够反映喜剧的社会意义之所在，这比当今许多艺术形式，其中当然也包括喜剧只知道反映什么社会主义好，歌颂共产党多么英明伟大要有意义千百倍，种艺术形式如果沦为政治的工具，依靠政治的号召力去生存，那么他在人民群众中的生命就走到了尽头。无论是喜剧还是悲剧，都要坚持点，那就是艺术要来源于生活而高于生活，生活是切艺术的源泉。郭德纲相声的巨大成功无疑又是这经典论断的实践，他的相声中讲的是我们身边的故事，批判的是当今社会的荒缪与不公，关心的是老百姓的观点，站在老百姓的观点之上创作出来的作品定能够得到最广大人民群众的认可，凡事皆有因，郭德纲的火不是朝夕能够促成的，我们在反思些艺术没落的同时还要看到他深层次的原因，看看是否脱离了最广大的人民群众这是个极为重要的线索，以前相声几乎被弄成了歌颂党歌颂我们美好生活的工具，美好的生活是要歌颂的，但是天天吹嘘我们的生活是多么的美好是件非常无聊的事情，更何况我们的生活并不像些作品中反映的那么的美好，长此以往不但不能得到观众的喜爱，更会让观众反感至极，就好比现在的春晚，到处都是歌功颂德，除了各民族团结就是讲先进个人的事网，无论是综艺节目还是访谈类节目，总能看到郭德纲的身影，人们开始说郭德纲火了，开始脱离主业相声了，其实不然，郭德纲的相声创作其实并没有减少，相声演出也有序的进行，参加各种商业活动其实也是为相声的发展增砖添瓦，郭德纲已经是相声的代言人之，他的所到之处无疑就是给相声代言，人们看到他的同时肯定会联想到相声，这跟看到赵本山就会想到他小品里的精彩片段个道理，同样是艺术，为什么要将他们给人为的孤立起来呢，相声是门集合百家之长的门艺术形式，在这个关系复杂的社会中知名度显得越来越重要，同样也需要社会各方面的认同才有可能得到长足的发展，所以说郭德纲现在的所作所为是在为相声的发展增砖加瓦，增加社会各方面的资源，以谋求相声与各种艺术的融合与发展。三积极开拓海外市场从美国到澳大利亚再到加拿大，这几年在国内赚足人气的郭德纲开始积极推进自己的海外之路，古往今来，海外市场对于个相声艺术家来说是可望不可即的高度，以前的相声艺术家是以养家糊口为主，但随着改革开放的不断深入以及文化艺术的不断繁荣,中国的许多艺术形式都走上了国外发展之路，这也是条重要的文化发展战略，是个国家软实力的象征，郭德纲的相声走出国门，不仅让海外的游子聆听到家乡的声音，更将中国人诙谐幽默的面展示给世人，有利于中华文明与世界文化的交流融合，除了文化的意义，经济的意义也不容小觑，据权威统计，中国的文化产品在美国等些重要的海外市场的接受度并不乐观，甚至还不如印度，这与我们文化产品的创新能力，制作能力紧密相连的，好莱坞等些著名的文化企业的制作专业化水平，创意能力已经远超我们，我们要想达到他们的水平非日之功所能及，但是我们有五千年的文化积淀，有大批的文化形式，这些是别的国家所不能及的，相声作为民间文化的部分，经历了时间以及广大人民群众的考验，在中国拥有广泛的市场，是门成熟艺术形式，世界的文化市场是敞开的失败的话肯定会被大家传为笑谈，正所谓好事不出名，坏事传千里，如果个演员失败的话可能就再也没有上场表演的机会了，因为观众的不认可有可能几个倒彩就会抹杀整场演出的效果，另外这对个演员的自信心是个很大的打击，个连自己都都不乐观的相声艺人怎么有可能把台下千万的观众逗乐呢，新演员的推出定要做到炮而红，所以作为师傅对于火候的拿捏十分重要，这不仅关系到徒弟们以后的饭碗问题，更关系到德云社的后继有人以及生死存亡大任。注重团队的推广，而不是个人的力量单打独斗是德云社贯秉承的方针，所以在些综艺节目等些能有利于品牌推广的地方都会有德云社骨干成员的身影，如岳云鹏孙月以及他的儿子郭麒麟等现在也几乎成为电视节目的常客，被大众所熟知。年轻后辈的培养关系到德云社后继有人，他们的言行总会对德云社产生或多或少的影响，德云社这三个字是其综合能力的体现，走团队化道路也是以后相声等许多艺术形式的必由之路，以后无论中国相声的发展总体状况如何，只要人们提德云社就能有种最正宗的感觉，我想这就是这块牌匾存在的价值所在，更是中国相声的动力所在。时间的研究与思考，所以他的作品总能抓住观众的心，让观众跟着他的思维走，将每个包袱都甩的都恰到好处，仿佛能控制观众的笑点，让观众什么时候笑观众就什么时候笑。这不仅仅是个人舞台掌控能力的体现，深层的原因还是对相声这门艺术研究深入程度的体现，个相声艺术家只有真正了解了相声才能真正抓住观众的心。四敢于讽刺现实，揭露社会弊端相声是喜剧的个组成部分，喜剧和悲剧是相对而言，悲剧般是写严肃的个事件，是对人生社会和自然作哲学的思考。喜剧在美学意义上就是揭露批判和干预现实，表面插科打诨嬉笑怒骂的背后是直陈现实的丑恶与荒谬，喜剧的出现是以不合理的社会现实作为基础的，在任何社会阶段这样的不合理都是层出不穷的，所以从种意义上来说，喜剧的土壤是深厚的。在郭德纲的相声段子中，我们总能感受的到种快感，我想大家定都有这样的体会，身边的许多事情总需要有个人来倾诉下，倾诉完了得到对方的同感后就有种顿时轻松了的感觉，在郭德纲的剧场中我们很容易找到这样的感觉，以说点不让播的等等之类的话开头的，往往是他揭露现实的开场潜台词。在今年的春晚上，郭德纲的相声中最大的亮点我想就是那个海盗的包袱，个当官的公费出国考察，遇到伙索马里海盗，上来就是要钱，其他人看这架势都慌了，只有个领头的很是淡定，问海盗你们到底想要多少钱，海盗张口就说五百万，领头的想都没想回答说，给你六百万，回头给我开张千万的发票，海盗听到这个回答眼泪都下来了，说还是你们赚钱狠呐,就是这样个段子，却是深刻揭露出了当今社会的现实，贪腐成风，官员公费出国考察，乱报销吃回扣等系列当今社会的些尖锐的问题都包含在这样个段子中，这些个问题都是身为老百姓的我们天天能够见到的敢怒而不感言的事情，郭德纲敢于揭露这样的现实，而且毫不避讳些敏感问题，更不怕得罪些权贵。我们这个社会所需要的就是这样的艺术，能够反映当下社会的种种丑陋现象，对于这些现象能够进行深刻的揭露讽刺，这才能，作用北京高等教育出版社，余孟尝数字电子技术简明教程版北京高等教育出版社，李国立，刘春，朱维勇电子技术基础实验北京机械工业出版社，李世雄，丁康源数字集成电子技术教程北京高等教育出版社，毕满清电子技术基础实验与课程设计北京机械工业出版社，蔡惟铮集成电子技术北京高等教育出版社，聂典,丁伟计算机仿真在电子电路设计中的应用北京电子工业出版社，黄培根，任清褒计算机虚拟仿真实验室北京电子工业出版社，附录主道次道附录引脚图功能表引脚图功能表传送状态高祖态到到真时采用指示灯作为信号灯，实际电路可采用发光二极管模拟交通灯，其中的为置数信号，置数信号取自，接口为闪烁控制信号。交通灯状态译码器电路如图所示。计时及置数电路设计计时电路采用两片构成二位十进制可预置数减法计数器，预置到减法计数器的时间常数通过三片路双向三态门来完成，其输入分别接入三个不同数字，置入哪个数字由状态译码器的输出低电平来控制，当减法计数器计数到时两计数器的借位信号同时为，采用个非门和个与非门组成的置数电路，同时作为控制器的计数脉冲输入信号，计时置数电路如图所示。置数电路采用与非门的形式可以得到个时钟周期的低电平信号，当两片的码输出为时，指数电路输出端输出个时钟周期的低电平。图置数的电路设计体会这次课程设计是平时学习的理论知识与实践的有机结合，通过这此课程设计，我知道了自己理论知识的不足和实践经验的欠缺，以目前的情况看，自己与个合格的大学生还有很大差距。自己要在今后的学习中加倍努力。不过，正是由于运用能力差，迫使自己不断搜集资料，查找与之相关的信息，从而也丰富了自己的知识面，是自己从这次实习中获得了不少东西。我相信这对今后的数字电子技术的学习有很大帮助。在设计过程中，我们利用了计算机仿真软件去设计电路图，该软件极大的方便了我们设计电路图。但由于自己平时极少利用该软件，所以也碰到了不少的麻烦。比如，由于缺少经验，对整个版面没有全面的了解分析，导致自己在制图过程中不断调换元件位置，这使自己浪费了不少时间。通过这次教训，在今后的学习中应当要形成良好的学习习惯，同时要相信自己，其实很多的时候看上去很复杂的事情只要我们步步脚踏实地地去做的话很多的事情你会发现是水道渠成另外，在用软件画好电路图后，应当要利用软件对该电路进行测试，当然由于自己知识的不足，设计过程难以蹴而就，需要进行不断的修改闪烁控制电路闪烁控制电路采用个与非门来实现。当黄灯亮时，另干道的红灯闪烁，为状态控制计数器的状态，此时的状态控制计数器的，闪烁控制与非门的个引脚接，作为控制端，与非门的另个引脚接秒时钟脉冲，输出接图的，作为两红灯输出与非门的个输入信号，控制红灯闪烁。另外我们还可以用定时器构成秒脉冲产生电路，用以代替图的秒时钟脉冲，电路如图所示，其中器件参数分别为，。产生的时钟脉冲为周期的方波。电容充电时，暂稳态持续时间为电容放电时，暂稳态持续时间为图因此，电路输出矩形脉冲的周期为输出占空比为图要有时间显示，主支干道的通行时间以及黄灯亮的时间皆以秒为单够反映喜剧的社会意义之所在，这比当今许多艺术形式，其中当然也包括喜剧只知道反映什么社会主义好，歌颂共产党多么英明伟大要有意义千百倍，种艺术形式如果沦为政治的工具，依靠政治的号召力去生存，那么他在人民群众中的生命就走到了尽头。无论是喜剧还是悲剧，都要坚持点，那就是艺术要来源于生活而高于生活，生活是切艺术的源泉。郭德纲相声的巨大成功无疑又是这经典论断的实践，他的相声中讲的是我们身边的故事，批判的是当今社会的荒缪与不公，关心的是老百姓的观点，站在老百姓的观点之上创作出来的作品定能够得到最广大人民群众的认可，凡事皆有因，郭德纲的火不是朝夕能够促成的，我们在反思些艺术没落的同时还要看到他深层次的原因，看看是否脱离了最广大的人民群众这是个极为重要的线索，以前相声几乎被弄成了歌颂党歌颂我们美好生活的工具，美好的生活是要歌颂的，但是天天吹嘘我们的生活是多么的美好是件非常无聊的事情，更何况我们的生活并不像些作品中反映的那么的美好，长此以往不但不能得到观众的喜爱，更会让观众反感至极，就好比现在的春晚，到处都是歌功颂德，除了各民族团结就是讲先进个人的事网，无论是综艺节目还是访谈类节目，总能看到郭德纲的身影，人们开始说郭德纲火了，开始脱离主业相声了，其实不然，郭德纲的相声创作其实并没有减少，相声演出也有序的进行，参加各种商业活动其实也是为相声的发展增砖添瓦，郭德纲已经是相声的代言人之，他的所到之处无疑就是给相声代言，人们看到他的同时肯定会联想到相声，这跟看到赵本山就会想到他小品里的精彩片段个道理，同样是艺术，为什么要将他们给人为的孤立起来呢，相声是门集合百家之长的门艺术形式，在这个关系复杂的社会中知名度显得越来越重要，同样也需要社会各方面的认同才有可能得到长足的发展，所以说郭德纲现在的所作所为是在为相声的发展增砖加瓦，增加社会各方面的资源，以谋求相声与各种艺术的融合与发展。三积极开拓海外市场从美国到澳大利亚再到加拿大，这几年在国内赚足人气的郭德纲开始积极推进自己的海外之路，古往今来，海外市场对于个相声艺术家来说是可望不可即的高度，以前的相声艺术家是以养家糊口为主，但随着改革开放的不断深入以及文化艺术的不断繁荣,中国的许多艺术形式都走上了国外发展之路，这也是条重要的文化发展战略，是个国家软实力的象征，郭德纲的相声走出国门，不仅让海外的游子聆听到家乡的声音，更将中国人诙谐幽默的面展示给世人，有利于中华文明与世界文化的交流融合，除了文化的意义，经济的意义也不容小觑，据权威统计，中国的文化产品在美国等些重要的海外市场的接受度并不乐观，甚至还不如印度，这与我们文化产品的创新能力，制作能力紧密相连的，好莱坞等些著名的文化企业的制作专业化水平，创意能力已经远超我们，我们要想达到他们的水平非日之功所能及，但是我们有五千年的文化积淀，有大批的文化形式，这些是别的国家所不能及的，相声作为民间文化的部分，经历了时间以及广大人民群众的考验，在中国拥有广泛的市场，是门成熟艺术形式，世界的文化市场是敞开的