1、“..... 国家重点文物保护单位建设的需要。根据国民经济和社会发展十五规划纲要，公共文化建设重点工程规划中提出，重 大文化自然遗产保护，加强世界遗产什文化有利于扩大武威对外宣传的力度和影 响有利于恢复历史文化名城的人文景观，为城市建设增胜添彩......”。

2、“.....开 发旅游资源，培植新的经济增长凉州鸠摩罗什寺具有重要的历史文化地位。凉州鸠摩罗什寺 作为中国佛教文化和五凉文化的珍贵遗存和武威历史文化名城的重 要文化旅游景区，在国内外具有很高的知名度，其开发建设有利于弘 扬佛教文化和鸠摩罗 到目前，罗什寺各项工程总投资达多万元，其中到位资金 和物资折合约多万元......”。

3、“..... 第二章项目建设的必要性和可行性 项目建设的必要性 续建。 寺内部分绿化工程。按照总体规划，从年开始，寺院陆 续对大雄宝殿四周及各个殿堂的完工部分场地进行了绿化，移植松柏 树棵，栽植小侧柏牡丹芍药等名贵花卉树木多株，寺 院性空理论的经论，使当时的思想界耳目 新......”。

4、“.....是后代中国佛教天台宗净 土宗禅宗华严宗成实宗三论宗等佛教宗派依据的主要经典， 他翻译的十诵律比丘戒本和梵网经进步完备了汉地的 佛教戒律。在语言和文风上，罗什和他的译经团体改以往翻译过于 朴拙的不足，不仅充分地传达原典的旨意，而且文笔流畅洗练，甚至 成为文学名篇......”。

5、“.....但直到今天流传盛行的还是罗 什的译本。罗什译经不辍，直到圆寂之前，他向弟子发出誓言若 所传无谬者，当使焚身之后，舌不燋烂。后秦姚兴弘始十年八月 二十日，即东晋安帝义熙五年，鸠摩罗什在长安圆寂，火化后，形骸 已碎，唯有舌头依然如生，保持原样，现在鸠摩罗什的舌舍利就供奉 在这座塔下，所以此塔名罗什舌塔......”。

6、“.....在唐宋 明清时都有修缮，现在的这座塔是年武威大地震之后修复的， 内藏鸠摩罗什舌舍利粒，碎身舍利五粒，释迦牟尼佛铜像尊，大 藏经部，鸠摩罗什塑像尊，并有鸠摩罗什翻译的石刻佛说阿弥 陀经卷等。 据史碑记载鸠摩罗什寺原址四至临街，庄严恢弘。据唐朝敬 德碑记载，罗什寺四至临街，规模相当宏大，有上中下三院， 前有牌楼山门过殿天王殿......”。

7、“.....还有观音罗汉金刚和代祖师殿，并藏有御 赐大藏经。后历遭兵灾人祸，文革期间殿堂被改用唯罗什舌舍利塔保存完整。 鸠摩罗什大师生译经之贡献在玄奘之上，影响之大，被称为众 师之首，道贯古今，名扬全球。鸠摩罗什寺是研究五凉文化的珍贵遗 存，也是中国历史文化名城武威的大奇观......”。

8、“.....古人曾经盛赞罗什寺是由来僧宝摇 篮地，因弘法利生集英而天下名。 改革开放以来，鸠摩罗什寺引起海内外各方人士的广泛关注。从 年开始，先后有不少海内外团体慕名前来考察武威鸠摩罗什寺。 其中影响较大的有香港宝林禅寺方丈及北京广东僧俗考察团......”。

9、“.....特别是年月，中国佛学院丝 绸之路考察朝拜团，受赵朴初会长委托，由全国个省市自治 区的名法师来武朝拜鸠摩罗什寺，在国内外产生了巨大反响。武 威鸠摩罗什寺驰名中外享誉已久，在海内外佛教界具有崇高的地位 和影响。 项目现状 年原武威市人民政府根据武威市佛教协会的要求，批准修 复鸠摩罗什寺。同年，经甘肃省宗教局批准......”。