1、“.....只有这样的人才能做到内心安静坦然。孔子来到陈蔡之地围困绝粮七日，跟从他的弟子们都生病了，可是孔子却慷慨激昂，讲诗诵经，弹琴歌唱。孔子家语在厄孔子往拜礼焉，路出于陈蔡。孔子圣贤，其所刺讥皆中诸侯之病，若用于楚，则陈蔡危矣。遂使迁徙兵距孔子。孔子不得行，绝粮七日，外无所通藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦懂的道理比我们多的人学习，所谓问道有先后，术业有专攻。此言得之。孔子不仅向身边的人请教学习，而且还向天向地学习，向身边的切事物学习，所谓天地有大言，循序四时，得以生长。这就是孔子的学习观。对于个人来说，不单单只有在书本上能学到东西，其实在我们所处的环境乃至于我们人类本身，哪个不是我们学习的对象。当个人完全进入到学习当中去，他就会被自己所学的东西所吸引。孔子当年去齐，闻韶，三月不知肉味。史记孔子世家孔子适齐，与齐太师语乐，闻韶，学之，三月不知肉味，齐太师称之。这是种多么旷达的学习态度，竟然让学习的人令人废寝忘食，令人不食其物本味。孔子曾说三十而立，四时而不惑，五十古来稀，六十而耳顺，七十古来稀。三十岁，正是位有志青年施展抱负和才华的绝好时期......”。

2、“.....他当然也不例外，可是在那样个礼崩乐坏的时代环境里，孔子的政治抱负必然要遭受到重重打击，而且当时的鲁国的国内环境也不安定。孔子年三十五，而季平子与郈昭公伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子国相，行摄相事。在孔子任职期间，鲁国百姓虽然多加称赞，可却也面临着许多问题。鲁国的邻国齐国害怕鲁国的强大，危及自身的利益，于是齐国派出使者告于鲁国之会。在这次夹谷会盟当中，孔子的政治能力得以表现。孔子在会盟之前，他对鲁定公说臣闻有文事者必有武备，有武备者必有文事。史记孔子世家在夹谷会盟开始后，孔子表现出的那种淡定和从容正是他作为内心自修的结果，最终这次夹谷会盟以鲁国的完全胜利而结束。已经进入仕宦里面的孔子已经表现出他的独特的政治才能。在孔子的指导下，鲁国先后进行了著名的堕三都事件，以达到集中鲁君的权力，削弱三桓叔孙氏孟孙氏季孙氏的势力。历史总是这样，改革者势必会遭到反对派的顽强抵抗，孔子的这项行动当然也不例外。方面他所堕的三都之与齐国交界。如果堕毁，则为齐国敞开鲁国大门，那时将会使鲁国处于亡国之境另方面，虎视眈眈的齐国当然不能看到邻国的强大，于是齐国就使了计，用财色美色诱惑鲁君......”。

3、“.....皆衣文衣而舞康乐，马三十驷，遗鲁君与孟氏，叔孙氏三家公攻昭公，昭公师败，鲁乱，孔子适齐。可见当时的鲁国是多么混乱。虽然鲁国很混乱，可是孔子依然希望通过自己的学说游说诸侯，希望得到各国重用。孔子极力主张恢复周礼，行仁义礼智信。景公问政的时候，孔子主张君君臣臣父父子子。以这个来维护君不君，臣不臣，父不父，子不子的局面。可是在那样礼崩乐坏的环境下，这种学说不被别人采用，所以最终遭到排挤。史记孔子世家晏婴进曰夫儒者滑稽而不可轨法，倨傲自顺，崇丧遂哀，既产厚葬，不可以为俗，﹍﹍君内涵多么丰实，但落实到具体的人生过程中，就是对人生艺术化的重视。文史哲立人中国现代人本主义美育思想的价值追求参考文献史记孔子世家中国文史出版社论语内蒙古出版社孔子家语万卷出版公司中国文学史高等教育出版社美学原理北京大学出版社百家讲坛于丹心得。鲁国的季桓子微服往观再三，将受。于是孔子走。孔子的政治主张最终以失败告终，于是便开始了他的长达十四年的漂泊在外的游离生涯。我想当孔子离开的那刻，他的内心是多么无奈，他的内心痛苦也许只有他自己心里最清楚。般来说，当个人的政治理想得不到实现时，他便会退而求隐......”。

4、“.....他的那种执着精神，追求道的人性光芒永放灿烂。孔子开始经历十四年的颠沛流离的生涯，这年孔子五十六岁。孔子先后经历了卫宋陈楚等国。在这些国家中，孔子都极力推崇自己的以仁为核心的思想主张。可是由于许多原因，这些国家都不能实现孔子的主张，在这路上孔子率领众多弟子推崇自己的思想，可是却遭遇到众多艰难险阻，孔子在匡地被阻止前行。史记孔子世家记载过匡，﹍﹍匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎常暴匡人，匡人于是止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。当颜渊再次见到孔子的时候，孔子说我还以为你死了呢颜渊说夫子在，我怎么敢先死去呢当孔子离开曹国到达宋国的时候，孔子正在颗大树下习礼，可是司马桓魋想要追杀孔子，把那颗不衰。在司马迁的报任安书中也有孔子厄，作春秋。这句话，可见在圣人面前，绝不因为眼前的时地之难而蹶不振，而是正视困境，保持颗仁心以种诗意的境界对待。也正如司马迁所说大抵圣贤发愤之作。经过十四年的颠沛流离生涯，孔子返回鲁国，可是这时已进入古来稀之年的孔子又开始经历人生三大不幸中的两大不幸。是老年丧子。史记孔子世家伯鱼年五十，先孔子死。二是孔子非常喜欢的弟子子路之死......”。

5、“.....孔子病，可见孔子是多么疼爱自己的弟子。我想当孔子闻得弟子，儿子先逝的消息，他肯定不是先嚎啕大哭，但是他的这种伤痛又有谁懂呢晚年的孔子是非常悲凉的，但是他又是幸福的。他用他所剩下的时光教书育人，编辑整理儒家经典他希望把自己的思想通过这些书籍流传于后世，这就是这位老者知道最后直孜孜不倦对道的追求。想象下当这位白发苍苍的老者坐在门槛边，他俨然就像位道者，好像怀着颗仁人之心在思考着什么。通观孔子的整个人生历程和主要思想，我认为孔子的人生形象就是诗意的。这种诗树砍去。于是孔子又逃离了。在郑国又次孔子迷失了，子贡询问夫子的下落，郑人回答说东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产﹍﹍累累若丧家之狗。当时郑人就是这么评价孔子的，可见当时孔子是多么狼狈不堪。可是当子贡把这件事告诉孔子时，孔子欣然笑。他说是啊,记孔子世家子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉,然哉,这就是孔子，他的内心就是这样淡然笃定从容，敢于直面惨淡的人生，这是种人生面临磨难而又笑对人生的旷达境界。就像于丹讲论语心得时所讲个人有了种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚仁和，所以可以忽略很多细节，不去计较......”。

6、“.....保护现场卫生，注意保护现场水源免受施工活动造成的污染。施工生活排水，要经过沉淀处理，并有序地排出，不致污染水质影响居民生活损害庄稼。严格遵守执行有关环境保护的法律法规和规章制度。建造公共厕所，严禁随地大小便。如临时租赁居民住宅，生活用过的脏水大小便不得随便排放，不乱扔瓜果皮壳无论夜间施工与否，不大声喧闹而影响他人的休息。无论施工车辆材料，还是生活用品，不得阻塞周围的通道和影响环境。施工过程中始终保持和政府环保及其他部门的密切联系，实现施工现场文明卫生。环境保护是我国的项基本国策，搞好环境保护工作关系到国家集体和个人的切身利益。本公司将把环境保护工作贯串于施工全过程。与相关单位的配合我单位组织项目部人员进场后，将积极搞好与相邻标段的协调配合。从临时道路的借道到施工机械的相互借调以及人员的和睦相处等等从工程施工的方方面面做到与邻标段密切配合。在搞好本标段工作的同时，为邻标段着想，为业主的整体利益着想，确保工程施工顺利进行。施工测量方面与相邻标段的配合本工程由多个标段组成，在保证我公司施工标段的测量质量外，还要经常性地与相邻标段的施工单位互相配合，共同测量，共同校核......”。

7、“.....确保相邻施工标段连接的准确性。与相邻标段接头土方填筑压实的配合与相邻标段填方渠堤接头处理是施工的薄弱环节，往往因因处理不慎而导致界缝的漏压。为了提高填方渠道的填筑质量，确保万无失，我公司将加强与兄弟单位在这方面的配合，接头处理时，采取超越碾压，交错覆盖的施工措施，从而能有效地提高接头填筑的质量。接头处理用下列示意图表示填筑分层分层处理接头线我公司标段标段分界线相邻标段交通方面的相互协调渠系工程战线长，交通要道往往是渠堤侧便道本身，因此相邻标段施工时往往借道而行，这就要求施工单位本着互相团结，互相协作的精神，彼此借道而行，必要时将交通干线上的对交通有阻碍的机械设备挪动位置，让出路来。此外，标段的接头处施工时，可能需要利用相邻标段的临时道路，这就要求相互通融，为兄弟单位创造条件，从而更加高效地建设工程。机械人力等资源的协调施工时，当兄弟单位人力机械等资源暂时缺乏，而我单位正好在此时又有富余时，出于对业主的整体利益考虑，可以暂时将资源借调给相邻施工单位。从而使整个工程项目能按计划地向前迈进,团结协作共同建设好工程各施工单位仅是施工建设中的员，大家有个共同的目的，那就是要把工程建设好......”。

8、“.....这就从客观上要求各施工单位团结协作，密切配合，互相帮助。在搞好本单位工作的同时，急他人之所急，想他人之所想，为兄弟单位分忧，携起手来，共创优良工程。返工测温记录防汛道路工程施工道路路基土方开挖工程按照土方平衡原则安排施工计划，尽量将土方开挖与填筑工作结合起来安排。道路路床土方开挖可以与路床回填同步施工，即开挖的土方部分用于填筑路床，部分作填筑土料堆放于临时堆土场，多余土方作为弃土处理。根据土方量和运距，我公司认为挖掘机挖装自卸汽车运输土方不仅是较优的方案，而且具有较好的经济效益缠于小的得失。只有这样的人才能做到内心安静坦然。孔子来到陈蔡之地围困绝粮七日，跟从他的弟子们都生病了，可是孔子却慷慨激昂，讲诗诵经，弹琴歌唱。孔子家语在厄孔子往拜礼焉，路出于陈蔡。孔子圣贤，其所刺讥皆中诸侯之病，若用于楚，则陈蔡危矣。遂使迁徙兵距孔子。孔子不得行，绝粮七日，外无所通藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦懂的道理比我们多的人学习，所谓问道有先后，术业有专攻。此言得之。孔子不仅向身边的人请教学习，而且还向天向地学习，向身边的切事物学习，所谓天地有大言，循序四时，得以生长......”。

9、“.....对于个人来说，不单单只有在书本上能学到东西，其实在我们所处的环境乃至于我们人类本身，哪个不是我们学习的对象。当个人完全进入到学习当中去，他就会被自己所学的东西所吸引。孔子当年去齐，闻韶，三月不知肉味。史记孔子世家孔子适齐，与齐太师语乐，闻韶，学之，三月不知肉味，齐太师称之。这是种多么旷达的学习态度，竟然让学习的人令人废寝忘食，令人不食其物本味。孔子曾说三十而立，四时而不惑，五十古来稀，六十而耳顺，七十古来稀。三十岁，正是位有志青年施展抱负和才华的绝好时期。对于向认为学而仕则优的孔子来说，他当然也不例外，可是在那样个礼崩乐坏的时代环境里，孔子的政治抱负必然要遭受到重重打击，而且当时的鲁国的国内环境也不安定。孔子年三十五，而季平子与郈昭公伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子国相，行摄相事。在孔子任职期间，鲁国百姓虽然多加称赞，可却也面临着许多问题。鲁国的邻国齐国害怕鲁国的强大，危及自身的利益，于是齐国派出使者告于鲁国之会。在这次夹谷会盟当中，孔子的政治能力得以表现。孔子在会盟之前，他对鲁定公说臣闻有文事者必有武备，有武备者必有文事。史记孔子世家在夹谷会盟开始后......”。