弄清本文的论证方法及其特点。理解标题的含义。教学过程导入新课。本文的中心和结构。中心论述的道理。结构第段举例论证人材要在困难中造就的道理。第段从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。第段提出论点。指导阅读。第段释词。重点古今异义词发,举,筑,士。这段列举了个历史人物,他们有什么共同点列举事例有什么作用作论据,以便议论。第段释词。故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。这段内容是什么说明个人要增长才干,有所作为,必先在思想生活行为讲方面经受。

6、,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人经常犯,然后才能改正内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为这切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。人恒过,然后能改困于心,衡于虑,而后作征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐译文篇课题生于忧患,死于安乐教者吴建良武进区成章初中教学目标通过指导学生诵读,培养学生正确朗读文言文的习惯,克服机械朗读的毛病。诵读文言文名段的习惯。

7、小到大从点到面生于忧患死于安乐说明了什么道理要有忧患意识逆境成就人才苦难是对人生的种磨练,只有战胜苦难,才能取得成功。本文和第篇得道多助,失道寡助相比,它们提出阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处相同点都是议论文,都运用了道理论证,都属于治国理想的议论文。不同点得道多助,失道寡助属于道理论证,生于忧患死于安乐既有举例论证,又有道理论证。挖掘美点文章有不少美点,美在哪里呢排比美对称美结构美论据美思想美,美在详略得当美在短而精辟拓展延伸温总理在川发生地震的时候,说过多难兴邦,你认为这句话与什么有关忧患意识辩论辩题是否有忧患意识正方我方认为不管从个人集体乃至于国家,都应该有忧患意识。生于忧患,死于安乐译文篇原文翻译对照。请查找相。

8、例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出困于心,衡于虑,而后作的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活思想行为等方面经受番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。这篇文章在论证方法上有什么特色这篇短论采用了类比论证举例论证对比论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。内容拓展生于忧患,死于安乐,你知道有哪些名句与此意思相同请列出两句。哪些事例可以证明这道理请列举几例。比较阅读得道多助,失道寡助和生于忧患,死于安乐,把握孟子散文的逻辑性。

9、资料,补充些现当代生活中的例子,具体说说自己的看法。板书设计略参考译文舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍干扰他的事业,通过这些来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。个人常犯,然后才能改正内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为个人的想法,只有从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。

10、,了解大意。第步学生根据要求自读。第步讨论明确。质疑解疑。练习检测反馈。练习题另附学生小结本堂课的收益。课后讨论题生于忧患,死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。学生讲解课文大意。师生共同补充。布臵作业抄写解释遍课文遍。搜集与课文内容相关的名句句和事例个。第教时检查复习注明下列句中的通假字并解释。曾益其所不能困于心,衡于虑,而后作入则无法家拂士所以动心忍性背诵课文。分析课文内容本文的中心论点是什么作者是从哪两个方面论证的请简述本文的论证思路。本文的中心论点是生于忧患,死于安乐。作者从个人国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以个出身低微经过种种磨炼而终于身负大任的显贵人物。

11、文采。层层深入的论证特色。得道多助,失道寡助从战争这角度出发。通过对天时地利人和这个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出得道多助,失道寡助的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式总起分承阐述结论,体现了作者由点到面,由个别到般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而生于忧患,死于安乐先列举位历史人物的事例,再推及与此相似的是人,从个别到般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为种层进式结构。孟子散文的语言特色明确这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟。

12、并初步掌握些背诵的方法,克服机械诵读的毛病。通过指导学生自读,使学生能掌握定的文言词语,为今后学好文言文打下坚实的基础。对照页下注释,自译全文,了解大意。明白担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。这深刻道理。教学内容及步骤激趣导入。指导诵读。第步教师提要求朗读全文,要求能够读得顺畅,并在读的时候初步领会全文大意。学生根据要求自行朗读。教师或学生范读。指名读,并评议。再自行朗读。再指名读,并评议。齐读。第步教师提要求这篇文章使用了结构整齐的骈句,请找出这些骈句来。朗读时要注意它们的节奏,读出气势来,并给这些骈名划分恰当的节奏。领会这些骈句的意思。能当堂背诵。学生根据要求自读。讨论明确。指导自读。第步教师提要求对照页下注释,自译全。

参考资料：

[1]《生于忧患，死于安乐》译文（12篇）、原文、翻译对照（第37页，发表于2023-09-15）

[2]《伤仲永》译文（15篇）、原文、翻译对照（第55页，发表于2023-09-15）

[3]《伤仲永》译文（14篇）、原文、翻译对照（第56页，发表于2023-09-15）

[4]《山中与裴秀才迪书》译文（15篇）、原文、翻译对照（第58页，发表于2023-09-15）

[5]《山坡羊·潼关怀古》译文（13篇）、原文、翻译对照（第56页，发表于2023-09-15）

[6]《入蜀记》译文（2篇）、原文、翻译对照（第5页，发表于2023-09-15）

[7]《劝学》译文（17篇）、原文、翻译对照（第63页，发表于2023-09-15）

[8]《劝学》译文（16篇）、原文、翻译对照（第88页，发表于2023-09-15）

[9]《屈原列传》译文（8篇）、原文、翻译对照（第59页，发表于2023-09-15）

[10]《清平乐·村居》译文（15篇）、原文、翻译对照（第68页，发表于2023-09-15）

[11]《清平乐·村居》译文（12篇）、原文、翻译对照（第52页，发表于2023-09-15）

[12]《沁园春》译文（2篇）、原文、翻译对照（第3页，发表于2023-09-15）

[13]《黔之驴》译文（16篇）、原文、翻译对照（第70页，发表于2023-09-15）

[14]《黔之驴》译文（16篇）、原文、翻译对照(1)（第45页，发表于2023-09-15）

[15]《千字文》译注（5篇）、原文、翻译对照（第39页，发表于2023-09-15）

[16]《菩萨蛮》译文（5篇）、原文、翻译对照（第8页，发表于2023-09-15）

[17]《木兰诗》译文（13篇）、原文、翻译对照（第45页，发表于2023-09-15）

[18]《木兰诗》译文（12篇）、原文、翻译对照（第53页，发表于2023-09-15）

[19]《陌上桑》译文（15篇）、原文、翻译对照（第108页，发表于2023-09-15）

[20]《陌上桑》译文（15篇）、原文、翻译对照(1)（第79页，发表于2023-09-15）