1、“.....徐志福心神相通,根源相系海峡两岸哪吒文化探源西南民族学院学报哲学社会科学版第期林国平主编当代台湾宗教信仰与政治关系福州福建人民出版社,年月清王必昌纂修重修台湾县志台北大通书局,锺华操台湾地区神明的由来台中台湾省文献委员会，余光弘台湾地区民间宗教的发展寺庙调查资料之分析中央研究院民族学研究所集刊第五十三期蔡相辉台湾的祠祀与宗教台北台原出版社,大三巴哪吒庙会庆飘色巡游道教月刊,年月号第期南通大学毕业设计论文致谢对于哪吒形象演变的研究，在大陆尚不算多。当初选择哪吒形象演变作为论文研究方向有很大的盲目性，自己开始并没有想到其难度，但当我开始收集资料，构建框架时才发现这领域前人深耕过无数遍，自己以为有的那点东西，别人都曾论及。但多亏了我的导师纪晓建老师循循善诱，我终于坚持到了最后，文章虽然不能让人十分满意，但在写作过程中却自我感觉有了很多的进步。这得感谢我的导师纪晓建老师给予我的无微不至的关怀和指导。导师严谨的治学态度和超然的为人品德值得我终生学习。同时感谢在写作论文过程中帮助过我的朋友......”。

2、“.....感谢家人的支持和督促，感谢在开题报告中的各位评审老师，他们的见解让我受益匪浅。走过风雨，书写阳光走过岁月，书写成长。感谢我的恩师们，感谢我的朋友们，忠心地祝福每个人在以后的人生中平安幸福。夷坚志明吴承恩西游记北京人民文学出版社，页叶德辉绘图本三教源流搜神大全上海上海古籍出版社，，页明吴承恩西游记北京人民文学出版社，页叶德辉绘图本三教源流搜神大全上海上海古籍出版社，，页南通大学毕业设计论文张村程法师，行茅山正法，治病驱邪。程知为石精，遂持那吒火球咒结印叱喝云，神将辄容罔两敢当吾前，可速疾打退。俄而见火球自身后出与黑块相击。久之，铿然响迸而灭。火球绕身数匝，亦不见而封神第十三回记载，哪吒玩弄父亲的干坤弓震天箭，误杀了石矶娘娘的徒弟，因此哪吒跟石矶打起来，而哪吒不利，后来哪吒师父太乙人杀了石矶。封神第十二回说，哪吒在母胎三年六个月，从肉球出产，是乾元山弟子灵珠子的投胎，生时已有干坤圈混天绫两种宝贝。关于从肉球出生的事，西游记大全都没有，因为这事来自殷元帅的故事，这事在后节再论。封神云，哪吒七岁时去海边洗澡惹出事来。西游说这是哪吒生后仅三天的事，大全说生后五天的事......”。

3、“.....可见是身负神力。而封神闹水晶宫则是凭借哪吒两种宝贝的威力。天门外打龙之事，封神大全都有，而西游没有。而大全的记载哪吒终于杀了龙王。封神演义第十二回中叙述到，李靖元配夫人殷氏怀孕三年零六个月尚不生产，而在次梦后突然生产，产下的却是个肉球，被李靖用剑劈开后跳出个小孩儿遍体红光，面如傅粉，手执金环，肚系红绫，金光射目，满室馨香，乃灵珠子的化身，下界投胎于陈塘关总兵李靖之第三子，是神界确定的伐商先行官。哪吒本为佛教密宗的护法神，无论是佛教典籍中关于哪吒本事的记载，抑或是道教中有关哪吒的故事，都不曾提到哪吒出世为肉球之说，三教源流搜神大全之哪吒太子传中，也轻描淡写哪吒的出世因世间多魔王，玉帝命降凡，以故托胎于托塔天王李靖，母素知夫人生下长子军吒次木吒师三胎哪吒。哪吒肉球说是在封神演义中才有的情节，那么殷郊肉球说应是哪吒肉球说的原型，很明显作者在创作封神演义时将三教源流搜神大全中殷郊之事安置于哪吒故事中，才有了后来的哪吒肉球化身的情节。殷郊是民间信仰中太岁殷元帅，他在封神第九十九回被封太岁殷元帅，这事在伐纣平话也样。重要的是，三教搜神大全的大岁殷元帅之项中......”。

4、“.....则大全卷五云帅者，纣王之子也。降生帅也，肉球包裹，其时生下适金鼎化身申真人经过毫光四起，真人近而视之，乃肉球，曰此仙胎宋洪迈夷坚志北京中华书局页南通大学毕业设计论文也求乳母贺仙姑哺而育之，正名金哪吒，又缘其弃郊之故，而乳名殷郊。年将七岁于是指帅助武王而伐纣封神说，哪吒从肉球出现而年七岁出战，但是，这种事西游大全有关哪吒的记载中却没有。封神演义作者用殷元帅说话配哪吒的可能性相当大，因为是肉球是本来属于太岁殷元帅的说话，在唐代已经太岁有跟肉球有关的记载。个神的故事发展当中，借别神故事来配合的事，在宋元代民间信仰中常常发生。所以哪吒华光殷元帅二郎神田都元帅炳灵公等神明形象故事中，共通的部分也不少，都是相互影响的结果。那么哪吒为什么要析骨还父，析肉还母再借莲花托生呢封神说，四海龙王威胁李靖，所以哪吒不愿连累父母负责任自尽。西游中李天王知闹海事，怕后难要杀哪吒，哪吒忿怒，自己断了命。大全里龙王已经死了，之后哪吒杀石矶，李天王恐怕惹诸魔之兵，因此要杀哪吒，然后哪吒自杀。早期的宋释普济五灯会元卷二也保存了条与此段情节相关的材料那吒太子拆肉还母拆骨还父，然后现本身，运大神通，为父母说法......”。

5、“.....在这条材料里，哪吒还骨肉于父母而现本身为主动而非被动行为，这情节阐发的是佛家的色即是空,空即是色的思想，而在故事的流传过程中，原有的佛教意蕴逐渐淡化乃至消亡，哪吒割骨剔肉的情节被嫁接到了新的父子冲突的情节体系之中，其思想实质已经发生了根本性的变化。哪吒借莲花托生真是因为哪吒源自于佛教。莲花本是佛家所尊奉的至沽至妙至神至圣之物。圣洁的莲花象征着佛教的神灵，在广大信众的心目中占有至尊地位，与莲结缘是他们孜孜以求的福份。既然哪吒有更深的佛门血缘，既然莲花本是佛教世界的圣物，民间传说中哪吒以莲花为身，正意味着使其彻底脱凡去俗，走向神圣，走向永生。凭借莲花，哪吒从世俗到神圣从凡人到天神的身份转换得以圆满完成。父子冲突背后的儒释道之争哪吒与李靖的父子冲突在现在我们所知的哪吒故事里最为鲜明。哪么这种冲突是何时叶德辉绘图本三教源流搜神大全上海上海古籍出版社，，页叶德辉绘图本三教源流搜神大全上海上海古籍出版社,,页南通大学毕业设计论文开始的呢在佛教相关典籍中毗沙门天王与哪吒太子是父子慈孝的，非但分天王出行，哪吒必捧塔随行。前面在谈先唐是已经说过了......”。

6、“.....大中小学生数以百万计，主城区人口万，城镇人均可支配收入在美元以上，已进入国内短程旅游的高速增长期，且旅游消费相对较高。重庆主城区周边的武胜广安铜梁酉阳长寿万州等城市交通方便，可达性强，且历史文化风俗习惯消费行为大体相近，人民之间往来密切，有强烈的休闲旅游消费需求，合川区拥有不可复制闻名遐迩的钓鱼城古战场，古色古香的涞滩古镇文峰古镇太和镇亭子村，拥有石泉度假村友缘山庄清平黑番重庆市合川区旅游市场现状及营销策略薯区等新兴人文风光，正能满足都市人回归自然放松身心陶冶情操的需要。中长线旅游客源市场。经济的持续发展，使旅游在近程短线旅游占主导地位的同时，中长线旅游发展势头也被看好，特别是经济较为发达的东南沿海地区和得交通之便的铁路沿线城市，由于率先走向富裕，游客在追求物质享受的同时，更注重回归自然的精神享受。合川以其秀丽的自然风光浑厚的历史文化，独特的民俗风情，可以对发达地区的游客产生巨大的吸引力。机会客源市场。到年，随着我国旅游市场规模进步扩大，国内旅游人数达亿人次，年均增长入境过夜游客人数达万人次，年均增长旅游消费稳增长，城乡居民年均出游超过次，旅游消费相当于居民消费总量的......”。

7、“.....旅道对于旅游商家来说至关重要，由于旅游产品的多样性和旅游市场需求的复杂性，合川必须采用多种类型的旅游销售渠道，形成个立体完善优势互补的旅游销售渠道网络体系。另方面，搭建旅游线上体验平台。随着网络经济的发展，伴随着现代通信技术的快速发展，互联网的普及和人们生活压力的增加，游客日益由单传统型的旅游方式转变为以在线为先导的现代旅游方式。游客希望通过互联网来得到便捷的服务，在此基础上，批旅游网站应运而生，如携程亿龙。虚拟旅游是建立在现实旅游景观的基础上，通过三维实景与电子地图结合，在网络上构建出个虚拟的旅游环境，足不出户，点击鼠标，就可以在网络上游山玩水周游世界，旅游商家可以通过建立电子商务平台将景区的旅游资源旅行社的主要业务功能整合到起，更直接和快捷地建立营销渠道。加大销售促进力度销售促进是种直接的诱惑，它向购买产品的销售人员分销商或者最终的使用者提供种额外的价值或者激励，其首要的目标是创造即刻的销售。旅游销售促进是指旅游目的地国家地区旅游组织或旅游企业在特定时期与空间范围内，通过刺激和鼓励交易双方......”。

8、“.....它是除了人员推销广告宣传以外的刺激旅游消费者购买和提高企业效益的各种市场营销活动。对游客的免费销售促进。免费赠送在短期激励的销售促进方式中刺激和吸引强度最大，游客乐于接受。如向游客赠送合川区旅游地纪念品，淡季进行价格优惠使学生老人等群体享受折扣惠，直接鼓励游客更多地购买商家的产品，这类方式可以与广告促销活动进行配合，在游客心目中建立起对商品的好感，形成购买动机。商家还可以向旅游者免费提供印有本社名称和社标的旅行包旅行帽或文化衫等，既可以促进旅游者消费，又对本企业进行了宣传，提升了企业形象。对中集事考源哈尔滨工业大学学报社会科学版第卷第期明罗贯中编三遂平妖传北京中华书局,徐志福心神相通,根源相系海峡两岸哪吒文化探源西南民族学院学报哲学社会科学版第期林国平主编当代台湾宗教信仰与政治关系福州福建人民出版社,年月清王必昌纂修重修台湾县志台北大通书局,锺华操台湾地区神明的由来台中台湾省文献委员会，余光弘台湾地区民间宗教的发展寺庙调查资料之分析中央研究院民族学研究所集刊第五十三期蔡相辉台湾的祠祀与宗教台北台原出版社,大三巴哪吒庙会庆飘色巡游道教月刊......”。

9、“.....在大陆尚不算多。当初选择哪吒形象演变作为论文研究方向有很大的盲目性，自己开始并没有想到其难度，但当我开始收集资料，构建框架时才发现这领域前人深耕过无数遍，自己以为有的那点东西，别人都曾论及。但多亏了我的导师纪晓建老师循循善诱，我终于坚持到了最后，文章虽然不能让人十分满意，但在写作过程中却自我感觉有了很多的进步。这得感谢我的导师纪晓建老师给予我的无微不至的关怀和指导。导师严谨的治学态度和超然的为人品德值得我终生学习。同时感谢在写作论文过程中帮助过我的朋友，他们的友情是我生命中不可或缺的宝贵财富，感谢家人的支持和督促，感谢在开题报告中的各位评审老师，他们的见解让我受益匪浅。走过风雨，书写阳光走过岁月，书写成长。感谢我的恩师们，感谢我的朋友们，忠心地祝福每个人在以后的人生中平安幸福。夷坚志明吴承恩西游记北京人民文学出版社，页叶德辉绘图本三教源流搜神大全上海上海古籍出版社，，页明吴承恩西游记北京人民文学出版社，页叶德辉绘图本三教源流搜神大全上海上海古籍出版社，，页南通大学毕业设计论文张村程法师，行茅山正法，治病驱邪。程知为石精，遂持那吒火球咒结印叱喝云，神将辄容罔两敢当吾前......”。