的第期叶维廉激情怎能为倒影造像当代台湾文艺评论大系三台湾中正书局，年版白先勇社会意识与小说艺术五四以来中国小说的几个问题白先勇自选集广州花城出版社，年版王晋民邝白曼台湾与海外华人作家小传福建人民出版社，年版这特色，营造了深刻的沧桑感。另外，白先勇笔下的人物在历史的沉浮中远离故土，身处异地却找不到实现自我价值的方式，于急剧变更的生存环境中丢掉了理想与寄托，不可避免地产生了感伤的乡愁情怀，甚至在精神的冲突中毁灭自我。那片血般红的杜鹃花中的主人公王雄，不幸被国民党拉丁，迫不得已离开了湖南的家乡，辗转流离，最后在台湾户有钱人家里做工。他无时无刻不在思念家乡的母亲和童养媳，经常打听从金门岛能否看到大陆的情景。最后，听说人死后魂魄可以与家人团聚，于是在次意外的打击后投水自杀，以求回到魂牵梦绕的故土。谪仙记中的李彤在西方社会过得帆风顺，却始终深陷于内心的孤独，寻不到精神的依靠，成为无根的流浪者，因此放荡不羁，最后自沉于威尼斯。白先勇正是通过个个失去了心灵寄托的游子形象，唱出了深沉哀婉的生存悲歌，并给予这些在历史车轮中消逝的代人以悲切的凝视。同时，在悲剧历史意识的引导下，白先勇选取了现代主义色彩浓厚的艺术手段，于作品中运用了大量的心理描写意识流手法象征等，来构建人物在历史变动中的迷茫，将由历史引发的悲剧深刻的表现出来。可以说，在游园惊梦中，意识流的运用达到炉火纯青的地步。钱夫人在游园会的现场只经历了几个小时，而她的思绪却跌宕起伏，以往的美好岁月在宴会中不断浮现，现实和过往的场景混杂在起，与情绪的波动形成连贯的衔接，构成段戏如人生，人生如戏的心灵流变史，营造出种由历史突变而产生的苍凉破灭感，并寄寓了作家深深的无奈与同情。另外，象征手法的运用，也更加真实地呈现出由历史错位所导致的文化冲突和生命毁灭。在他的小说芝加哥之死中，吴汉魂在美国苦读了十几年书，终于拿到了博士学位，但他却始终沉浸在远离祖国和家庭的痛苦中，最后在密歇根湖投水自杀。整篇作品萦绕着乡愁的思绪，母亲实则象征了祖国与家庭，而芝加哥则是异域文化的代表，母亲的去世使主人公失去了根的依靠，不得不在内与外的较量中放弃了自己的生命。白先勇作为现代中国最敏感的伤心人坏次，但仍然是永恒的。所以，张爱玲原谅了切扭曲和残忍，未对世人做出高尚与否的判定，并赋予了他们得以解脱的权利。白先勇则始终奔波于落寞者的心灵间，充满深情地为那些既回不到过去又无法面对现实的人们撰写伤感的笔记。在他的文章中，历史成为了道障碍，把切美好都隔离在远方，留给漂泊者的只有无限的思念与缅怀，于是精神的荒芜弥漫在生活的每个角落，回忆与现实交替出现，推动着心灵走向悲切的边缘。而作者作为其中的分子，与文中的人物同面对雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改的残酷现实，带着家国情结瞻望历史，给予笔下的失落者以满满的关怀，试图为代人寻找到灵魂的慰藉。不管怎样，两者都在悲剧意识中观照命运和历史，通过自我的独特感受发掘出其中的审美意蕴，引起了读者的广泛共鸣。参考文献余斌张爱玲传广西广西师范大学出版社,年月版张爱玲自己的文章张爱玲典藏全集散文卷哈尔滨哈尔滨出版社，年版江莎传奇的上海书写论张爱玲与白先勇笔下的上海语文学刊高教版，年第期张爱玲中国人的宗教张爱玲典藏全集散文卷二哈尔滨哈尔滨出版社，年版张爱玲张爱玲典藏全集年以后作品哈尔滨哈尔滨出版社，年版白先勇白先勇文集台北人广州花城出版社，年版邱向峰冷月无声沁苍凉张爱玲白先勇小说中月之意象比较滁州学院学报，年月第卷第期白先勇白先勇文集寂寞的十七岁广州花城出版社，年版张爱玲传奇再版的话张爱玲文集第四卷合肥安徽文艺出版社，年版张爱玲我看苏青张爱玲典藏全集散文卷二哈尔滨哈尔滨出版社，年版张爱玲余秋雨，在塑造那些失落者的角色时，继承了自古文人的感伤情怀，倾注了更多的个人情感，携着温热的眷恋与他们起经受历史的沉浮，带有更多的家国情结，具有鲜明的中国特色。另外，白先勇将历史变迁作为更深层面的探讨，通过人物的命运传达出时代的转换，在东方文人式的传统思考中，表现出对悲剧意蕴的认真体味。虽然，支撑张爱玲小说悲剧审美意蕴的主要是种生命悲剧意识，而支撑白先勇小说悲剧审美意蕴的主要是种历史悲剧意识，但这种区别并非是绝对的。张爱玲的小说中并非完全没有历史悲剧意识，白先勇的小说中也并非完全没有生命悲剧意识，只不过他们关注的侧重点有所不同。张爱玲生活于社会秩序混乱的年代，所有人都在历史的动荡中艰苦求生，她笔下的人物也多是面对世俗纷争而苦苦挣扎，可以说在她的思想深处有着种无法抹去的历史危机感和无力感。只不过张爱玲更强调悲剧历史中人类生存的重要性，因此她将这种历史意识作为创作的大背景，意在以历史呈现人生的苍凉意味，展现人在现实生活中的困顿，人物的命运大多是凄凉的，体现出具有普遍意义的悲剧生命意识。与此同时，白先勇笔下的人物也有着被抛弃的不幸命运，在历史的前进和变更中失去了自我的荣耀与美好，甚至走向了灭亡。只是他更愿意从这种人生命运的沉浮出发，通过命运的灾难找寻到造成这种不幸的深层原因，并在深情的回望中，将这种历史体验上升为悲剧历史意识，进而升华到大多数的小说创作中，表现出种由今与昔的对比而引发的对于整个时代的思考。总之，张爱玲和白先勇深深浸润于传统文化脉络间，紧随时代发展的大势，用悲悯的眼光俯瞰众生，关注生命存在的纬度，在人生与历史的破坏中，营造出苍凉的悲剧审美意蕴。其中，张爱玲在事无巨细的物质细节和色彩斑斓的意象勾勒中，乐此不疲地展现俗世男女的爱恨情仇与孤独无助，窥破了混乱现实的本质，更多地发现了人性的脆弱和邪恶，专注于苦难命运中的无奈状态。在她看来，人生安稳的面则有着永恒的意味，虽然这种安稳常是不安全的，而且每隔多少时候就要破下，晶亮的。此时的月光干净，清亮，将吴医生带入美好的青春岁月中，代表着美好的情感回忆。总之，两人构建了个不完满的世界，其中的人们拥有的只是苍凉的结局。张爱玲在自己的作品中曾坦言对苍凉悲剧美的喜爱我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿的搭配，是种强烈对照现代法治环境下网络营销诚信缺失现象研究，中国商贸。年版，第页准则不仅是种声誉，更是种资源。诚信是企业生存的法宝和道德底线。建立和完善诚实信用机制，不是蹴而就的事情，它是个庞大复杂的系统工程，需要我们全社会长期共同努力，才能成为网络营销营造良好的诚信氛围。诚信的建设关系到我国网络推广能否健康良好的发展，失信的环境将会严重阻碍网络推广乃至整个电子商务的发展，网络诚信环境的建设需要我们全社会的共同行动，只有这样，我国网络经济的未来才会更加辉煌灿烂。于翠媛山东滨州职业学院浅谈网络营销诚信危机及其对策，商场现代化，年月上旬刊总第期，第页参考文献何军东金融危机后的网络营销诚信研究，江苏商论。，第页王阜刚发展我国网络营销问题的思考，网络经济年出版，第页张华芹,苘茂兰企业发展网络营销问题探讨，计划与市场探索。年新浪网月关于阿里欺诈们事件新闻周刊费小燕层次分析法在电子商务企业绩效评价中的应用，行业探讨。丁韶年中国电子商务信用体系建设的政策建议，电子商务世界万以娴论电子商务之法律问题，以网络交易为中心北京法律出版社，版惠青山网络营销条件下的顾客忠诚经济师版姚增明,姚磊,蔡雅平现代法治环境下网络营销诚信缺失现象研究，中国商贸。，第页于翠媛山东滨州职业学院浅谈网络营销诚信危机及其对策，商场现代化第页,,,,策往往就会忽略，甚至无视消费者及社会的利益反之，当企业把为消费者提供最优质的产品和服务作为决策时，就会以消费者及社会利益为出发点。靠诚信经营，在获得巨大经济效益的同时，也得到了社会公众的赞誉。由于诚信塑造的企业形象和品牌价值是企业最宝贵的无形资产，必将给企业带来长远的经济利益。此外，企业不仅是经济组织，还是社会组织，所以要承担定的社会责任，这也要求企业在起码的伦理道德水平上生产和提供满足消费者需求的产品，得到社会的认可。加强诚信营销管理开展网络营销企业的决策者应根据实际情况，制定本企业营销的诚信准则，惠青山网络营销条件下的顾客忠诚经济师版并把这些准则有效地传达给所有的员工。经营者应在加强自身的伦理道德文化修养的基础上，增强网络营销人员的道德责任意识，加强对员工诚信知识的培训，提高全体员工对诚信问题的敏感度，使员工在营销活动中不是被动遵守外界施加在自己身上的行为规范，而是根据基本的价值信念和社会认可的诚信规范处理事情。总之，正如营销学家科特勒阿姆斯特朗所指网络营销是以电子方式将顾客与经销商连接起来，通过网络计算机系统进行的营销。它面临着接触的消费者有限购买量有限不平衡的人口统计特征和心理特征混沌和杂乱的信息等安全问题和道德问题。这些问题要得到根本的解决仅仅立法还不够，必须从思想观念上树立诚信意识，加强诚信管理。加快网络营销人才的培养，提高网络营销人员的诚信意识网络营销已经成为企业经营发展的重要营销手段，目前利用互联网开展的企业达多万家，而与网络营销发展不对称是网络营销专业人才的短缺，网络营销人才的稀缺又造成了网络营销服务质量整体不高诚信缺失的局面。注重网络营销人才的培养不仅的第期叶维廉激情怎能为倒影造像当代台湾文艺评论大系三台湾中正书局，年版白先勇社会意识与小说艺术五四以来中国小说的几个问题白先勇自选集广州花城出版社，年版王晋民邝白曼台湾与海外华人作家小传福建人民出版社，年版这特色，营造了深刻的沧桑感。另外，白先勇笔下的人物在历史的沉浮中远离故土，身处异地却找不到实现自我价值的方式，于急剧变更的生存环境中丢掉了理想与寄托，不可避免地产生了感伤的乡愁情怀，甚至在精神的冲突中毁灭自我。那片血般红的杜鹃花中的主人公王雄，不幸被国民党拉丁，迫不得已离开了湖南的家乡，辗转流离，最后在台湾户有钱人家里做工。他无时无刻不在思念家乡的母亲和童养媳，经常打听从金门岛能否看到大陆的情景。最后，听说人死后魂魄可以与家人团聚，于是在次意外的打击后投水自杀，以求回到魂牵梦绕的故土。谪仙记中的李彤在西方社会过得帆风顺，却始终深陷于内心的孤独，寻不到精神的依靠，成为无根的流浪者，因此放荡不羁，最后自沉于威尼斯。白先勇正是通过个个失去了心灵寄托的游子形象，唱出了深沉哀婉的生存悲歌，并给予这些在历史车轮中消逝的代人以悲切的凝视。同时，在悲剧历史意识的引导下，白先勇选取了现代主义色彩浓厚的艺术手段，于作品中运用了大量的心理描写意识流手法象征等，来构建人物在历史变动中的迷茫，将由历史引发的悲剧深刻的表现出来。可以说，在游园惊梦中，意识流的运用达到炉火纯青的地步。钱夫人在游园会的现场只经历了几个小时，而她的思绪却跌宕起伏，以往的美好岁月在宴会中不断浮现，现实和过往的场景混杂在起，与情绪的波动形成连贯的衔接，构成段戏如人生，人生如戏的心灵流变史，营造出种由历史突变而产生的苍凉破灭感，并寄寓了作家深深的无奈与同情。另外，象征手法的运用，也更加真实地呈现出由历史错位所导致的文化冲突和生命毁灭。在他的小说芝加哥之死中，吴汉魂在美国苦读了十几年书，终于拿到了博士学位，但他却始终沉浸在远离祖国和家庭的痛苦中，最后在密歇根湖投水自杀。整篇作品萦绕着乡愁的思绪，母亲实则象征了祖国与家庭，而芝加哥则是异域文化的代表，母亲的去世使主人公失去了根的依靠，不得不在内与外的较量中放弃了自己的生命。白先勇作为现代中国最敏感的伤心人坏次，但仍然是永恒的。所以，张爱玲原谅了切扭曲和残忍，未对世人做出高尚与否的判定，并赋予了他们得以解脱的权利。白先勇则始终奔波于落寞者的心灵间，充满深情地为那些既回不到过去又无法面对现实的人们撰写伤感的笔记。在他的文章中，历史成为了道障碍，把切美好都隔离在远方，留给漂泊者的只有无限的思念与缅怀，于是精神的荒芜弥漫在生活的每个角落，回忆与现实交替出现，推动着心灵走向悲切的边缘。而作者作为其中的分子，与文中的人物同面对雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改的残酷现实，带着家国情结瞻望历史，给予笔下的失落者以满满的关怀，试图为代人寻找到灵魂的慰藉。不管怎样，两者都在悲剧意识中观照命运和历史，通过自我的独特感受发掘出其中的审美意蕴，引起了读者的广泛共鸣。参考文献余斌张爱玲传广西广西师