个性别，实际上也从未扮演过个历史角色。因此作为个未独立的阶级，女性的话语权处于被动地位，她们多数只能恪守传统文化道德标准。在个社会转型期，语言深受时代影响。当时，处于女性解放初期，女性方面具有传统封建文化的烙印，另方面又遭到许多外来的现代文化冲击，虽然定程度上提升了女性的话语权，弱化了封建女子语言的保守性，但其语言依旧有多用情感词和委婉语的特征。如小说里的姜静宜，十八岁成婚，十九岁便守寡，在强烈的贞节观念和正常的女性心理生理的矛盾下使她经常胡言乱语，即使在咒骂中也运用大量委婉语。心理因素女性生理机制影响，较感性，多愁善感，感情细腻女性。但在男权社会压抑下，女性往往不能如男性般粗野直白的抒发胸臆，表情怀。男尊女卑夫唱妇随作为主流观念影响着女性的表达，使女性潜移默化中接受了这种压制女性的话语规则。那如何才能表达自己真实的思想意志和情感呢在这种抑制的状态下，女性必须审时度势察言观色，其真实的心理被掩藏，真实的情感被压抑，旦想要透露内心真实想法时要么吞吞吐吐，不敢直言，要么旁敲侧击，暗示比喻。因此女性要对男性表露心迹常常时而欲言又止唯唯诺诺，时而话语连篇啰啰嗦嗦。例如姜静珍对其丈夫倪吾城心怀极大不满，她在倪吾城背后把他贬得文不值无是处，言伦理学,北京大学出版社,年法西蒙娜德波伏娃,第二性,中国书籍出版社，年张爱玲，论女性语言的特点及其文化内涵，外国语出版社，年白解红，性别语言文化与语用研究，湖南教育出版社，年武继红，试析社会心理对语言性别差异形成的影响，南京理工大学学报，年时蓉华，两性世界男女性别差异的心理剖析，华东师大出版社，年陈永红，语言性别差异现象分析，贵州社会科学出版社，年孙汝建，汉语的性别歧视与性别差异，华中科技大学出版社，年,,语恶毒泼辣。但在倪吾城面前时，她有时却言不发，沉默地用行动表达对其怨恨有时又用许多感情激烈文辞委婉的语言滔滔不绝地表达自己的哀愁，并且引经据典，条理清晰，文辞妥当。结语综上所述，在男权制社会和传统文化压抑下，女性丧失了话语的主动权，在语言使用上深深地打上了女性特征的烙印。但也从侧面无形地提高了女性情感语言的运用能力和表达能力。在活动变人形中，姜氏母女对倪吾城的战斗不仅仅是关于家庭地位的斗争，更多的是语言上的斗争。也使我们深刻了解到那个时代的社会背景和人文思想观念，受其时代影响，为夫至死不渝地守志男尊女卑的思想仍存在，因此仍摆脱不了明显的女性话语特征。但随着女性话语表达的自由度增加，近现代思潮的进步发展，女性话语最终会摆脱男权制的藩篱，语调选择上更富有情感，更富有变化。女性为了增强表达效果多使用反问句感叹句这类语气的句子。如姜赵氏死丫头你这是说吗呀,你这不是咒我死吗我哪点对不起你了，你咒我早死啊你才好模好样地寻死呢,姜静珍你这是安什么心怎么这么说话呀，还有人心眼不，他这不是快死了吗我还快死了呢，我早就快死了，你知道吗我宁可不干下三滥的事你知道吗少华死的时候你管了吗少花死了你不甘心，你也想让吾诚死邻居热乎我说婶子,我说大妹子,你们性别话语差异必将趋向于平衡统。注释中国大百科全书•语言文字卷，中国大百科全书出版社，年版，页。社会语言学,湖南大学出版社，郭熙,年版，页。汉语的性别歧视与性别差异，华中科技大学出版社，孙汝建，年版，页。现代汉语,河北人民出版社,唐健雄,年，页。现代汉语,河北人民出版社,唐健雄,年，页。语言伦理学,北京大学出版社,陈汝东,年，页。第二性,中国书籍出版社，法西蒙娜德波伏娃,年，页。参考文献王蒙，活动变人形，人民文学出版社，郭熙,社会语言学,湖南大学出版社,年祝畹瑾，社会语言学概论，湖南教育出版社，年唐健雄,现代汉语,河北人民出版社,年陈汝东,语时不难，而今而后，就死无葬身之地了夸张词形容词的使用姜静珍忒好啦，太好啦，回来就好啦万你要是回不来，我打算头就撞死在火车站了,夸张词的使用姜静宜可不是嘛我简直要死过去,夸张词的使用据粗略统计，小说中姜氏三母女平均每人使用了次情感词，男主角倪吾诚只使用了次，可见女性在言语活动喜欢使用情感词。女性使用情感词修饰言语的目的在于表达或抒发自己的情感，而男性却较少使用情感词修饰，他们更侧重选择那些表达实在意义的实体词。造成这种差异的主要原因是男女的情感差异。男性虽然比女性更容易引起激情，但强烈的情感来得快去得也快，持续时间短。而女性则不同，她们的情绪易波动，并且百转千回敏感脆弱细腻丰富，因而使得她们在言语表达上更易于动情，频繁地使用情感丰富词语寄情于言语之中。善用熟语熟语是种结构定型的特殊词汇单位。包括成语惯用语谚语歇后语等，内容简练，表现力强。古来对女子有训诫言不多而贵当。中国封建文化里对妇言有着明确要求，作为妻妇必须沉默寡言。女性话多则是违背妇道，属于不贤之举。因此在男权社会里，女性的话语权直被剥夺，女性的话语向来不被重视，所述之言常常被被忽视和漠视。但女性有表达自我抒发自我的需要，也不甘这种被剥夺的话语权的状态。但她们想要打破这种话语沉默状态，表达自己情感意志观点时必须使用成语谚语歇后语等这些表现力强的熟语才能有机会引起众人的注意，也使自己阐述观点问题时更具有说服力。因此善于使用熟语是女性争取话语权的种委婉方式。如姜静珍我早就思谋着这天啦，物降物，马尾穿豆腐,咱们给老孙个以其人之道，还治其人之身,量小非君子，无毒不丈夫,姜静宜俗话说人心不同，各如其面。又说是人家骑因此女性在咒骂中显现出委婉曲折的特点，较男性其避免了直露粗野之嫌。语气语调方面句子表达的功能不同，语气上也不同。无疑而问的句子是反问句，用于加强表达观点和情感。带有浓厚感情的句子是感叹句，能使句子更能强烈表达主观意志和情感。女性话语多用反问句疑问句感叹句，表现出女性语言表达的委婉语调上升降调交叉使用，抑扬顿挫，表现出女性较男性情绪更容易波动，感情更容易流露，因此在语气念。半封建半殖民地的中国社会里，仍然是以男性为中心本位的社会，妇女地位依旧是第二位。许多广大农村仍深受封建思想影响，在传统礼教的阴影下，男尊女卑，严守贞节是正统。因而女人从未构成过个独立的等级，作为尝尝件不满足，用例无法被启动，比如预定图书用例的前置条件是读者已正确登录到系统中。后置条件或称为成功保证。表述在用例结束时，系统将要保证的限定条件，般都是在成功完成用例后成立。旦用例被成功地执行，可能会导致系统内部些状态的改变，比如成功地借出图书会使图书状态改变等。表新闻内容显示用例说明用例名称新闻内容显示参与者般浏览者简要说明本例允许般浏览者查看新闻的内容用例图般浏览者新闻内容显示基本流当般浏览者希望读取新闻内容时，本用例开始执行浏览者根据输入的标题与系统取得联系系统根据浏览者的需要返回与标题相关的信息浏览者读取返回的信息备选流备注无表删除新闻用例说明用例名称删除新闻参与者后台管理者简要说明本例允许后台管理者在系统删除已有的新闻用例图后台管理者删除新闻基本流当后台管理者希望删除新闻时，本用例开始执行系统显示所要删除新闻的信息管理员删除新闻系统更新数据库备选流在主流程中，如果管理者要删除的新闻在系统中不存在，系统显示信息，管理者接受此信息，用例结束。特殊需求无前提条件用例开始前，管理者必须在系统登录成功后续条件如果用例执行成功，系统更新数据库，否则，系统状态不变。备注无顺序图顺序图描述了对象之间传送消息的时间顺序，它用来表示用例中的行为顺序。顺序图从定程度上更加详细地描述了用例表达的需求。顺序图的目的在于描述系统中各个对象按照时间顺序的交互过程。在中，顺序图将交互关系表示为二维图。其中，纵轴是时间轴，时间沿竖线向下延伸。横轴代表了在协作中各个独立的对象。当对象存在时，生命线用条虚线表示，当对象的过程处于激活状时，生命线是个双道线。消息用从个对象的生命线到另个对象生命线的箭头表示。箭头以时间顺序在图中从上到下排列。新闻管理系统前台的顺序图如图所示。图前台顺序图后台管理员在输入姓名和密码登录后，可以单击添加新闻进入添加新闻管理模块。该模块其实是个添加新闻的列表表单。系统将表单反馈给管理员，要求管理员输入添加信息。注意填写要求，比如新闻类型不能为空，内容不能小于多少字符等。输入信息后提交表单信息给数据库模块，数据库模块将把新闻信息存入到数据表中，从而完成新闻的添加，最后反馈添加成功给管理员。新闻管理系统后台操作中添加新闻的顺序图如图所示。图管理员添加新闻顺序图后台管理中的修改新闻删除新闻和添加新闻的时序图大同小异这里就不进行文字叙述了图所示为管理员删除新闻顺序图。图所示为管理员修改新闻顺序图。图管理员删除新闻时顺表图管理员修改新闻列表活动图活动图描述活动的顺序，展现从个活动到另个活动的控制流。活动图在本质上是种流程图。新闻管理系统前在主流程中，如果浏览者输入的标题在系统中不存在，系统显示信息，浏览者接受此信息，用例结束。特殊需求无前提条件用例开始前，浏览者必须输入或选择个标题后续条件如果用例执行成功，浏览者成功读取所需的信息，否则，系统返回出错信息。备注无表其它相关新闻显示用例说明过后续数据库的设计和程序流程来控制。登录身份验证失败修改新闻添加新闻删除新闻新闻个性别，实际上也从未扮演过个历史角色。因此作为个未独立的阶级，女性的话语权处于被动地位，她们多数只能恪守传统文化道德标准。在个社会转型期，语言深受时代影响。当时，处于女性解放初期，女性方面具有传统封建文化的烙印，另方面又遭到许多外来的现代文化冲击，虽然定程度上提升了女性的话语权，弱化了封建女子语言的保守性，但其语言依旧有多用情感词和委婉语的特征。如小说里的姜静宜，十八岁成婚，十九岁便守寡，在强烈的贞节观念和正常的女性心理生理的矛盾下使她经常胡言乱语，即使在咒骂中也运用大量委婉语。心理因素女性生理机制影响，较感性，多愁善感，感情细腻女性。但在男权社会压抑下，女性往往不能如男性般粗野直白的抒发胸臆，表情怀。男尊女卑夫唱妇随作为主流观念影响着女性的表达，使女性潜移默化中接受了这种压制女性的话语规则。那如何才能表达自己真实的思想意志和情感呢在这种抑制的状态下，女性必须审时度势察言观色，其真实的心理被掩藏，真实的情感被压抑，旦想要透露内心真实想法时要么吞吞吐吐，不敢直言，要么旁敲侧击，暗示比喻。因此女性要对男性表露心迹常常时而欲言又止唯唯诺诺，时而话语连篇啰啰嗦嗦。例如姜静珍对其丈夫倪吾城心怀极大不满，她在倪吾城背后把他贬得文不值无是处，言伦理学,北京大学出版社,年法西蒙娜德波伏娃,第二性,中国书籍出版社，年张爱玲，论女性语言的特点及其文化内涵，外国语出版社，年白解红，性别语言文化与语用研究，湖南教育出版社，年武继红，试析社会心理对语言性别差异形成的影响，南京理工大学学报，年时蓉华，两性世界男女性别差异的心理剖析，华东师大出版社，年陈永红，语言性别差异现象分析，贵州社会科学出版社，年孙汝建，汉语的性别歧视与性别差异，华中科技大学出版社，年,,语恶毒泼辣。但在倪吾城面前时，她有时却言不发，沉默地用行动表达对其怨恨有时又用许多感情激烈文辞委婉的语言滔滔不绝地表达自己的哀愁，并且引经据典，条理清晰，文辞妥当。结语综上所述，在男权制社会和传统文化压抑下，女性丧失了话语的主动权，在语言使用上深深地打上了女性特征的烙印。但也从侧面无形地提高了女性情感语言的运用能力和表达能力。在活动变人形中，姜氏母女对倪吾城的战斗不仅仅是关于家庭地位的斗争，更多的是语言上的斗争。也使我们深刻了解到那个时代的社会背景和人文思想观念，受其时代影响，为夫至死不渝地守志男尊女卑的思想仍存在，因此仍摆脱不了明显的女性话语特征。但随着女性话语表达的自由度增加，近现代思潮的进步发展，女性话语最终会摆脱男权制的藩篱，语调选择上更富有情感，更富有变化。女性为了增强表达效果多使用反问句感叹句这类语气的句子。如姜赵氏死丫头你这是说吗呀,你这不是咒我死吗我哪点对不起你了，你咒我早死啊你才好模好样地寻死呢,姜静珍你这是安什么心怎么这么说话呀，还有人心眼不，他这不是快死了吗我还快死了呢，我早就快死了，你知道吗我宁可不干下三滥的事你知道吗少华死的时候你管了吗少花死了你不甘心，你也想让吾诚死邻居热乎我说婶子,我说大妹子,你们