1、“.....要实行公示听证等制度，并建立决策失误追究制度，把决策建立在科学民主的基础之上规范办事流程，理顺部门之间的关系，杜绝相互推诿扯皮，推行限时办结和超时许可，着力提高行政行为效率规范行政质量标准，按照部门职责和岗责的要求，确定质量标准，并建立与之相配套的评议评价和奖优罚劣机制，努力在各级党政机关和公务员队伍中营造争先进创流的良好氛围规范政务公开，在保证国家信息安全的前提下，进步扩大政务公开的范围，提高行政行为的透明度，以便更广泛地接受群众监督社会监督和舆论监督规范公务员用语，制定公务员文明用语规范，提倡讲普通话，提高语言表达能力，改善语言交流方式，展现公务员良好素质。三环境上,营造良好氛围,实现行政文化的现代化。我国目前属于社会转型时期，行政文化的现代化当务之急要实现从人治行政文化全能行政文化管理行政文化向法治行政文化有限行政文化和服务行政文化的转变。首先,从人治行政文化向法治行政文化的转变。人治型行政文化的主要特征是无法可依，有法不依，执法不严，违法不究，法律的自由裁量偏大等，主张国家主要应由具有高尚道德的圣者贤人通过道德感化进行治理。这种行政文化给中国社会带来了诸多弊端......”。

2、“.....法服务于官，法缺乏对权力的约束。而法治行政文化则认为主要应由掌握国家权力者通过强制性法律治理国家,法治型行政文化是现代行政的基石，要求行政工作程序化科学化规范化，以法律至上为最高原则，法律面前，人人平等，行政官员与百姓样都要有法可依有法必依执法必严违法必究，对各种行政权力的运行边界界定清晰，对权力依法监督，严格控制。从法治行政文化的过程看，法治化市场化民主化应同步进行。市场化可以给中国的法治政府提供经济制度条件，而中国政府的法制化，也可以给市场化提供法治政府的保障，并为中国政府的民主化提供基础。因此，向法治行政市场经济的发展，原有的以统服从为主要内容的公共行政价值观，必将为种新的即注重民主法制公平效率物质利益平等竞争的价值观所代替。这种新的行政价值观亦是我国行政文化现代化的主要内容之。公平效率观。从经济发展和改革开放的实践来看，我们都能感受到的，就是公平是改革和发展的强大动力，也是改革所要实现的伟大目标。而且，公平是效率的重要源泉，公平才能充分调动人们的主动性积极性创造性，从而提高发展的效率。相反，在效率低下的地方，往往原因也跟公平不够有关......”。

3、“.....坚持把效率的提高建立在公平的基础之上。正确的做法是效率优先，兼顾公平。民主法制观。社会主义民主法制的本质要求就是人民当家作主，人民是国家的主人，是依法治国和社会主义民主政治建设的主体。没有人民群众的广泛参与，依法治国就不可能实现，社会主义民主政治就不可能成功。这就要求我们必须进步健全民主制度，不断丰富民主形式，落实四民主两公开，尊重和保障人权，提高人民群众的参与积极性，保障公民享有广泛的权利和自由。因此，建设社会主义民主法制的进程与实现科学发展是脉相承的目前建设社会主义民主法制重要环是推进文化的转变，首先要求政府在理念上向法治化市场化和民主化转变，以此指导公共行政，并最终在制度表述上和执法实践中真正体现法治精神。其次，从全能行政文化向有限行政文化的转变。全能行政文化认为，政府是全能的积极的行为主体，社会是散漫无度的，是被动的对象客体政府有责任包揽它有能力做的切社会事务。在全能行政文化的影响下，形成了政府无所不管政府权力无限的管理格局，最终因为政府提取公共财力的调动资源能力的有限性与其所承担责任的无限性使政府处于管不好管欲，树立起社会利益至上的服务宗旨......”。

4、“.....改变吃大锅饭父爱主义只讲收益不讲投入等计划经济体制下的观念，逐步树立科技意识竞争意识成本意识效能意识开放意识进取意识等观念，建立健全与市场经济接轨旨在确立有限有效政府的制度。第三，从管制行政文化向服务行政文化的转变。管制型行政文化从传统的管制型行政体制演变而来，适合于集权型的管理方式。在这体制下，政府是全能的，具有无所不包的行政责任，政府与社会的关系是控制与被控制领导与被领导的关系。随着现代市场机制的建立与运行，传统的管制型行政失去了意义，企业和民众成为市场和社会的主体，政府权力受到限制，从而，提倡政府转变职能，实行小政府大服务，增强政府对社会的服务意识与服务行为，从管制型行政向服务型行政转变，已经成为必然趋势。在我国目前条件下，要实现管制行政文化向服务行政文化的转变，需要健全行政民主监督机制，提高行政管理活动的公开性和透明度，由黑箱行政模式转为公开性行政模式，使政府部门按照定的制度法规程序行使公共权力，从而使全体社会成员可以有效地监督政府行为。通过公开的行政模式这玻璃屋实现法治行政文化和服务行政文化在广大行政人员中的内化。想......”。

5、“.....坚持以邓小平同志改革开放，建设有中国特色社会主义理论为指导，建立有时代特色的社会主义新型行政思想。同时，要积极吸收借鉴中外历史上切优秀的行政思想，如中国古代行政思想中的经世致用自强不息天下为公的思想，近现代西方法治实效的思想以及不断更新的管理思想和管理理论。如侧重制度结构研究的早期组织理论，侧重人的社会心理关系研究的行为科学组织理论，侧重社会整体联系研究的系统论组织理论等，着重培养现代化行政管理需要的创造性开拓性的行政思想，使整个行政思想朝着高效开拓开放法制的方向发展。第二，更新观念随着我国社会主义依法行政建设法治政府。党员和干部特别是领导干部要成为遵守宪法和法律的模范，是建设社会主义政治文明的基本要求。物质利益观。市场经济的发展，激发了人们对利益的追求利益的实现是通过各市场经济主体以独立身份参与市场竞争来实现的。因而人们追求物质利益和金钱，便无可厚非。有鉴于此，我们在构建公共行政价值观时，方面要注重人们的物质利益，让人们在实现自身利益满足自身需求的同时，创造巨大的社会财富，推动经济和社会各方面的发展另方面，必须强调权力文明，排除在权力上的任何私有估......”。

6、“.....通过饲养实践，证明比饲养老的品系效益 更高，完全适合中国市场的需求，很受我国肉鸡饲养业的欢迎。 现在这个品系已占据了中国以上的肉鸡市场。种， 公司从年建成投产直从事祖代肉鸡的饲养工作。从不同 品种的祖代鸡的饲养对比，公司最终确定饲养美国白羽祖代 肉种鸡，并且根据市场需求及育种发展，在农业部项目 支持下，承担了进美国安了扩建投产的条 件。 四存在问题与建议 公司每年都有近万元的投资，挤占了定数额的流动资 金。 第二章项目的背景及必要性 项目背景 白羽肉鸡产自美国，是当今世界最优秀的肉鸡品项目建设的环境评价 鸡粪在个生产周期周贮存于室内鸡粪池内。鸡只淘 汰后，集中堆积发酵处理，出售给当地农民，对环境不造成任何 污染。 论证结论 综上评价，加强种禽繁育体系建设项目具备为农户节约饲料开始孵化厂的扩建，预 期年月完工。 建设内容建设祖代肉鸡场共七栋鸡舍，其中六栋鸡 舍位于同地点，另外栋在原有饲养区内建设。孵化中心着眼 于公司所需孵化能力的长期要求，进行扩建工作。建设完成后， 可增加公司万套的祖代肉种鸡引进量......”。

7、“..... 项目申报单位山东益生种畜禽有限公司 项目法人代表曹积生 核准通过，归档资料。 未经允许，请勿外传,投资规模总投资额万元人民币。 资金筹措该项目申请中央财政无偿投资万元，中 央财政有偿投资万元，地方财政配套投入万元。合 计万元。企业自筹资金万万套， 年由于风波，存养量降到了万套，年中凡是引 用他人已经发表或未经发表的成果数据观点等均已 明确注明出处。除文中他人已经发表或未经发表的成果数据观点等均已 明确注明出处。除文中已经注明引用的内容外，不包含 任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。 本声明的法律责任由本人承担。 论文作者签名年月日 论文指导教师签名学号 指导教师 提交日期年月日原创性声明 本人郑重声明本人所呈交的论文是在指导教师的 指导下独立进行研究所取得的成果。学位论文中凡是引 用他人已经发表或未经发表的成果数据观点等均已 明确注明出处。除文中已经注明引用的内容外，不包含 任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。 本氧氮氩永久气瓶充装质量保证手册，现 予颁布实施......”。

8、“.....确保得到有效控制。 本手册是公司气瓶有特殊的消化功能，能够充分利用青粗饲料 和农副产品。特别是农区大量的秸秆经过科学处理后，粗蛋个时期的三农工作指明了方向。 中年产粪肥万公斤，折合氮磷钾总量达公斤，是马的 倍猪的倍养的倍。若按含氮量折算，相当于公斤碳氨， 头牛就是座有机化肥厂。 有利于农业生产资源的综合六届五中全会通过的中共中央关于制定国民经济和社会发展 第十个五年规划的建议，明确了今后年我国经济社会发展的奋斗的重大事项，要实行公示听证等制度，并建立决策失误追究制度，把决策建立在科学民主的基础之上规范办事流程，理顺部门之间的关系，杜绝相互推诿扯皮，推行限时办结和超时许可，着力提高行政行为效率规范行政质量标准，按照部门职责和岗责的要求，确定质量标准，并建立与之相配套的评议评价和奖优罚劣机制，努力在各级党政机关和公务员队伍中营造争先进创流的良好氛围规范政务公开，在保证国家信息安全的前提下，进步扩大政务公开的范围，提高行政行为的透明度，以便更广泛地接受群众监督社会监督和舆论监督规范公务员用语......”。

9、“.....提倡讲普通话，提高语言表达能力，改善语言交流方式，展现公务员良好素质。三环境上,营造良好氛围,实现行政文化的现代化。我国目前属于社会转型时期，行政文化的现代化当务之急要实现从人治行政文化全能行政文化管理行政文化向法治行政文化有限行政文化和服务行政文化的转变。首先,从人治行政文化向法治行政文化的转变。人治型行政文化的主要特征是无法可依，有法不依，执法不严，违法不究，法律的自由裁量偏大等，主张国家主要应由具有高尚道德的圣者贤人通过道德感化进行治理。这种行政文化给中国社会带来了诸多弊端，表现为官就代表法，法服务于官，法缺乏对权力的约束。而法治行政文化则认为主要应由掌握国家权力者通过强制性法律治理国家,法治型行政文化是现代行政的基石，要求行政工作程序化科学化规范化，以法律至上为最高原则，法律面前，人人平等，行政官员与百姓样都要有法可依有法必依执法必严违法必究，对各种行政权力的运行边界界定清晰，对权力依法监督，严格控制。从法治行政文化的过程看，法治化市场化民主化应同步进行。市场化可以给中国的法治政府提供经济制度条件，而中国政府的法制化，也可以给市场化提供法治政府的保障......”。