1、“.....年版。王庆生中国当代文学史，高等教育出版社，年版。金肽频海子纪念文集评论卷，合肥工业大学出版社，年版。,,,,,,个诵读过他的诗篇的人，都能从他身上嗅到四季的轮转，风吹的方向和麦子的成长。泥土的光明与黑暗，温情与严酷化作他生命的本质，化作他出类拔萃简约流畅又铿锵的诗歌语言，仿佛沉默的大地为了说话而把抓住了他，把他变成了大地的嗓子。从明天起,做个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有所房子，面朝大海,春暖花开给每条河每座山取个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开面朝大海，春暖花开写于九八九年月十三日，两个月后，海子在山海关附近卧轨自杀。应该说现实中的死印证的是海子精神贵族化的峰点，他终于归入太阳。然而这首抒情名篇也自然流露出了诗人渴望倾听美丽的尘嚣，渴望那种世俗生活的幸福。诗人宣告着喂马，劈柴，周游世界，关心粮食和蔬菜，他将开始系列的体验式行动。他甚至想到和每个亲人通信告诉他们我的幸福，他不想再让时间在贫穷单调和孤寂中逝去。并且他要给每条河每座山取个温暖的名字......”。

2、“.....而事实中在年前，海子作为个农家弟子曾拥有过这些最基本的生活供应。然而如今他不能拥有了，为了他所挚爱的麦子大地与村庄，他必须坚守贵族式的空间和姿态，只愿独自人面朝大海，背对尘世，静看花开花落。可见，对农民躯体的爱惜应是他蜕变的基准线。结语以上笔者着重以海子的抒情短诗为对象论述了他的农民热情。海子生是短暂的，却又集聚着罕见的爆发力。海子用个人的悲伤换来大群人的避风港。麦地与村庄用了十五年造就了他单薄的农民躯体，而海子凭借诗歌与王座用十年成就了强大的精神贵族。现实的统，理想的背离导致了海子躯体与精神的双重漂泊。他渴望有种最简单的农民式生活，取得物质上的丰收。可大地的荒凉与黑夜使海子清醒地认识到残酷的现实。人们将暴力与欲望强加予村庄。他要充当救世主，驱逐黑暗，从而踏上了精神贵族的征程。海子试图以诗歌的形式，寻求另种出路。但精英文化内部的分歧和城市的冷漠异化使海子步履维艰。海子的承受有躯体和精神的双重疲惫。这时海子又对农民躯体充满了深深的眷恋。然而海子终为王，用诗歌的太阳完成了大地的救赎，贯穿始终的农民热情则被演绎得异彩纷呈。注释舒婷不要玩熟我们手中的鸟，心烟见于中国当代文学史......”。

3、“.....年版，页。苇岸诗人是世界之光见于海子传，江苏文艺出版社，年版，页。西川怀念代序二见于海子诗全编，上海三联书店出版社，年版，页。周易海子的诗，中国书店出版社，年版，封皮。西川海黑夜的献诗献给黑夜的女儿充分表现了海子存在主义诗歌哲学的意象表达。铺展开来的是两组相对立又相互转换的意象，即黑夜与光明大地与天空。与黑夜和大地相伴而生的意象有粮食马黑暗的谷仓深埋的人草叉稻草阎王的眼睛等。而光明与天空象征着先知性，伴随着海子的极端行为表现，如在痛苦的煎熬中仍放声歌唱。介于这两组意象中的是山冈大风鸟群远方路程上讲，精神家园也可以担当贵族精神的坚牢基石。海子自身欣然充当了此岸大地和彼岸家园的神性桥梁，去尝试完成个诗人灵魂的自我救赎。在水上放弃智慧停止仰望长空为了生存你要流下屈辱的泪水来浇灌家乡平静的果园风吹炊烟果园就在我身旁静静叫喊双手劳动慰藉心灵重建家园经笔者研究，发现众多评论者认为，重建家园表达的是诗人要放弃虚无飘渺的高迈理想，回到世俗生活，显示了对自己既往追求的种反思和否定。然而我认为这是对本诗的重大曲解，带有强烈的个人成见。本诗的核心词语是家园，家园词决不能简单地归类于物质。结合全篇的诗境......”。

4、“.....即鸿蒙初开时人类居住之地。海子心向往的是没有欲望和暴力的大地，是纯天然且备受人类珍惜的大地。要构建乐园就不可能放弃沉思和智慧，不可能生存无须洞察，更不可能保持缄默。所以，这里是海子反向语言的集中表现。对于海子来说，生存本身就是受难的过程。他要平衡贵族精神和农民热情的维度，就要如同对待大地样，为精神家园留下屈辱的眼泪，用幸福也用痛苦来诚实地面对这梦寐以求的乐土。他所追求的精神家园应该呈现出风吹炊烟的动人温情的乡村投影。可现实躯体和精神的双向挤压，根本不允许海子有实质性的突围。脚下的大地都开始滋生杂质，都不能牢牢地被掌握，像那种形而上的无名物就更无从谈起。所以海子内心的挣扎是徒劳的，暂时性的平衡淡化不了农民热情和贵族精神的不容性。相反，任何方的增长都会换取另方的强大，两者在海子身上互斥不休，而心灵从未慰藉。面朝大海，春暖花开海子只用了几年的时间便挤入了精神贵族的行列。然而在这种近似残暴的过程中，其农民热情并为减退。农民躯体的影子处处可见。他高举浪漫主义大旗屹立于诗坛，时时洋溢着为真理牺牲的悲情壮怀......”。

5、“.....开启生活和火焰的大门。我仿佛种种现象，怀抱各自本质的火焰，在黑暗中冲杀和砍伐。我的诗歌之马大汗淋漓，甚至在流血仿佛那落日和朝霞是我从耶稣诞生的马厩里牵出的两匹燃烧的马流血的马它越来越壮丽，美丽得令人不敢逼视。海子的精神贵族之路走得异常艰辛。远方除了遥远无所有，更远的地方更加孤独远方，海子孤独地守望着精神家园。海子对城市陌生而疏离，乡村的对立面把海子逼入诗歌的乌托邦。即使这样，他虽为王，但终究是农民躯体的必然进化物。正如西川所说每个接近他的人，每诗全编，上海三联书店出版社，年版，扉页。苇岸诗人是世界之光见于海子传，江苏文艺出版社，年版，页。西川海子诗全编，上海三联书店出版社，年版，页。西川海子诗全编，上海三联书店出版社，年版，页。高波解读海子，云南人民出版社，年版，页。西川怀念见于海子传，江苏文艺出版社，年版，页。参考文献于徐刚海子传，江苏文艺出版社，年版。郑观竹现代诗首笺注，花城出版社，年版。周易海子的诗，中国书店出版社，年版。张清华中国优秀诗歌，现代出版社，年版。西川海子诗全编，上海三联书店出版社，年版。燎原海子评传，时代文艺出版社，年版。陈超打开诗的漂流瓶......”。

6、“.....本列车的安全正点，为铁路改革贡献力量。参考文献东风型内燃机车乘务员中国铁道出版社内燃机车柴油机故障原因和处理中国铁道出版社电机电器吉林铁道职业技术学院故障。此时，应将司机主手柄回位，将短接后再提主手柄。当柴油机转速至再次卸载，为故障柴油机不卸载为故障。若机车在运行途中，可短接油压继电器的触头，维持运行，进段进行更换。如更换调整油压继电器后仍然出现油压继电器动作的现象，则应检查通向油压继电器的管子是否有堵塞现象后管子内径不符合要求检查机油滤清器前后压差是否过大。用手将滤芯转动几下，如压差仍大，则应清洗滤清器如机油滤清器后的油压正常，而柴油机主机油道末端油压不正常，则有可能是轴瓦磨损过大或轴瓦有大面积剥离现象，可以通过检查曲轴箱滤网上有无铝合金碎片碎末及检查轴瓦来确认，并进行相应的处理检查主机油泵减压阀的开启压力是否正常。如开启压力正常，继续检查减压阀的阀座和阀芯是否严密，以及阀芯开启后能否准确回座如油管有泄露，应及时进行处理应及时更换粘度过低的机油机车大中修时，对主机油泵吸油管路进行水压试验，在组装时要保证吸油法兰的间隙均匀，防止主机油泵在工作时吸入空气，并对滤网进行清洗......”。

7、“.....在电路方面的故障也会造成柴油机卸载。其原因包括以下三个方面机控自动开关跳闸走车控制电路故障励磁电路故障。下面分别对这三种原因进行分析机控自动开关跳闸故障原因走车控制电路有正负两点接地处所，即电路有点正端接地，另电路中有点负端接地走车控制回路电器线圈有烧损短路现象。判断方法接地检测灯两插头分别接地，若两灯都亮，为电路有两点接地处所。将照明总开关置于中立位，接地现象消失或点接地消失时，说明机车照明电路有接地点将置于中立位后，试验仍跳开，为辅助控制电路有接地点，而且正端接地点在所控制电路中，应重点检查日常易接地的部位，如二室电炉插头，油压继电器接线及油马达电阻接线是否良好，发现接地部位立即清除如仍未发现接地处所时，应对走车控制电路进行仔细检查，判断方法如下司机换向手柄置于牵引或后退位，闭合，跳开，为牵引转换开关电空阀线圈短路人工闭合，吸合，跳开，为线圈有短路，可将分别置于故障位也可以分组置直至不再跳开，即为该对应的主接触器线圈短路上述试验做完如电路正常，可人为闭合接地继电器，司机主手柄提位，跳开，说明前进或后进转换开关电空阀线圈有短路解锁......”。

8、“.....司机主手柄提位，跳开说明线圈有短路，不跳开说明线圈有短路磁场削弱过渡时跳开，说明电空阀线圈有短路。处理方法置中立位后，不跳，可维持运行，但夜间不得关闭在机车无照明的情况下行车线圈烧损短路时，将接线拆下包好绝缘，提司机主手柄时用木楔将线圈顶死，维持运行，回主手柄时，及时将木楔抽出线圈短路，可利用故障开关将故障线圈甩掉④如有水落入电器柜内或司机操纵台琴键开关上,机班应及时把水擦净,将司机操纵台柜门打开,保持通风,尽快将水分吹干。走车电路故障当柴油机卸载,亮时,为走车电路故障。当柴油机卸载，不亮时社，年版。王庆生中国当代文学史，高等教育出版社，年版。金肽频海子纪念文集评论卷，合肥工业大学出版社，年版。,,,,,,个诵读过他的诗篇的人，都能从他身上嗅到四季的轮转，风吹的方向和麦子的成长。泥土的光明与黑暗，温情与严酷化作他生命的本质，化作他出类拔萃简约流畅又铿锵的诗歌语言，仿佛沉默的大地为了说话而把抓住了他，把他变成了大地的嗓子。从明天起,做个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有所房子，面朝大海,春暖花开给每条河每座山取个温暖的名字陌生人......”。

9、“.....春暖花开面朝大海，春暖花开写于九八九年月十三日，两个月后，海子在山海关附近卧轨自杀。应该说现实中的死印证的是海子精神贵族化的峰点，他终于归入太阳。然而这首抒情名篇也自然流露出了诗人渴望倾听美丽的尘嚣，渴望那种世俗生活的幸福。诗人宣告着喂马，劈柴，周游世界，关心粮食和蔬菜，他将开始系列的体验式行动。他甚至想到和每个亲人通信告诉他们我的幸福，他不想再让时间在贫穷单调和孤寂中逝去。并且他要给每条河每座山取个温暖的名字。这都彰显着种纯朴农民式的生活态度。而事实中在年前，海子作为个农家弟子曾拥有过这些最基本的生活供应。然而如今他不能拥有了，为了他所挚爱的麦子大地与村庄，他必须坚守贵族式的空间和姿态，只愿独自人面朝大海，背对尘世，静看花开花落。可见，对农民躯体的爱惜应是他蜕变的基准线。结语以上笔者着重以海子的抒情短诗为对象论述了他的农民热情。海子生是短暂的，却又集聚着罕见的爆发力。海子用个人的悲伤换来大群人的避风港。麦地与村庄用了十五年造就了他单薄的农民躯体，而海子凭借诗歌与王座用十年成就了强大的精神贵族。现实的统......”。