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感谢我的室友们，从遥远的家来到这个陌生的城市里，是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情，维系着寝室那份家的融洽。

四年了，仿佛就在昨天。

四年里，我们没有红过脸，没有吵过嘴，没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。

只是今后大家就难得再聚在起吃每年元旦那顿饭了吧，没关系，各奔前程，大家珍重。

大家在起的日子，我会铭记辈子的。

感谢我的爸爸妈妈，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，你们永远健康快乐是我最大的心愿。

在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长同学朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意，的知识分子贾平凹对此进行了深刻的批判。

我们可以不同意贾平凹她的表达方式和她的故事设定，但是我们不得不佩服作为个作家几十年如日这样执着的选择当下社会生活在改革发展中的变革和随之而来的生存和精神震荡作为自己的表达对象。

并且在很大的程度上切中了这个时代的创伤，特别是在近期的创作中通过对世道人心的叙写表现其对改革的反思和批判。

许多的作品如同部病历般。

秦腔对乡村文化没落的反思贾平凹在秦腔书的首发式上说我只是呈现，呈现出这历段史。

在我的意识里，这历史通过平庸琐碎的日子才能真实的呈现，而呈现的越沉稳越详尽，理念的东西就愈坚定突出。

那么秦腔呈现的究竟是什么呢诚如贾平凹自己所言，这部作品写的是些琐碎的蝇营狗苟的事情，有评论家说是迷失的流年式书写。

小说写了商州个名叫清风镇的小乡镇的年多的生活。

生活围绕着许多方面来展开，在身会生活层面主要写了两个个是建立农贸市场，和与之相对的条山沟里淤地。

个是现在的村支书干的个是老村支书干的。

另个是收缴各种农业费税，也就是发生在清风街上的抗税事件。

其次，是叙写家族生活。

写了清风街上的两个大家族，是夏家，是白家。

主要写的是夏家。

还有个关于情感生活的，主要是写夏风白雪和傻子张引生。

自然这些都是表层的生活更深层恐怕是在于批判乡村在城市化的过程中人们生命情感的无归宿。

贾平凹似乎在秦腔中为乡村和乡村文化唱了曲挽歌。

改革的进步深化必然面临着文化形态的历史性变革和转型。

这似乎是人类的生命及其命运在从乡村走向城市的过程中所面临的痛苦与悲悯恐惧和震撼。

乡村本是和人类文明相随而来的，城市是人类发展到定文明程度上后的产物，然而改革和发展后乡村渐渐的消逝城市步步的壮大，这是悲剧还是喜剧，人类生存环境和历史文化的严峻性似乎作者已经在书中给出了答案。

这种批判在秦腔中初看之下似乎只是提出了些非常尖锐的问题，比如三农问题，其实细细想想这是社会问题，是完全能够解决，并且也不是很难解决的。

现在的中央政府正致力于解决三农问题，并且已经取得了很好的效果。

比如，在小说中描写的清风街抗税事件现在在中国广袤的大地上几乎已经不存在了。

但是作者所批判的那些深沉次问题，人们常常是难以解决的，比如，乡村消逝的过程中的恋土情节生命情感问题。

我们都知道现代文明城市的发展时期必然，可是这种乡土情结怎么丢掉引生的自我阉割就是对这种现象的象征性表述。

贾平凹自己也曾说文章里作为戏曲的秦腔，它的衰败是必然的，传统的衰败也是注定的。

李商隐诗样无限好，只是近黄昏。

这是种衰败中的挣扎，是生命透着凉气。

从这段话我们可以看出在贾平凹笔下传统文化的尴尬和作者的无奈和对改革的反思和批判。

因为传统文化的消逝，不仅仅是传统文化的被丢失在深沉的意义上来说是种悲天悯人情怀的种丧失。

高兴对进城农民身份尴尬的反思如前所述，随着中国改疮百孔。

当贾平凹再次的书写乡村的改革时，面对已经凋敝的乡村心头难免会有对改革的怀疑和忧虑。

改革不会就此停止，只会越来越深入但是随改革而来现代文明对传统文明和价值观的冲击让商州的农村甚至是全中国的农村的未来变得越来越不确定，当改革让贾平凹的农村变得风雨飘摇的时候，那些曾经温情脉脉的农村变得冷漠和物欲横流时，当八百里秦腔被流行歌曲取代了时，作者表示出对改革的批判也就是必然的了。

纵观贾平凹对中国农村改革的书写，其中最显著的特点就是前后之间发生了明显的差异。

虽然只有短短的二十几年但作家的态度却从开始的颂歌到怀疑，从怀疑到反思的转变。

这种转变方面与改革本身的进程有关，随着改革的深入出现了些新问题新情势，那么对改革的书写自然也会出现新的情势。

另方面也与贾平凹对改革问题的思考越来越深入有极大的关系。

引文注释贾平凹答文学家编辑部问，五十大话，北京人民文学出版社，年月第版，页费秉勋贾平凹三部中篇新作的现实主义精神陕西师范大学学报，年月贾平凹在商州土地上小月前本代序，广州花城出版社，年月第版，第页唐先田充满浓郁诗意和改革精神的农村画卷评贾平凹三部中篇小说，上海师范大学学报年月许爱珠性灵与启蒙贾平凹的平平凹凹，北京团结出版社，年第版，第页唐先田充满浓郁诗意和改革精神的农村画卷评贾平凹三部中篇小说，上海师范大学学报年月贾平凹十月丛书后记变革声浪中的思索，北京人民出版社，年月第版贾平凹后记，北京作家出版社，年月第版，第页贾平凹小月前本跋在商州山地上年北京作家出版社，年月第版，第页王愚贾平凹长篇小说纵横谈，创作评谭年第期冯有源贾平凹古老文明对话跟贾平凹对谈，上海上海人民出版社年月第版，第页路遥路遥文集卷合卷本，西安陕西人民出版社，年月第版，第页贾平凹，王彪贾平凹新年唱秦腔年月日，羊城晚报参考文献韩鲁华精神的映象贾平凹文学创作论，北京中国社会科学出版社，年月第版谢有顺贾平凹，贾平凹谢有顺对话录，北京人民文学出版社，年月第版贾平凹商州说不尽的故事，南京江苏人民出版社年月第版钱理群温儒敏吴福辉中国现代文学三十年，北京北京大学出版社，年月第版黄平贾平凹贾平凹与新时期文学三十年，北京人民文学出版社，年革的深入，中国的经济和文化经历着大的变革。

与传统文明关系密切的生活方式和价值观念可以说是经历了根本性的变化，现代的城市文明日渐成为了社会的主导。

对此贾平凹的反应可以说是激烈的。

比如说高兴里对农民离开生养的土地外出务工以拾荒作为谋生手段的叙写，这种叙写中作家鲜明的表达乡土文明被现代城市生活和文明的侵蚀的反和批面处理剂道随刷随抹底灰厚水泥石灰膏砂浆打底扫毛厚水泥石膏砂浆抹面压实抹光饰面层。

轻型墙加气混凝土处理剂道厚水泥石灰膏砂浆打底扫毛水泥石膏砂浆抹平扫毛厚水泥石膏砂浆抹面压实抹光。

地下室墙面刷喷内墙涂料厚水泥砂浆抹面压实抹光厚水泥砂浆打底刷混凝土界面处理剂道随刷随抹底灰。

顶棚抹灰做法，下室顶棚楼板底刷混凝土界面处理剂厚聚苯板保温层厚聚合物砂浆保护层内加玻纤布刷白色乳胶漆饰面。

其他顶棚刷素水泥浆道内掺建筑胶厚水泥石灰膏砂浆打底扫毛厚水泥石膏砂浆抹面饰面层。

基层处理要求基层处理同外墙。

抹灰施工要点，灰前必须先找好规矩，即四角规方横线找平立线吊直弹出准线。

先用托线板检查墙面平整垂直程度，大致决定抹灰厚度最薄处般不小于，再在墙的上角各作个标准灰饼用打底砂浆，遇有门窗洞口垛角处要补作灰饼，大小见方，厚度以墙面平整垂直决定，然后根据这两个灰饼用托线板或线锤挂垂直做墙面下角两个标准灰饼高低位置般在踢脚线以上，厚度以垂直为准，再用钉子钉在左右灰饼附近墙缝里，拴上小线挂好通线，并根据小线位置每隔上下加做若干标准灰饼，待灰饼稍干后，在上下灰饼之间抹上宽约的砂浆冲筋，用木杠刮平，厚度与灰饼相平，待稍干后可进行底层抹灰。

应注意的是，在进行室内房间抹灰时，应先在地上弹出十字中心线，然后在距墙处弹控制线，有通墙的要弹出通线，再按地上弹出的控制线往墙上引出墙面抹灰厚度控制灰饼，再用线锤方尺拉通线等方法贴灰饼。

室内墙面柱面的阳角和门窗洞口的阳角，用水泥砂浆抹出护角，护角高度不应低于，每侧宽度不小于。

其做法是根据灰饼厚度抹灰，然后粘好八字靠尺，并找方吊直，用水泥砂浆分层抹平，待砂浆稍干后，再用捋角器和水泥浆捋出小圆角。

抹底层和面层灰时，各层分遍成活，待底灰成干后再抹第二遍灰。

成品保护施工操作时应保护已做完的工程项目。

施工时应保护管线设备等位置。

施工时保护好地漏出水口等部位的临时堵口。

施工后的地面不准再上人剔凿孔洞。

不得在已做好的地面上拌和砂浆。

地面养护期间不准上人，其他工种不得进入操作。

油漆工施工时，不得污染地面。

门窗工程塑钢门窗，塑钢门窗厂家由我方甲方及监理单位共同选定邯郸市优秀门窗企业，门窗进厂厂家需要提供门窗性能检测报告，并经现场检验合格后才能使用，门窗进场后的堆放储存防护需满足规范要求。

操作工艺弹窗口纵向水平位置线，对有偏差的窗口进行处理，确保水平位置线。

窗框安装在安装线后调整正侧面垂直水平度和对角线尺寸合格后，用对拨楔子临时固定。

窗框与墙体连接采用墙内安装膨胀螺栓与窗框连接件紧固的方法，连接件间距为。

窗框与洞口墙体采用弹性连接，框四周缝隙内分层填入玻璃棉毡条，框边留深的槽口，嵌填防水密封胶。

窗扇密封条安装时要留自伸缩余量，要长出装配边长，在转角处应斜面断开并用粘结剂粘牢。

安装门窗披水按设计要求将披水条固定在铝合金窗上，应保证安装位置正确牢固。

就位和临时固定根据已放好的安装位置线安装，并将其吊正找直，无问题后方可用木楔临时固定。

特殊关键部位施工方案脚手架的施工方案脚手架方案的选择感的榜样循循善诱的教导和不拘格的思路给予我无尽的启迪。

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在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长同学朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意，的知识分子贾平凹对此进行了深刻的批判。

我们可以不同意贾平凹她的表达方式和她的故事设定，但是我们不得不佩服作为个作家几十年如日这样执着的选择当下社会生活在改革发展中的变革和随之而来的生存和精神震荡作为自己的表达对象。

并且在很大的程度上切中了这个时代的创伤，特别是在近期的创作中通过对世道人心的叙写表现其对改革的反思和批判。

许多的作品如同部病历般。

秦腔对乡村文化没落的反思贾平凹在秦腔书的首发式上说我只是呈现，呈现出这历段史。

在我的意识里，这历史通过平庸琐碎的日子才能真实的呈现，而呈现的越沉稳越详尽，理念的东西就愈坚定突出。

那么秦腔呈现的究竟是什么呢诚如贾平凹自己所言，这部作品写的是些琐碎的蝇营狗苟的事情，有评论家说是迷失的流年式书写。

小说写了商州个名叫清风镇的小乡镇的年多的生活。

生活围绕着许多方面来展开，在身会生活层面主要写了两个个是建立农贸市场，和与之相对的条山沟里淤地。

个是现在的村支书干的个是老村支书干的。

另个是收缴各种农业费税，也就是发生在清风街上的抗税事件。

其次，是叙写家族生活。

写了清风街上的两个大家族，是夏家，是白家。

主要写的是夏家。

还有个关于情感生活的，主要是写夏风白雪和傻子张引生。

自然这些都是表层的生活更深层恐怕是在于批判乡村在城市化的过程中人们生命情感的无归宿。

贾平凹似乎在秦腔中为乡村和乡村文化唱了曲挽歌。

改革的进步深化必然面临着文化形态的历史性变革和转型。

这似乎是人类的生命及其命运在从乡村走向城市的过程中所面临的痛苦与悲悯恐惧和震撼。

乡村本是和人类文明相随而来的，城市是人类发展到定文明程度上后的产物，然而改革和发展后乡村渐渐的消逝城市步步的壮大，这是悲剧还是喜剧，人类生存环境和历史文化的严峻性似乎作者已经在书中给出了答案。

这种批判在秦腔中初看之下似乎只是提出了些非常尖锐的问题，比如三农问题，其实细细想想这是社会问题，是完全能够解决，并且也不是很难解决的。

现在的中央政府正致力于解决三农问题，并且已经取得了很好的效果。

比如，在小说中描写的清风街抗税事件现在在中国广袤的大地上几乎已经不存在了。

但是作者所批判的那些深沉次问题，人们常常是难以解决的，比如，乡村消逝的过程中的恋土情节生命情感问题。

我们都知道现代文明城市的发展时期必然，可是这种乡土情结怎么丢掉引生