（定稿）毕业论文个人博客设计与实现

他不顾艾伦的反对，坦胸露背光脖子的衣服出席宴会，将腰束的就能有十七寸，显示完美身材。

守寡后讨厌阴森森的黑衣服，在义卖会上与瑞特跳舞，脱掉丧服，接受瑞特的墨绿色塔夫绸面料，淡翡翠博文抽衬里绿帽子，不断尝试新鲜的花样像猫儿大鼠带小鼠之类的。

生了小孩还不忘勒腰保持身材等。

她公然的把她的叛逆用服饰表现出来了。

婚姻方面，当别的女孩子接受父亲给予的婚姻，穿上漂亮的衣服等待出嫁时因为战乱守寡而心灰意冷，精神颓丧，萎靡不振时当战后为属于她们那个时代的过去而哀叹不止穿着破破烂烂，再无希望时，她却有另外番作为。

她反对父亲杰拉尔德的指婚，毅然追求真爱，即使失败，也自己决定嫁给谁，彻底无视包办婚姻。

守寡后，也没有心灰意冷，把反对摆在明面上，脱掉阴森森的黑衣服，穿着鲜艳如同未嫁时，还与士兵调情，从不管别人的非议。

战后，为了塔拉她到狱中看望瑞特，没有新衣服，就把窗帘改成衣服以此来勾引他，在间接害死弗兰克后，又不顾世俗的反对，嫁给了臭名卓著的瑞特，只是为了钱。

而且即使她接了三次婚，心里直爱着的还是阿希礼。

她在心里有自己的标准，并直坚持着，只要自己喜欢的衣服，从不在乎别人的看法。

生活方面，她也与别人不样。

其他上流社会女孩子都是淑女，端庄娴静，穿着裙子，脚步细微，出门带上帽子面纱手套依靠男人，仰慕男人。

而她却穿着舞裙去勾引男人，与男人调情出门故意露出胸肩膀脖子，现实迷人性感的身材，吸引男人注意力与男人打成片，还自己管理庄园，经商，甚至超过了男人。

她从小不爱跟那两个谨慎的妹妹或威尔克斯家很有教养的几位姑娘在起玩耍，却乐意同农场上的黑孩子或领居家的男孩子们厮混，跟他们起爬树，样掷石子。

她的马术比镇上任何个男孩还要好。

她懂得怎样微笑才能使那两个酒窝轻轻抖动，怎样扭着走路才能让宽大的裙子迷人的摇摆，怎样首先仰视个男人的面孔，然后垂下眼来，迅速地撩动眼帘，显出自己是在略带激情地颤抖似的。

她最擅长的手是在男人面前装出副婴儿般天真烂漫的表情，藉以掩饰自己心中个精明的心计。

她厌烦了无休止的装模作样，从来都不能做自己想做的事，她厌烦了装作什么都不知道还要男人告诉她。

她在婚后对守寡的日子很厌倦，她想穿鲜艳的衣服，像跳舞，想与男人调情，于是她就脱掉了丧父，换上色彩明艳的衣服。

战争爆发后，她回到了塔拉挑起了连她父亲这个坚强的大男人都没有挑起的担子，用她那娇嫩的双手开始与黑人起劳作。

战后，随着这个切的新社会，她知道以前析中斯佳丽的性格特征，湖北广播电视大学学报，年月蔡雪岚浅析郝思嘉身上体现的女性意识，牡丹江大学学报，年月吴静服装符号学理论体系的初步构建，天津工业大学硕士论文，年月罗兰巴尔特符号学原理，新知三联书店，年版，页陈晓红郝思嘉个寓言式的叛逆女郎，湖南师范学院，年葛玮华中郝思嘉叛逆性格的表现方式，文学教育，年月参考文献著作玛格丽特米切尔飘，陈良廷译，上海译文出版社，年版罗兰巴尔特符号学原理，新知三联书店，年版李幼蒸理论符号学导论，中国人民大学出版社，年版朱维之外国文学史，中国人民大学出版社，年版安妮爱德华兹塔拉之路的作者玛格丽特米切尔传，年版论文周洪吉生活的强者试论中的郝思嘉的形象，重庆交通大学外国语学院，年月蔡雪岚浅析郝思嘉身上体现的女性意识，牡丹江大学学报，年月邓玉芬斯佳丽不走的梦和人对的女性主义解读，湖南科技学院，年月翟旭红楼梦中的王熙凤与中的郝思嘉，沈阳师范大学学报，年宋晓博从中解读斯佳丽的悲剧爱情，湖北广播电视大学学报，年张晶风吹不散的两生花简爱和郝思嘉女性形象比较，作者杂志，年原亚楠从通俗走向经典中的明天，陕西师范大学，年万梅洁浅析中斯佳丽的性格特征，湖北广播电视大学学报，年月崔冠华中斯佳丽的性格解读，湖南机电高等专科学校学报，年月陈晓红郝思嘉个寓言式的叛逆女郎，湖南师范学院，年杨建荷在战争中的女人浅析中郝思嘉的性格变化，济源职业技术学院葛玮华中郝思嘉叛逆性格的表现方式，文学教育，年月杨云浅论中郝思嘉的艺术形象，大周职业技术学院，年月吴静服装符号学理论体系的初步构建，天津工业大学硕士论文，年月，豪华舒适的美好生活将不会再来的时候，她打起精神，面对现实，努力挣更多的钱去保持能够吃饱穿暖的生活，她见弗兰克经营工厂亏损时，就使手段将经营权要了过来，自己个女人经营，为了生存，与北佬做生意，雇佣犯人来工作，利用自己的美貌装可怜，用大量不正当手段获取大额利润，就连她怀孕的时候，也只是换了件黑色衣服，眼珠身材就出门了。

她所做的切即使连三个男人都无法做到。

她说我认为女人用不着男人帮忙，世界上没有什么是办不成的。

这绝对是对当时社会的个讽刺。

她的表现就像她在守寡时嫉妒别的女人穿的漂亮的衣服，想着如果她穿上会更漂亮，于是就脱掉丧服，换上了漂亮的衣服样，她觉得男人做的事她做会更好更漂亮，然后就去做了。

在宗教信仰上，她也是叛逆的。

西方大多信奉宗教，上帝，而她只是憧憬母亲，宗教只是口头上说说而已。

每当全家祈祷时，她只是敷衍而已。

她的希望也不是祈祷的来的，而是从母亲艾伦虔诚祈祷时的眼神中得到的，母亲是联系斯佳丽与上帝桥梁。

她在战争时就提出质疑，她觉得上帝没有照顾她，当母亲死后，这根桥梁就断了，她看到这满目疮痍的家园，就对上帝失去了信任，她知道这个万能的上帝不能赋予她力量，以此她的信仰就是明天，就是土地，就是她自己，她开始做自己想做的，靠自己的双手创出了片天地。

斯佳丽的叛逆是有个过程的，从开始的懵懵懂懂到后来直接放开束缚。

就如她穿衣样，守寡时只是讨厌那些阴森森的黑衣服，嫉妒别人穿漂亮衣服，可她当受到瑞特的刺激在义卖会上跳舞，迈出第步后，就步步按照自己心中所想，彻底换上了自己喜欢的衣服，这里有个从心理到行动，从懵懂到清楚的过程。

服饰不仅可以直接反应社会风貌，而且它布满了个人社会的符号，可以看出个人性格。

斯佳丽从战争前到战争后的服饰风格可以看出她的性格及其性格的变化。

她从以前喜欢明媚鲜亮端庄可爱的少女装到嫁人装束寡妇服再到重新换上以前的服装，后又经历战争，衣着破烂直到最后华丽光彩照人粗俗卖弄花哨的衣饰的变化，可以看出她从个单纯幼稚爱慕虚荣的少女到勇往直精明部被束缚的电子吸收光子能量成为自由电子，并留在空穴。

光激发的电子空穴对在外电场的作用下同时参与导电，从而改变了光敏电阻的导电性能。

随着光强的增加其导电性能变好，即光敏电阻的电导率增加，流过其内的电流光电流增加，其本身的电阻值减小。

随着光强的减小，其导电性能破坏，即光敏电阻的电导率减小，流过其内的电流减小，其本身的电阻值增加。

根据热平衡状态下半导体电导率公式，可推算出在光辐射作用下产生的光电流式中，是光电子形成的内部电流，是光敏电阻两端电压，是光电导体的长度，是光辐射下每单位时间产生个电子空穴对的各自寿命，分别是电子和空穴的迁移率。

由此可见，光敏电阻的光电流与入射电子数量子效率和光电导体以及加在其两端的电压大小等因素有关。

其电流大小与的平方成反比，因此在设计光敏电阻时，常设法将减小，使光电流增大。

图控制器定时器是种应用极为广泛的中规模集成电路。

它有双极型的，型号为。

定时器使用灵活方便，只需外接少量的阻容元件就可以构成单稳多谐和施密特触发器。

因而广泛用于信号的产生变换自动检测和控制等方面。

其结构是个模拟与数字混合型的集成电路。

它主要由两个高精度电压比较器，个触发器，个放电三极管和三个电阻的分压器而构成，其电路原理图如下图所示由原理图可知，比较器的同相输入端即控制电压端参考电位为，比较器的反相输入端参考电位为。

当复位控制端即的反相输入端电位高于时，输出为，使触发器复位，输出，且使放电管导通。

当置位控制端即的同相输入端电位低于时，输出为，使触发器置位，输出，且使放电管截止。

当和的电位在之间时，和均输出为，这是状态取决于触发器原来的状态或直接复位端的信号。

控制器的主要功能见下表为了便于记忆，我们把复位控制端端电压作为逻辑，为逻辑为逻辑，该端逻辑置位。

清零端高触发端低触发端放电管功能导通直接清零导通置截止置不变不变保持二极管半导体二极管也称为晶体二极管简称二极管，如下图所示，它由个结加上引线和管壳构成。

从区引出个电极叫正极，从区引出个电极叫负极。

它具有成设计任务。

在整个设计过程中，本着节约的精神，我用的都是简单廉价的元器件，降低了系统成本。

本次的定时亮灭的光控节电设计，我学到了很多之前没学过的专业知识，而且还复习了之前所学的专业知识。

例如些像光敏电阻控制器三极管等些元器件的工作原理及相关的理论知识，我在课本上未曾学到如此深的知识，但为了做这个毕业设计，我找了很多相关资料来扩充自己的对相关元件方面的了解。

也掌握了相关方面的设计方案，通过比较加上填充，使自己的设计更加完美。

参考文献电子技术实践教程杨晓慧等编著北京国防工业出版社，陈有卿实用灯光控制电路中国电力出版社郑光应模拟电子线路东南大学出版社杨志忠数字电子技术高等教育出版社郑凤翼电工识图人民邮电出版社，用宇基于工作流技术的电力生产管理系统的设计与实现北京交通大学，年辜体仁调整中的电力信息化电力信息化，年期张旭日立足需求注重实效稳步推进国华电力信息化建设之路中国科技产业，年期田效伍电前有露出得意又喜爱的眼神。

他不顾艾伦的反对，坦胸露背光脖子的衣服出席宴会，将腰束的就能有十七寸，显示完美身材。

守寡后讨厌阴森森的黑衣服，在义卖会上与瑞特跳舞，脱掉丧服，接受瑞特的墨绿色塔夫绸面料，淡翡翠博文抽衬里绿帽子，不断尝试新鲜的花样像猫儿大鼠带小鼠之类的。

生了小孩还不忘勒腰保持身材等。

她公然的把她的叛逆用服饰表现出来了。

婚姻方面，当别的女孩子接受父亲给予的婚姻，穿上漂亮的衣服等待出嫁时因为战乱守寡而心灰意冷，精神颓丧，萎靡不振时当战后为属于她们那个时代的过去而哀叹不止穿着破破烂烂，再无希望时，她却有另外番作为。

她反对父亲杰拉尔德的指婚，毅然追求真爱，即使失败，也自己决定嫁给谁，彻底无视包办婚姻。

守寡后，也没有心灰意冷，把反对摆在明面上，脱掉阴森森的黑衣服，穿着鲜艳如同未嫁时，还与士兵调情，从不管别人的非议。

战后，为了塔拉她到狱中看望瑞特，没有新衣服，就把窗帘改成衣服以此来勾引他，在间接害死弗兰克后，又不顾世俗的反对，嫁给了臭名卓著的瑞特，只是为了钱。

而且即使她接了三次婚，心里直爱着的还是阿希礼。

她在心里有自己的标准，并直坚持着，只要自己喜欢的衣服，从不在乎别人的看法。

生活方面，她也与别人不样。

其他上流社会女孩子都是淑女，端庄娴静，穿着裙子，脚步细微，出门带上帽子面纱手套依靠男人，仰慕男人。

而她却穿着舞裙去勾引男人，与男人调情出门故意露出胸肩膀脖子，现实迷人性感的身材，吸引男人注意力与男人打成片，还自己管理庄园，经商，甚至超过了男人。

她从小不爱跟那两个谨慎的妹妹或威尔克斯家很有教养的几位姑娘在起玩耍，却乐意同农场上的黑孩子或领居家的男孩子们厮混，跟他们起爬树，样掷石子。

她的马术比镇上任何个男孩还要好。

她懂得怎样微笑才能使那两个酒窝轻轻抖动，怎样扭着走路才能让宽大的裙子迷人的摇摆，怎样首先仰视个男人的面孔，然后垂下眼来，迅速地撩动眼帘，显出自己是在略带激情地颤抖似的。

她最擅长的手是在男人面前装出副婴儿般天真烂漫的表情，藉以掩饰自己心中个精明的心计。

她厌烦了无休止的装模作样，从来都不能做自己想做的事，她厌烦了装作什么都不知道还要男人告诉她。

她在婚后对守寡的日子很厌倦，她想穿鲜艳的衣服，像跳舞，想与男人调情，于是她就脱掉了丧父，换上色彩明艳的衣服。

战争爆发后，她回到了塔拉挑起了连她父亲这个坚强的大男人都没有挑起的担子，用她那娇嫩的双手开始与黑人起劳作。

战后，随着这个切的新社会，她知道以前析中斯佳丽的性格特征，湖北广播电视大学学报，年月蔡雪岚浅析郝思嘉身上体现的女性意识，牡丹江大学学报，年月吴静服装符号学理论体系的初步构建，天津工业大学硕士论文，年月罗兰巴尔特符号学原理，新知三联书店，年版，页陈晓红郝思嘉个寓言式的叛逆女郎，湖南师范学院，年葛玮华中郝思嘉叛逆性格的表现方式，文学教育，年月参考文献著作玛格丽特米切尔飘，陈良廷译，上海译文出版社，年版罗兰巴尔特符号学原理，新知三联书店，年版李幼蒸理论符号学导论，中国人民大学出版社，年版朱维之外国文学史，中国人民大