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化理解,拓展改进本民族文化内核是大有裨益的。在我看来,中式风格过于古朴,繁复,将西方简约的形式,靓丽的色彩引入,改进成为新中式,会更有现代味道,又不失民族特色,有利于文化的传播推广。结论守器传统,于斯为重。中国自古以来有着非常好的传统与审美价值,以韵为核心展示生命的律动张力,赋有节奏感,讲究感性体验。但自近代开始,尤其是在工业革命之后,中国的设计出现了个断层,重塑国人的文化认同感与审美价值显得尤为重要。每种文化都有他存在的价值,通过本次设计研究,不仅让我对中国传统文化有了更深层次的研究,认识到了中华文化的博大精深,内蕴深厚,激发了我对祖国由衷的热爱之情和身为中国人的骄傲自豪感,更感受到了让中国文化走出去,让更多的人正确了解我们的传统文化,产生更大价值的重要性。另外,在不断修改的设计过程中,让我体会到设计的终极目的是让生活更简单,让快乐更加倍,还原真实的生活,适可而止的美才是最让人玩味的,简约而不简单的空间将成为我今后的设计理念与追求。参考文献陈祖建浅析室内设计中的中国传统元素中国人民大学出版社,康飞室内设计资料图集中国工业出版社,仲凯环境艺术设计的新视野江西科技师范学院学报,胡景初家具设计概论北京中国林业出版社,张绮曼,郑曙旸室内设计资料集北京中国建筑工业出版社,石珍建筑装饰材料图鉴大全上海上海科学技术出版社,陈冠宇室内风水图典海口南海出版社,兰海明室内设计的舒适度与艺术性河南河南大学出版社,朱钟炎室内环境设计原理上海同济大学出版社,张世礼中国现代室内设计研究散记南京中国计划出版社,致谢岁月如梭,韶光易逝。四年的大学生活短暂忙碌,但却充实。能够顺利完成学业与老师的悉心指导,同学友人的鼎力相助是密不间越发鲜活起来,为室内环境增光添彩。三中国文人艺术中的空间中国艺术里的道悟禅韵中国文化的重要内容是思想文化,思想文化是中国文化的精神命脉。中国人不像西方人那样,在人与人人与自然人与社会的冲突中建立自己的形象和本质,相反,中国人更注重在和谐中把握自己的本真精神。品味自然中国思想文化的三个维度里倡导强调和谐之境,妙道之境,圆融之境。自然万物都是佛性的体现,山石溪流,碧草清风都向人们开启着参禅悟道之境禅宗思想的主旨是心,依心而行便是自然,要想找到精神自由的天地,要用本来之心去面对万事万物。本次设计中,书房里运用花卉美化环境,简单干练的线条打造轻松,沉静,安宁,和谐的氛围,极力体现禅宗思想倾向的闲达静远等特点,让室主人找到自由心,平常态,体会自然之道,找到属于自己的片天地。禅的契入使形象的展现更具独特而深邃的意味。茶禅味空寂山谷,茶与僧相邻为伴,打坐念经的同时,还要以劳动解决吃饭问题,因而种茶饮茶融入佛事。提神醒脑,清心静气摒弃杂念,将自己与自然融为体是茶的作用。在客厅摆放套茶具,创造了淡定,清志的意境,把茶性与禅的精神结合起来,让身处其中的人保持平常的心境,豁达的态度。二书法绘画对中国人心性的影响中国书法的超然,洒脱已超越文字本身的使用价值。其特点在于,以及其简略的笔后的工作学习中,定当以此为目标去从严要求自己。恩师为人坦诚,教学严谨,学识渊博,见解深刻,在设计学术上常给予我具有针对性的指导,让我获益匪浅,在此深表感谢。对于我来说,大学时光是分外珍贵的种经历,格外美丽的份回忆,尤其是到了彼此即将振翅高飞的这刻,这种感觉尤其刻骨铭心。曾经的切已经不复往回,每个人都会为了自己幸福的生活,奔波在不同的城市,或南或北,或远或近,不知何时才能再聚,只能将这种不舍深藏心底,倍加珍惜。四年前是缘分让素不相识的我们走到起,四年后我们伴着丁香花的芬芳细数往昔。感谢你们的路相伴,让我的世界里平添如此之多美好而甜蜜的回忆,谢谢,中式风格除了红色之外,还有很多其他颜色的表现形式。明黄,充满希望和活力黑白,尽显大气与沉稳清雅的木色,调节出温暖而舒适的氛围。他们共同组成了中国风尚的美丽画面。红色的出场形式不是如此单,他穿插在其他色彩之中,作为辅色的时候也同样精彩。置于书房可以打破沉闷工作环境,令人愉悦,充满干劲置于客厅,显得真诚主动,热情洋溢,利于交友。红色可以调节白色空间的冷清气氛,可以打破深色建筑的沉闷氛围。掌握好红色块的尺寸是关键。二其他色彩元素江南民居的黑白大气的黑白,是时尚界的经典传奇,似乎是世界混沌初开最先呈现的两种颜色。同样,在时尚界黑与白也是历久弥新的经典,最简单的两种颜色变换出无数的可能。在红色颇多的空间,黑色与白色可以调节并牵制朱红色抢眼的个性,带来和谐的空间视觉效果。黑与白的对比,经典得让人见难忘,秀出个性,打造独特稳重的气质。黑白的运用,表现着中国人贯的生活态度。淡然处之的心态不喜欢张扬个性,似乎与白色最为相配而有时候,她们却也有着你所不了解的神秘面,正如黑色所代表的感觉样,让人捉摸不透。以不败的经典黑白色装点你的家居空间,绽放时尚光芒的同时又不喧宾夺主。盎然春意的绿色绿色给人以淡泊宁静的感觉,也寓意着生机,带给我们久违的清新闲舒。寻得抹清新之绿,会让整个空间置身于大自然中。淡淡迷醉在这疏朗的世界,凭添分诗意的同时,更与健康环保的时尚生活新理念相契合。岭南书香的清雅木色温暖的色调让整个空间环境释放出娇柔温和的面,改变了室内空间的清冷感,以浑然天成的魅力,流畅的线条和充满现代感的简洁向过去致敬并拥抱未来,重新掀起对经典优雅的怀想与展望。不但凝聚着艺术的审美价值舒适的居住感受,更承载着与中华文化相呼应的内蕴精神。京城皇室的明黄黄,是亮度最高,有温暧感,具有快乐希望智慧和轻快的个性,给人感觉明亮活泼灿烂辉煌,绝对在众多颜色中也显得非常出挑的颜色。因为在中国曾经被皇室专用,很有些神秘和至高无上的感觉。宋词有云明黄衫子御西风,可以想见飘逸在西风中的明黄衣衫的轻盈和漂亮。生活是需要欢乐,希望和温暖的人是需要智慧和轻松的应对生活的,这种颜色很好的诠释了这些词汇。而且,将明黄色运用于新中式风格家居空间设计中,会平衡过多红色带来的亢奋或者黑色带来的压抑,让空目塞听,无视其他文化形态的存在,从其他文化语境去研究反思自身文化的优势劣势,对深墨精外国文学出版社,年致谢本文是在田苗苗老师的悉心指导下,由本人独立完成的。田苗苗老师的循循善诱诲人不倦的精神,使我受益无穷严谨治学谦逊博大的胸怀,令我受益匪浅,田苗苗老师平易近人的人格魅力和无微不至的人文关怀,是我遇到挫折时激励我前进的动力。在此,谨向田苗苗老师表示我最崇高的敬意和衷心的感谢,感谢教研室的全体老师和同学共同营造的和谐环境,以及你们给我的真诚帮助。能够在这样个环境中成长我感到无比幸运,最后感谢中文系的各位老师同学在我的学习生活等方面提供关心与帮助,感谢所有帮助过我的人,身本能的牵引,对性的渴望,对阳光的敏感,潜意识存在的毁灭情绪这才是他的本能,而决不是适合外部世界给予他的道德压力或是法律的约束。拒绝切虚假的东西,谎言与上帝,承诺与眼泪。他如同个婴孩般,保持着人的自然状态,尊重内心的那种与生俱来的自然力量,藐视任何功利的目的,只是本能地活着。从局外人到反抗者,局内人与局外人的区别社会如棋局。身处其中之人即局内人,要么成为下棋者,要么成为棋子前者是社会生活法则的制定者掌控者,后者是法则规定下生存的小人物,其言说与行走方式均受前者的影响和制约,或者说棋子是不被允许有自己的思想和个性的。人们从小就被在学校家庭社会的教育下进入局内。进入局内成为棋子或下棋者,这是天经地义的。在局外人中,以社会正义自居的检察官预审法官及律师,代表所谓上帝正义的神甫,以及养老院院长等人,是社会棋局中掌握着话语权及游戏的规则的下棋者,正是他们以不同的形式审判并最终宣判了莫尔索从肉体到精神的死刑。雷蒙马松养老院的门房老头和沙拉马诺老头等,则代表着那些让社会感觉到安全,因而社会允许他们暂时存在的棋子。看似庞然大物马松在下棋者眼里是微不足道的,这点尤其在法庭上为莫尔索所做证词的无效性可以推出,但他依然坚持要说我甚至还要说,并说出些没有新意的话来。以他为代表的小人物渴望通过语言表达确立自己在局内的地位。下棋者正因为他的话语空洞无物对自身利益构不成挑战和威胁,所以才包容了他的存在。小个子雷蒙因生活困顿遭到鄙视,但他却将生存的苦难用暴力的方式转嫁到比自己更为弱势的人,即作为民族和性别双重边缘的人的阿拉比女子身上,以求获得种心理平衡,并建立虚幻的优越感。养老院的老门房因为穷困进入养老院,后来毛遂自荐当上了门房,他总是要用他们那些人称呼其他被养老院收养的人,以此体现出身为管理者的我们的高人等。而同样受穷困压迫的莎兰马诺老头则以狗的主人自居,对其任意责骂,直到狗都失踪了以后,才不得不承认自己是和狗相依为命的平等个体。这些社会小人物都是不合理的社会体制的受害者,但是他们看起来不样的行为都是和现行的制度相认同的,进而在麻木不仁和无知当中沦为维护社会不合理理性的棋子,社会自然也会在定限度内保护着他们的生存状态,当社会发现个棋子拒绝遵守这些规定和秩序的时候,便会彻底的被排斥出局的,之后就会被沦为边缘化的局外人,就如同莫尔索。上大学的时候,他充满雄心壮志,渴望在学业上和社会中都能够有所作为,但是他的化理解,拓展改进本民族文化内核是大有裨益的。在我看来,中式风格过于古朴,繁复,将西方简约的形式,靓丽的色彩引入,改进成为新中式,会更有现代味道,又不失民族特色,有利于文化的传播推广。结论守器传统,于斯为重。中国自古以来有着非常好的传统与审美价值,以韵为核心展示生命的律动张力,赋有节奏感,讲究感性体验。但自近代开始,尤其是在工业革命之后,中国的设计出现了个断层,重塑国人的文化认同感与审美价值显得尤为重要。每种文化都有他存在的价值,通过本次设计研究,不仅让我对中国传统文化有了更深层次的研究,认识到了中华文化的博大精深,内蕴深厚,激发了我对祖国由衷的热爱之情和身为中国人的骄傲自豪感,更感受到了让中国文化走出去,让更多的人正确了解我们的传统文化,产生更大价值的重要性。另外,在不断修改的设计过程中,让我体会到设计的终极目的是让生活更简单,让快乐更加倍,还原真实的生活,适可而止的美才是最让人玩味的,简约而不简单的空间将成为我今后的设计理念与追求。参考文献陈祖建浅析室内设计中的中国传统元素中国人民大学出版社,康飞室内设计资料图集中国工业出版社,仲凯环境艺术设计的新视野江西科技师范学院学报,胡景初家具设计概论北京中国林业出版社,张绮曼,郑曙旸室内设计资料集北京中国建筑工业出版社,石珍建筑装饰材料图鉴大全上海上海科学技术出版社,陈冠宇室内风水图典海口南海出版社,兰海明室内设计的舒适度与艺术性河南河南大学出版社,朱钟炎室内环境设计原理上海同济大学出版社,张世礼中国现代室内设计研究散记南京中国计划出版社,致谢岁月如梭,韶光易逝。四年的大学生活短暂忙碌,但却充实。能够顺利完成学业与老师的悉心指导,同学友人的鼎力相助是密不间越发鲜活起来,为室内环境增光添彩。三中国文人艺术中的空间中国艺术里的道悟禅韵中国文化的重要内容是思想文化,思想文化是中国文化的精神命脉。中国人不像西方人那样,在人与人人与自然人与社会的冲突中建立自己的形象和本质,相反,中国人更注重在和谐中把握自己的本真精神。品味自然中国思想文化的三个维度里倡导强调和谐之境,妙道之境,圆融之境。自然万物都是佛性的体现,山石溪流,碧草清风都向人们开启着参禅悟道之境禅宗思想的主旨是心,依心而行便是自然,要想找到精神自由的天地,要用本来之心去面对万事万物。本次设计中,书房里运用花卉美化环境,简单干练的线条打造轻松,沉静,安宁,和谐的氛围,极力体现禅宗思想倾向的闲达静远等特点,让室主人找到自由心,平常态,体会自然之道,找到属于自己的片天地。禅的契入使形象的展现更具独特而深邃的意味。茶禅味空寂山谷,茶与僧相邻为伴,打坐念经的同时,还要以劳动解决吃饭问题,因而种茶饮茶融入佛事。提神醒脑,清心静气摒弃杂念,将自己与自然融为体是茶的作用。在客厅摆放套茶具,创造了淡定,清志的意境,把茶性与禅的精神结合起来,让身处其中的人保持平常的心境,豁达的态度。二书法绘画对中国人心性的影响中国书法的超然,洒脱已超越文字本身的使用价值。其特点在于,以及其简略的笔
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