1、“.....陈君，齐洋锟晚明的商业发展与社会变迁乐山师范学院学报，余继登典故纪闻卷北京中华书局李维桢大沁山房集济南齐鲁书社王阳明王阳明全集卷补录传习录拾遗上海上海古籍出版社，傅秋涛李卓吾传长沙湖南人民出版社，致谢在女子无才便是德的封建社会里，韦十娘的才能和侠义行为不被社会认可。可程元玉却不同，他承认女性的才能，赞扬韦十娘的侠义行为，程元玉这种对女性才能赞赏的举动，在女子无才是德的封建社会几乎是天籁之声。程元玉用真诚尊重赢得良友，商途顺畅，岁岁安康。蒋生重情重意，真情赢佳偶在以往的小说中，除宋元话本外，几乎所有的婚恋故事都将小人物尤其是商人排斥在外。而二拍中商人的婚恋故事或本色醇美或离奇曲折，填补了商人在以往小说中的空白。传统观念认为商人重利轻义，二拍扭转了对商人持有偏见的传统观念，表现和赞扬了商人重感情重爱情，崇尚真爱的品质。在赠芝麻识破假形撷草药巧谐真偶中，做丝绸生意的浙江客商蒋生，在汉阳口置货时，巧见店主的女儿马小姐，并顿生爱慕之情，誓言今生非马小姐不娶。狐仙得知后，化身马小姐与蒋生相会。最终被蒋生识破，他怜爱狐仙，原谅狐仙的利用......”。

2、“.....狐仙看到蒋生钟情于马家小姐，而且思慕真切，也赠三束奇草助蒋生如愿。后来在狐仙的帮助下，治好了马小姐的病癞，马家招他为婿，入赘马家。蒋生与马小姐的婚姻是给予蒋生重情重义最好的肯定，他以爱情为他们婚姻的基石，结婚后，他就住在马家终生，夫妻偕老。可见蒋生崇尚夫妻，对女性有情有义。蒋生重情重义，他尊重女性，用真情谱写了段离奇曲折的商人婚恋故事，打破了商人情和利是泾渭分明水火不容的传统观念。程元玉蒋生等人所具有的民主化倾向使得他们在人欲充斥的市井中出淤泥而不染，成为社会进步的希望之光。他们的朋友观念婚恋观念与重利轻义利欲熏心的商人形象大不相同，他们认真的态度友善敬重的行为真正为商人正名。二拍中商贾题材的描写，思想内容上有自己鲜明的特点，并塑造了许多正面的商人形象。在描绘商人形象时，传统文化和商人生活是融为体的，商人形象根植于传统文化的沃土之上，表现传统文化对商人生活的渗透。所以，二拍呈现出来的是立足于中国传统道德观念上具有晚明独特时代气息的商人形象，商人形象正面化特点的展现，很大程度上扭转了当时人们对商人形象地位的看法。二二拍中商人形象变革的原因二拍中商人正面形象的出现......”。

3、“.....而是与晚明的商业发展社会风气社会思潮作者经历等诸多因素有着必然联系。变革的社会原因自正德嘉靖以后，到崇祯十七年年明王朝灭亡，其间共经历了百余年，这时期称之为晚明。二拍由尚友堂书坊分别刊行于天启八年年和崇祯五年年，属于晚明的历史范畴。普利汉诺夫说任何文学作品都是它的时代的表现，它的内容和形式是由这个时代的趣味憧憬决定的。二拍中商人正面形象的出现与晚明社会有着紧密的联系，它的出现具有晚明独特的时代气息。晚明商业的发展晚明是段非同寻常的历史时期，明王，认为都有正常的欲望，从另外个角度多次肯定商人的社会作用，反驳传统观念中对商人存在的偏见。他为商人辩护道且商贾亦何鄙之有挟数万货，经风涛之险，受辱于官吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。李贽竭力为商人正名为商人张目。许多文人深深地被晚明的时代气息所感染，把对商业和商人的肯定赞扬反映在文学作品中。二拍中乌将军饭必酬的开篇，杨氏多次鼓励侄子王生外出经商你到江湖上做些买卖，也是正经。赠芝麻识破假形中马少卿对蒋生道经商亦是善业，不是贱流等等的描绘，是文人对商业的态度和当时社会思潮在文学作品中的反映......”。

4、“.....他出身在个官僚家庭。凌濛初的祖父凌约言官至南京刑部员外郎，他的父亲凌迪知是进士，授工部营膳司主事。凌濛初自小就受到这样个世代官吏家庭的教养和熏陶，他始终维护封建礼教忠于封建统治秩序，他热情投身于政治事业，心想报效祖国。可明末农民起义的风暴把凌濛初推向了悲剧的深渊，成为了封建王国的殉葬者。凌濛初生活的晚明时期，是中国封建社会中的个历史新时期，农民革命的车轮虽把他的理想抱负辗的粉碎，但是当时扑面而来的各种社会新思潮让他在思想上得到了新生，站在新兴市民的立场上，创作了他身中最著名最有影响的拟话本小说集二拍。晚明时代，资本主义生产萌芽并已有相当的发展。工商亦为本业的思潮全面冲击着市民阶层，冲击着被举业不顺抱负难施所困扰的凌濛初。他深受李贽思想的影响，在晚明这样的时代，他接受以李贽为代表的进步思想潮流的洗礼，在思想上与之契合，从而跻身于新兴市民阶层的行列，成为它的位重要成员，从而创作了为市民立言的艺术佳作二拍。凌濛初深受晚明时代气息感染和李贽思想的影响，价值观念发生改变，他将自己对商业商人的态度反映到二拍中。真实地反映了当时人们以商贾为第等生业......”。

5、“.....二拍中出现了商人的正面形象和对商人的颂扬，出现了对商人的欣赏和郑重的描写。凌濛初的二拍中，塑造了文学史上正面的全新的商人形象，是从文学的角度记载了晚明重商意识兴起这崭新观念。参考文献张兵凌濛初与两拍沈阳辽宁教育出版社,吴慧中国古代商业北京商务印书馆凌濛初初刻拍案惊奇北京华夏出版社凌濛初二刻拍案惊奇北京华王志武二拍人物研究陕西陕西师范学院，邱绍雄试论三言朝的统治正逐步衰落，社会生产力反而得到不断发展，商品经济也得到空前的发展。第，商业规模扩大。中国是农业大国，重农抑商政策在中国历史上根深蒂固，把农民束缚在土地上，制约着我国商业的发展。到了晚明时期，其他粮食作物推广，如玉米番薯等，这些粮食作物与水稻轮番耕种，充分利用每寸土地的价值，从而丰富了粮食品种。粮食也因此成为晚明商业贸易中最主要的商品之。除粮食外，经济作物发展也较快，尤其是种棉和养蚕。人们都要对这些经济作物进行加工和销售，以交换为目的，就导致产品必须面向市场，从而形成追求利润的大规模的商品生产。当时，晚明商业规模之大，商业发展之迅速远远超过历史上任何个时期。第二，行商定居的扩大和商帮的兴起。明朝以前......”。

6、“.....注重整体性的思维方式，善始善终，负责任地做好后续报道，最大限度地接近事实真相，杜绝以偏概全的网络新闻。政府也有责任做好思想工作，引导媒体多报道些救死扶伤的感人事迹，惩治些过度商业化的媒体对普通事件进行炒作，促进媒体向着透明积极的方向推进从而增进医患之间的信任。转变政府对医疗的投入机制国家有必要加大医疗投入和医疗体制改革的力度，整合并实施覆盖城乡统的医疗保险体系的经验，统医疗保险管理机构，建立健全各项制度，不断提高医保覆盖率和医保待遇，努力提升基层医疗资源利用水平。要按照职责分工，做到管钱与管事分离，严格统筹基金长效监督管理，提高定点机构医疗服务水准，多措并举地方便惠及城乡广大市民。这是政府解决医患关系责任所在。弱化医疗活动中信息不对称由于医疗服务活动具有极强的专业性和高度的垄断性,医疗活动中医患双方的信息不对称是客观的,也是必然的,而且这种客观事实的存在也必然对医疗活动的正常开展和医患关系的融洽带来消极的影响,特别是由于信息不对称导致的医方败德行为会严重损害病人的权益。虽然信息不对称的危害显而易见......”。

7、“.....我们既要正视信息不对称的客观存在,也要尽可能的弱化信息不对称的负面影响。措施可以从政府和医院两个方面着手,既要发挥政府主导作用,强化政府监管职能,规范医疗服务市场还要完善医院内部管理体制,建立公平自由的竞争机制。总之，医患关系影响着医院的发展，也是医院竞争力的体现。让医院形成良好的医德医风，让患者享受物美价廉的服务，是医患和谐腾飞的翅膀。是医院发展壮大的动力。至谢感谢在整个论文写作过程中帮助过我的每位人。首先，感谢我的指导老师老师。在整个过程中他给了我很大的帮助，在论文题目制定时，他首先肯定了我的题目大方向在论文提纲制定时，我的思路不是很清晰，经过老师的帮忙，让我具体写作时思路顿时清晰。在完成初稿后，老师认真查看了我的文章，指出了我存在的诸多问题。其次，要感谢帮我查资料的朋友们，后期因为实习的关系，不能随时去学校的图书馆查阅资料，在此真诚的感谢他们，切为了病人，为了病人的切的服务理念贯穿整个医疗服务过程中，创新医院文化环境，通过提高人文关怀和服务，打造和谐的医患关系。以人为本，提高人文素养有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰这句名言道出了医学既要排除患者的病痛......”。

8、“.....因此作为医务人员不仅需要具备过硬的医疗技术水平，还必须培养自身的文化素养。比如学习沟通学礼仪学心理学，用言行举止与患者做有效的沟通。例如耐心细致详细的向患者解释疾病，以取得患者的信任和理解做患者的倾诉者，了解患者的心理需求日常多关心和鼓励患者，升华医患关系，形成医患家的感情氛围。构建良好医德医风，搭建和谐的医患沟通渠道医德和医风既是医务人员职业道德的写照，又是责任心的体现，也是形成和谐医患关系的保障。面对现如今医务人员只对病不对人的现象，要培养医务人员换位思考的能力，设身处地的理解和尊不中的商人形象与经商之道郑州铁路职业技术学院学报，陈君，齐洋锟晚明的商业发展与社会变迁乐山师范学院学报，余继登典故纪闻卷北京中华书局李维桢大沁山房集济南齐鲁书社王阳明王阳明全集卷补录传习录拾遗上海上海古籍出版社，傅秋涛李卓吾传长沙湖南人民出版社，致谢在女子无才便是德的封建社会里，韦十娘的才能和侠义行为不被社会认可。可程元玉却不同，他承认女性的才能，赞扬韦十娘的侠义行为，程元玉这种对女性才能赞赏的举动，在女子无才是德的封建社会几乎是天籁之声。程元玉用真诚尊重赢得良友，商途顺畅，岁岁安康......”。

9、“.....真情赢佳偶在以往的小说中，除宋元话本外，几乎所有的婚恋故事都将小人物尤其是商人排斥在外。而二拍中商人的婚恋故事或本色醇美或离奇曲折，填补了商人在以往小说中的空白。传统观念认为商人重利轻义，二拍扭转了对商人持有偏见的传统观念，表现和赞扬了商人重感情重爱情，崇尚真爱的品质。在赠芝麻识破假形撷草药巧谐真偶中，做丝绸生意的浙江客商蒋生，在汉阳口置货时，巧见店主的女儿马小姐，并顿生爱慕之情，誓言今生非马小姐不娶。狐仙得知后，化身马小姐与蒋生相会。最终被蒋生识破，他怜爱狐仙，原谅狐仙的利用，没有将狐仙逼上绝路。狐仙看到蒋生钟情于马家小姐，而且思慕真切，也赠三束奇草助蒋生如愿。后来在狐仙的帮助下，治好了马小姐的病癞，马家招他为婿，入赘马家。蒋生与马小姐的婚姻是给予蒋生重情重义最好的肯定，他以爱情为他们婚姻的基石，结婚后，他就住在马家终生，夫妻偕老。可见蒋生崇尚夫妻，对女性有情有义。蒋生重情重义，他尊重女性，用真情谱写了段离奇曲折的商人婚恋故事，打破了商人情和利是泾渭分明水火不容的传统观念。程元玉蒋生等人所具有的民主化倾向使得他们在人欲充斥的市井中出淤泥而不染，成为社会进步的希望之光......”。