腿。认为商务接洽最需要注意的是打招呼仪表谈吐举止等等。打招呼在中韩两国都很重要。商务中的握手礼仪，中国初次见面般是相互说你好，然后相互握手，根据对人身份的不同，以及男女性别的不同，握手礼仪是不尽相同的。中国般是单手较为有力的相握，握手的时间般为秒左右。而韩国初次相见，晚辈遇见长辈会两腿并拢，弯腰度，然后说안녕하세요。若是商业伙伴，则般为握手，握手要十分诚意的双手相握。在工作中，般男生着西服，女士穿职业装。男士不需化妆，但要干净整洁。女士要化淡妆为益。谈吐需使用文明用语，要热情主动自然大方，不可扭捏。介绍他人时要手指合拢，拇指打开，手心朝上指向被介绍方。介绍的顺序为将男士介绍给女士将年轻者介绍给年长者将同事介绍给客户职位低的介绍给职位高的人。中国文化对韩国商务礼仪文化的影响中国文化对韩国的文化存在巨大的影响，自古以来，中国和朝鲜地域相连，交通较为便利，因此文化和经济交流较为便利。在古代，朝鲜半岛直是中国的附属国之。高丽王朝是朝鲜半岛的封建国家之，高丽王朝的政治经济很大程度小效仿我国的唐朝和宋朝的中央集权制。唐朝时派遣特使来唐，学习各方面的文化知识两国场派留学生僧侣商人特使等往来。所以，从很早的时候韩国便受到中国文化的影响。因此，韩国与中国在文化方面有很多共通之处。而最为显著的是都深受孔子儒教思想的影响。儒家对商务礼仪思想的影响中国的儒教在公元世纪便已传入朝鲜半岛，并且在韩国广泛传播。孔子的仁义礼智信中，礼的部分有着清晰的体现。而礼的根本含义为异，即贵贱尊卑长幼各有其特殊的行为规范。而在中国则为长幼有序尊老爱幼重视上下级的垂直关系，强调和睦与协调。在韩国崇尚儒家，很尊重长辈和上级，是等级观念比较重的国家，儒家的思想核心是主张中央集权和上下等级分明的伦理秩序。因此，韩国人在企业中的等级观念非常浓厚。在韩资企业中，决定升职的因素除了个人能力之外，对上级的服从观念以及对他人的尊重理念。儒家思想倡导自强不惜和努力向上的精神，在企业中可以发现韩国人对于工作是极为用心和努力的，无报酬的加班情况也是存在的。儒教培养了韩国人重视道德的伦理价值观以及积极向上不断为之奋斗的思想，为现代韩国经济的快速发展奠定了思想和精神基础。韩国对中国的儒学最为尊崇，在汉武帝时期就把儒教定为国教，形成了儒学化体制。以传统儒教思想为中心的家长式的权威行为，也直接影响日常生活中的生活方式和人际交往情况。在商务中决策权般为上级至下级，不可越权。在实际商务交往中，可以发现韩国人的工作与私人时间的定位分明。工作中不掺杂个人情感，认为自己在工作的时间是属于企业的。儒家对其言行的影响韩国崇尚像君子样言行谈吐，拥有君子的品格。端而言，蠕而动，亦可以为法则，如君子般儒雅谦和，因此中国在文化上对韩国的影响深刻。例如，行为方面在我国古代，人们在地上铺上席子，然后在席子上吃饭讨论看书等等，即为席地而坐。而坐的姿势为两膝盖着地，然后将臀部坐于脚后跟上，脚掌向后向外。这也就是传入韩国，并且化和礼仪是随着时代的变化而变化的，会有新血液的流入。笔者认为要不断关注其习俗和生活习惯的变化。不仅是日常知识，也包括些彼此的习惯和习俗等。了解韩国民族的性格良好的了解有利于沟通，使双方融洽相处。韩民族有强烈的民族自豪感和爱国心，拥有刻苦认真坚韧却又急躁的性格。比较爱面子，自尊心强。了解这些，尽少避免双方冲突的可能性。掌握敬语法的使用韩语专业的学生，在最初的时候，普遍性对韩语敬语法的掌握并不到位。而在韩企中对上下等级观念十分重要，很好的掌握韩语的的敬语法显得尤为必要。作为非鲜族的学生很好的掌握能够让人为之侧目，瞬间给人留下良好的印象。不仅在企业交往间，对个人素质的提升也起到重要意义。消除心里障碍学习韩语的最终目标是使用这门语言，韩语在商务中最多使用的便是听说能力与口语能力。在工作中，因为非鲜族和韩国语本族人，所以经常会认为自己水平不够，在商务交谈中不敢说或是只是小声的附言，怕犯错。这样会在交谈中会给人种不能够担当事务的印象，不能够轻易获得他人的信赖感。但事实上，勇敢说出他国人的母语会受到赞赏和谅解，即使出错也能够得到原谅。阻碍口语进步最大的障碍是个人的不自信和自卑羞涩。因此，笔者认为韩语学习者应该清楚的明白和了解在校所学的不论是翻译学写作学语法学以及实训课程的最终目标是实现口语的自由表达。应该树立正确的学习目标，培养良好的心里素质，即使犯错也能很快的修改和改正。从另方面出发，每个都是次机会。结束语本文首先介绍了商务礼仪的概念及重要性，以及韩语在电话礼仪电子邮件礼仪等商务事项中的应用，并浓厚的介绍了商务餐桌礼仪中需要注意和警惕的部分，分别从中国和韩国两国分别出发进行阐述，以及中韩友人共餐时需要注意的事项。正文中也详细列举和叙述了中韩商务饮酒礼仪文化和中韩商务接洽礼仪，具体阐述了中国和韩国饮酒时的事项。正文的第三部分分析了中国历史儒教文化对韩国在思想和言行的影响，也从韩国文字的角度出发，分析了汉字对韩国的影响重大。此外，还从商业的角度具体分析了中韩两国企业文化的差异，如等级制度国家制度思想方式交流方式等。在正文的最后部分以商务礼仪文化中韩企业商务礼仪在实践中存在问题些个人认知。如对国家政策方针及局势的了解知识的更新与补充对韩国民族的了解韩语敬语法的使用，以及在实际运用中心里障碍的消除。并且，深入探究了韩国商务礼仪在商务活动中的特质。很好的了解商务礼仪文化，能够帮助韩语专业的学生更好的在商务中发挥才能，提高个人的水平并且更好的融入韩资企业。致谢辞该毕业设计能够顺利完成，要大力感谢老师在百忙之中抽出时间给予的指导和帮助。帮我确定论文的研究方向，并给予许多的指导和建议，整个论文的整体框架结构方面给予很多启示。在此，感谢老师和同事在毕业设计的过程中给予的帮助和协助，也感谢公司和学校给予机会，让我能够发挥个人才能，实现个人价值。最后，感谢老师的不断教导和上司在工作中的指正，在此致以谢意,参考文献全文华韩国语应用文写作延边大学出版社，徐艟商务礼仪安徽师范大学出版社，现在仍然保留的坐的方式，还有种做法是双交盘侯东第四级业务代表电子工业出版社变革之舞学习型组织持续发展面临的挑战王秋海译东方出版社严旭屈波我奋斗在最残酷的战场上严旭前任青岛啤酒全球营销总监中信出版社庄贵军中国企业的营销渠道行为研究北京大学出版社张新瑞,张志乔快速消费品的营销渠道管理企业经济黄明山对快速消费品行业市场营销若干问题的分析特区经济李薇现代营销渠道的整合与创新经济论坛郭洪仙深度营销渠道竞争优势分析商业研究百度百科青岛啤酒致谢特别感谢我的导师副教授在此论文撰写过程中给予我指导，林老师在本篇论文题目的确定及大纲的设计上给我很大的帮助，细节之处的指点也多有裨益，没有老师的帮助也就没有今天的这篇论文。求学历程是艰苦的，但又是快乐的。求学道路上遇到的诸位老师同学是我的人生中最大的笔财富。在此，也并对你们表示衷心地感谢。谢谢我的父母，没有他们辛勤的付出也就没有我的今天，在这刻，将最崇高的敬意献给你们,本篇论文分析的对象是我实习过的公司，祝愿其能发展地更好，也祝福带过我的师傅能在事业上取到更大的成就。本篇论文参考了大量的文献资料，在此，向各学术界的前辈们致敬,本篇论文在商业大学高职学院完成。即调动或工作轮换。在薪酬激励方面，销售人员拥有激励方案的选择权。同时，公司对销售人员的业绩完成情况也进行比较严格的约束。正常经济环境下，销售人员的销售额连续三个月达不到销售目标，将从业务代表岗位变成业务助理代表岗位。建设学习型组织和完善培训机制世纪九十年代美国麻省理工学院的彼得圣吉教授出版了第五项修炼学习型组织的艺术与实务引起了世界管理界的轰动，他指出因为世界变化太快，企业环境的变化要求企业不能再像过去那样被动适应。年列入世界强的公司到八十年代已有销声匿迹。要成就百年不衰的品牌，企业必须主动适应迅速变化的市场，应变之道的根本是学习。阿里德赫斯的长寿公司商业竞争风暴中的生存方式书中也阐明了唯持久的竞争优势，或许是具备比你的竞争对手学习得更快的能力的观点。因此，创建学习型组织，实现组织持久的竞争力，将组织的能力与管理者个人的能力区别开来，使得个组织成为个不随管理者或领导者的变更而变更的长寿公司。所谓学习型组织，按照美国管理学家戴维加文的定义，就是精通创造获取和传播新的知识观点，并据此调整自身行为的组织。个组织要在不断变化的内外部环境中获得生存并取得长久的发展，就必须具备不断学习不断创新的能力。创建系统完整的学习组织分为五个步骤个人自我超越培养个人终身学习意识，夯实组织整体的学习基础改善心智模式，掌握市场的机会并推行组织变革，建立科学合理的决策模式建立共同愿景，将个人的愿望整合，融入到组织整体的愿景中去团体学习采取深度汇谈等学习互动模式，激发团队学习，而并非单个人的学习系统思考，这是五个环节中最重要的环，企业组织的智障最集中体现为组织缺乏系统思考能力。学习型组织并不是夜之间就可以建成的。建立学习型组织首先要培养认真勤奋的学习态度责任心。还要营造种有利于学习的环境氛围。个组织如果不学习新知识，是不可能取得进步的，解决种问腿。认为商务接洽最需要注意的是打招呼仪表谈吐举止等等。打招呼在中韩两国都很重要。商务中的握手礼仪，中国初次见面般是相互说你好，然后相互握手，根据对人身份的不同，以及男女性别的不同，握手礼仪是不尽相同的。中国般是单手较为有力的相握，握手的时间般为秒左右。而韩国初次相见，晚辈遇见长辈会两腿并拢，弯腰度，然后说안녕하세요。若是商业伙伴，则般为握手，握手要十分诚意的双手相握。在工作中，般男生着西服，女士穿职业装。男士不需化妆，但要干净整洁。女士要化淡妆为益。谈吐需使用文明用语，要热情主动自然大方，不可扭捏。介绍他人时要手指合拢，拇指打开，手心朝上指向被介绍方。介绍的顺序为将男士介绍给女士将年轻者介绍给年长者将同事介绍给客户职位低的介绍给职位高的人。中国文化对韩国商务礼仪文化的影响中国文化对韩国的文化存在巨大的影响，自古以来，中国和朝鲜地域相连，交通较为便利，因此文化和经济交流较为便利。在古代，朝鲜半岛直是中国的附属国之。高丽王朝是朝鲜半岛的封建国家之，高丽王朝的政治经济很大程度小效仿我国的唐朝和宋朝的中央集权制。唐朝时派遣特使来唐，学习各方面的文化知识两国场派留学生僧侣商人特使等往来。所以，从很早的时候韩国便受到中国文化的影响。因此，韩国与中国在文化方面有很多共通之处。而最为显著的是都深受孔子儒教思想的影响。儒家对商务礼仪思想的影响中国的儒教在公元世纪便已传入朝鲜半岛，并且在韩国广泛传播。孔子的仁义礼智信中，礼的部分有着清晰的体现。而礼的根本含义为异，即贵贱尊卑长幼各有其特殊的行为规范。而在中国则为长幼有序尊老爱幼重视上下级的垂直关系，强调和睦与协调。在韩国崇尚儒家，很尊重长辈和上级，是等级观念比较重的国家，儒家的思想核心是主张中央集权和上下等级分明的伦理秩序。因此，韩国人在企业中的等级观念非常浓厚。在韩资企业中，决定升职的因素除了个人能力之外，对上级的服从观念以及对他人的尊重理念。儒家思想倡导自强不惜和努力向上的精神，在企业中可以发现韩国人对于工作是极为用心和努力的，无报酬的加班情况也是存在的。儒教培养了韩国人重视道德的伦理价值观以及积极向上不断为之奋斗的思想，为现代韩国经济的快速发展奠定了思想和精神基础。韩国对中国的儒学最为尊崇，在汉武帝时期就把儒教定为国教，形成了儒学化体制。以传统儒教思想为中心的家长式的权威行为，也直接影响日常生活中的生活方式和人际交往情况。在商务中决策权般为上级至下级，不可越权。在实际商务交往中，可以发现韩国人的工作与私人时间的定位分明。工作中不掺杂个人情感，认为自己在工作的时间是属于企业的。儒家对其言行的影响韩国崇尚像君子样言行谈吐，拥有君子的品格。端而言，蠕而动，亦可以为法则，如君子般儒雅谦和，因此中国在文化上对韩国的影响深刻。例如，行为方面在我国古代，人们在地上铺上席子，然后在席子上吃饭讨论看书等等，即为席地而坐。而坐的姿势为两膝盖着地，然后将臀部坐于脚后跟上，脚掌向后向外。这也就是传入韩国，并且化和礼仪是随着时代的变化而变化的，