村等学校社会科学学报于大海李春花加强新农村思想道德建设的理性思考山西青年管理干部学院学报余泽娜加强新农村思想道德建设的背景与意义青海师专学报教育科学,章晴文关于日本文化本质属性的思考合肥工业大学学报社会科学版王敏,赵云芬论国外农村职业教育的经验在我国的借鉴意义研究与探索,马忠我国农村的优秀区域文化与思想道德建设的良性互动理论月刊，年宏伟新农村建设视域下农民思想道德教育探究党史文苑，欧阳锋加强农村思想道德建设的对策,理论导报，化体系。因而，运用中国优秀的传统文化发展当今的先进文化必然会事半功倍。用优秀的传统文化加强思想道德建设，是国家长治久安的保证。在经济落后法律知识匮乏思想水平低下的农村用优秀的传统文化加强思想道德建设显得尤为重要。以史为鉴，古为今用。以传统的优秀文化为基础，以代表最广大人民群众利益的先进文化为导向，从传统文化中吸取其精粹和优秀部分，大力宣传和颂扬社会公认的传统美德，创建良好的社会风尚和秩序。通过逐步修订和完善法律法规，最大程度的提高广大群众思想道德情操和法律知识，思想道德建设就能稳定持久地发展，各尽其能，各得其所的社会主义和谐社会，就会在广大人民群众的努力中早日实现。中国传统文化，说到底，主要是中国古代社会的文化。如同任何时代任何民族的文化创造，都要受到历史条件的限制，因而不可避免地存在着弱点和不足样，我们的祖先在古代社会创造的传统文化，尽管辉煌灿烂，但也存在不少问题，这些问题将给农民的生活带来消极影响。宗法性因素的消极影响。中国传统文化重视家庭与家庭成员关系的协调，这自然有它的长处。但不容忽视，中国古代的家庭，都是以三纲五常为核心，以等级观念为特色的封建伦理家庭，始终保持以父权为中心，以长子继承权为中轴的宗法制的特点，家长拥有专制的特权。所以家庭是农村文化事象集中的场所，无论是民间文化中的信仰问题伦理问题等都是在家庭中开始。这种家长独裁模式，构成了整个社会的基础。与人人平等的现代民主观念民主制度格格不入，在很大程度上阻碍了我们民主意识民主风气的形成，尤其在农村，这种情况非常常见。因此，我们要去粗取精，继承和发扬优秀的传统文化，使其与建设中的新农村相适应。保守性因素的消极影响。在中国传统文化中，虽然也有先进的思想，但古人对世界的总体见解，却相信天不变，道亦不变的宇宙观，崇古薄今是整个古代社会普遍的心态，相信上天是人类社会的主宰。崇古薄今，往往表现出对传统的盲目尊崇，而轻于创新。中国传统文化中这种反进步性的因素，造成了国民因循守旧故步自封和夜郎自大盲目排外的心理。农村之所以像现在这样落后，很大程度上是受了这种思想的影响。崇古薄今的取向，是阻碍我们创新意识开拓精神的形成的重要因素，也不利于竞争观念开放意识的养成。要促进农村思想道德建设的发展，必须要以创新的精神，开拓进取的勇气，竞争的观念，开放的意识重新解读传统文化。二先进文化推动农村思想道德建设的进程先进文化是适应先进生产力发展要求,代表广大人们的根本利益符合人类文明发展趋势的文化。牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，紧紧把握实现全面建设小康社会的宏伟目标和构建社会主义和谐社会的要求，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立新的文化发展观念，解放思想实事求是与时俱进求真务实开拓创新，努力培育四有新人，发展先进的社会主义文化，不断满足人民群众日益增长的物质和精神文化需求，提高全民族的思想道德和科学文化素质进行了配合，在村里积极组织开展道德教育活动，但很多措施都是流于表面的形式，没有深入群众，因此也就没有起到实质性的作用。要使得思想道德建设取得突破性的进展，就必须深入群众，全面实施道德教育，加大道德教育工作宣传力度，让农民认识到道德教育的重要性，甚至可以举些反面实例来对农民进行教育，让农民认识到道德对社会对家庭所造成的危害性。三努力营造健康高尚的道德环境无论何时何地，个良好的环境对其都起着至关重要的作用，孟母三迁的故事就很好地论证了这观点。俗话说近朱者赤，近墨者黑讲的就是这个道理，如果个心理本来很健康的人经常跟那些道德败坏的人呆在起，那么时间久了他也会变成道德败坏的人。而加强思想道德建设也是同样的道理，如果表面宣传加强思想道德建设，但如果村里到处都是打麻将赌博的人，那么思想道德建设也无从谈起。这就凸显出了营造健康高尚的道德环境的重要性。只有有了健康高尚的道德环境，思想道德建设才会有个强有力的保障。四切实加强道德硬件的建设在加强思想道德建设的过程中，光靠宣传那些先进的文化和思想是不够的，我们还要注意加强有利于农村思想道德建设进程的硬件建设，如增加文化室，宣传栏，开展多姿多彩的文化活动等，另外积极发展乡镇企业，为思想道德建设提供资金帮助，另外政府也要加大投资力度，坚决支持农村思想道德建设的硬件设施。只有这样，在进行先进文化的思想传播的过程中才能够有保障。结语总之，在农村加强思想道德建设刻不容缓，虽然国家出台并实施了系列农村思想道德建设的措施，但农民整体思想认识和文化水平还不高。综合分析，农村思想道德建设和文化事业的发展没有取得显著成就，主要是由于农村思想道德建设的基础设施还不够完善村级干部对农村思想道德建设重要性的认识不够思想道德建设工作没有起到实质性作用没有健康的思想道德建设环境村民学习先进文化的积极性不高等多方面的原因造成的。通过景会村研究的现状，随着农村经济的发展，如果不深入地进行思想道德建设，那么精神文明建设就得不到发展，从而影响新农村建设进程，进而跟不上社会全面发展的步伐。因此，要全面建设社会主义，在农村进行思想道德建设是非常必要的，而且这也需要社会各界的大力帮助，共同完成社会主义建设的伟大事业。相信在系列有效措施的实施下，我国村民思想道德素质定会提高，村民整体文化素质定会有所上升，培养新型农民也将不是问题，从而农村思想道德建设事业也定会取得很大的进步。参考文献唐金培当前新农村文化建设的着力点三农问题研究张永清先进文化在新农村建设中的地位和作用安徽农业大学学报社会科学版中共中央办公厅,国务院办公厅关于进步加强农文化童心吸水杯杯盖模具设计完成后,必须进行试模,通过试模,来检验模具是否合格以及选择1゜注射压力成形时间注射时间高压时间冷却时间总周期后处理方法红外线灯烘箱温度时间原材料预干燥小时以上说明该成行条件为加工通用级料时使用。品的公差参考模具手册公差等级表，该零件为中等精度材料塑件，公差等级取级，公差值表如下公差尺寸级公差值零件各尺寸公差选取原则按上表，其余未作要求尺寸均取，具体零件结构及尺寸见工程图。成型方案的确定和注塑工艺分析件结构分析该件为厚度为中空的壳体，外侧面拔模斜度3゜，内侧面拔模斜度5゜该塑件为同心吸水杯杯盖，因此前面要求定的光洁度，内表面的精度要求不高型方法的确定从塑件外形结构分析，塑件的内侧有圈螺纹，为方便脱模，在确定分型面时，应考虑此特征，在脱模是采用推板推出制品，强行脱模。鉴于塑件结构和注射位置，该模以单分型面模腔为佳。注塑工艺该塑件模具为单分型面，摸腔部分精度要求不高，只有小型芯和推板配合公差要求较高因此生产成本低，适于般中小型模具厂生产。射机的选择及其主要参数该塑件尺寸体积属于中小型塑件，为适应大多中小型模具厂商，而初步确定采用较为普遍螺杆式注射机，其主要参数如下次注射量厘米螺杆直径毫米注射压力兆帕锁模力牛最大注射面积厘米压板行程毫米模具最大厚度毫米模具最小厚度毫米压板尺寸毫米拉杆空间毫米注射机与安装模具的关系,必须了解以下几点机床拉杆间隔考虑模具的最大外形尺寸安装时应不受拉杆的影响。定位孔的直径模具安装用的定位环尺寸应与机床定位孔直径相配合，小型机床般只在定模部分设置定位孔，大型机床则定，动模板着机床的后退，在顶板的作用下，完成塑件的强行脱摩过程机床继续后退，在拉板和拉杆螺钉的作用下，使得定模和冷料流道推板与冷料流道推板和定模固定板的两次分离，如废料不能自行弹出时，由工人手工取出废料。合模，继续下个循环操作。三该套模具可采用半自动操作,有定的工作量,但这样做可以降低成本,带来很好的经济效益模具的保养每套模具,往往造价及为昂贵,对模具必须进行保养防锈措施卸模时,必须从下部卸下冷却管,用棉丝擦干,用压缩空气吹净在防锈方法上可涂饰耐水性的黄油,也可以打用除锈液将型腔和冷却孔锈体清除保持滑动部分的润滑在保养上要定其在滑动部分涂油,涂饰必须适当如润滑油涂饰太多则会污染制品,涂少起不到润滑的效果小结三个月的毕业设计已接近尾声,在整个设计过程,我做了大量的工作,从资料的搜集到参观学习,以及对模具进行设计等工作我都能按计划要求完成任务注塑模设计这门课是作为选修课开设的,我没有选,给我的毕业设计带来不便，在老师的指导下,我通过自学，对这们课程有定程度的认识加上课外书籍的阅读和参观实习，对模具的了解越来越多,这次毕业设计给了我个很好的学习机会,我搜集了大量的资料在图书馆借了数本有关注塑料模方面的书，认真仔细地看过多遍，并且做了笔记这都为我以后的设计工作打下了坚实的基础在参观几家塑料厂的时候,我能做到多看多问多动手在其中是三家塑料厂,我还亲手拆装了几套模村等学校社会科学学报于大海李春花加强新农村思想道德建设的理性思考山西青年管理干部学院学报余泽娜加强新农村思想道德建设的背景与意义青海师专学报教育科学,章晴文关于日本文化本质属性的思考合肥工业大学学报社会科学版王敏,赵云芬论国外农村职业教育的经验在我国的借鉴意义研究与探索,马忠我国农村的优秀区域文化与思想道德建设的良性互动理论月刊，年宏伟新农村建设视域下农民思想道德教育探究党史文苑，欧阳锋加强农村思想道德建设的对策,理论导报，化体系。因而，运用中国优秀的传统文化发展当今的先进文化必然会事半功倍。用优秀的传统文化加强思想道德建设，是国家长治久安的保证。在经济落后法律知识匮乏思想水平低下的农村用优秀的传统文化加强思想道德建设显得尤为重要。以史为鉴，古为今用。以传统的优秀文化为基础，以代表最广大人民群众利益的先进文化为导向，从传统文化中吸取其精粹和优秀部分，大力宣传和颂扬社会公认的传统美德，创建良好的社会风尚和秩序。通过逐步修订和完善法律法规，最大程度的提高广大群众思想道德情操和法律知识，思想道德建设就能稳定持久地发展，各尽其能，各得其所的社会主义和谐社会，就会在广大人民群众的努力中早日实现。中国传统文化，说到底，主要是中国古代社会的文化。如同任何时代任何民族的文化创造，都要受到历史条件的限制，因而不可避免地存在着弱点和不足样，我们的祖先在古代社会创造的传统文化，尽管辉煌灿烂，但也存在不少问题，这些问题将给农民的生活带来消极影响。宗法性因素的消极影响。中国传统文化重视家庭与家庭成员关系的协调，这自然有它的长处。但不容忽视，中国古代的家庭，都是以三纲五常为核心，以等级观念为特色的封建伦理家庭，始终保持以父权为中心，以长子继承权为中轴的宗法制的特点，家长拥有专制的特权。所以家庭是农村文化事象集中的场所，无论是民间文化中的信仰问题伦理问题等都是在家庭中开始。这种家长独裁模式，构成了整个社会的基础。与人人平等的现代民主观念民主制度格格不入，在很大程度上阻碍了我们民主意识民主风气的形成，尤其在农村，这种情况非常常见。因此，我们要去粗取精，继承和发扬优秀的传统文化，使其与建设中的新农村相适应。保守性因素的消极影响。在中国传统文化中，虽然也有先进的思想，但古人对世界的总体见解，却相信天不变，道亦不变的宇宙观，崇古薄今是整个古代社会普遍的心态，相信上天是人类社会的主宰。崇古薄今，往往表现出对传统的盲目尊崇，而轻于创新。中国传统文化中这种反进步性的因素，造成了国民因循守旧故步自封和夜郎自大盲目排外的心理。农村之所以像现在这样落后，很大程度上是受了这种思想的影响。崇古薄今的取向，是阻碍我们创新意识开拓精神的形成的重要因素，也不利于竞争观念开放意识的养成。要促进农村思想道德建设的发展，必须要以创新的精神，开拓进取的勇气，竞争的观念，开放的意识重新解读传统文化。二先进文化推动农村思想道德建设的进程先进文化是适应先进生产力发展要求,代表广大人们的根本利益符合人类文明发展趋势的文化。牢牢把