特色社会主义信念，这也是新时期党员党性强的根本体现。四实现人性德性党性的统党员坚定理想信念的主体保障人性德性党性三者的统，是党员之所以为党员的根本属性之。党员的先进性不是抽象的，而是具体的现实的。从人学意义上说，党员的先进性集中表现为党员的人性德性党性三者的高度统。坚持党性，应以尊重人性为前提。缺乏起码的人性，何谈鲜明的党性当前党群干群关系上存在的突出问题，向广大党员和党员干部提出了在构建社会主义和谐社会的历史进程中应该怎样坚持党性原则的问题。坚持党性原则应与坚持以人为本的理念有机地结合起来。当我们把党性作为最具体的人性去对待去坚持的时候，党性原则就会被赋予更真实更广泛的内容。急群众之所急，想群众之所想，从帮助群众解决久拖不办的问题和困难入手，实实在在地为群众办实事办好事，从而让群众看到党员和党员干部身上所体现的党性原则是那样充分而又富于人性人情，在他们眼中展现的是个个有血有肉的普通而鲜活的共产党员形象。但是，党员的人性内涵与普通人不同。党员需要从德性和党性的高度引导人性，用自觉的德性和党性修养，最大限度地克制自己的私心。当善良的人性在先进理论的指导下，在为绝大多数人利益的奋斗中得以集中凝聚而升华的时候，我们就得到了党性。共产党员的党性是对人性的升华，是对人性积极面的张扬和对人性消极面的摒弃。党性是层次更高涵蕴更丰富的人性。也唯有如此，共产党员才能拥有比普通公民更高的道德诉求和奉献精神。因此，党性引导人性朝着更加健康的方向发展。总之，人性德性党性的统，是党员先进性的人学表现。人性德性是党性的前提和基础，党性是人性和德性的升华，是人性和德性的集中表现。党员要在坚持先进性中正视人性，塑造德性，增强党性，在人性德性党性的统中永葆先进性。也只有在人性德性党性的统中，党员才能真正坚定自己的理想信念。全文完年月日是受理想信念支配的。个人有了理想，就有了明确的奋斗目标和前进方向，就会用理想去规划指引自己的生活，把自己的切行为都纳入实现理想的轨道，进而使生活充满希望。个人有信念，就会为追求真理和实现目的而勇往直前，乃至牺牲自我。所以，理想信念能为人的生存和发展确立坚定的价值导向，是统率人们行为和灵魂的精神支柱。只有解决了理想信念问题，才能抓住人的灵魂，才能使人成为真正的人，使共产党员成为真正的共产党员。人本身的生存和发展是以人的需要的全面满足和人对自己本质的全面占有为根本内容的。现在，我们倡导以人为本理念。以人为本应该主要以人的社会属性为本。在党员的理想信念建设中，以人为本的理念要求我们必须尊重和承认党员基于人性共同特征的合理利益诉求，保障党员的正当权益，全面地反映和表达党员各个方面的需要和愿望，使每个党员都能保持自身的全面发展。只有这样，党员的理想信念建设才会具有更人性化的内容和更人性化的方式。二塑造德性党员坚定理想信念的道德品质基础对于共产党员来说，仅仅具备基本的人性是远远不够的。党员必须要有高尚的德性，要不断升华自己的人性境界。德性是党员道德品质的集中体现。从般意义上看，德性就是人所拥有的人之为人的卓越的或优秀的功能特性和人性品质，它表现为人对于其自然属性的超越和对于更高层次的生命境界与生活状态的追求。从伦理学意义上看，德性则是个性结构中可以进行善恶评价的那部分心理特质和行为方式，是指个体所具有的提升自己的道德境界和成就自己的理想道德人格的品质与特性，是个体具有的向善意愿知善能力为善勇气履善行动等特性，以及获得的种自觉的道德观念和道德意识。这种道德观念道德意识和道德品质已经融化到个体的个性本性中，成为种真正稳定的属于个体本身的东西，变为种自然而然的行为习惯和行为方式。就此而言，德性是个体完善自身的种境界，表征的是个内在的道德自我。可以说，德性是人性成熟和完美的重要标志。正确对待和处理自我与他人个人与社会私人利益与公共利益等关系，是道德的基本内容。马克思主义创始人认为，既然正确理解的利益是整个道德的基础，那就必须使个别人的私人利益符合于全人类的利益，而只有意识到自己的利益和全人类的利益相致的人，才是真正符合人这个字的含义的人，才是为人类的进步而真诚地献出自己力量的人。只有这样的人，才是真正有德性的人。追求崇高的道德境界，可以使人不断提升自己的人性境界，保持高尚的人生价值追求。没有做人的高尚德性，党性就无从谈起。德性是党员确立科学世界观人生观和价值观的品格力量和内在保障，高尚的道德情操是共产党人的精神支柱。毛泽东在为人民服务文中，首次比较全面地阐述了为人民服务的道德观在纪念白求来反对阶级斗争和无产阶级革命的观点，指出这是硬要切阶级在人性这个炽热的思想面前消失。事实上，党性是对人性的阶级性的升华，是人性的阶级性的集中体现。所以，列宁指出，对个党员来说，党性要求在对事变作任何评价时都必须直率而公开地站到定社会集团的立场上。也因此，刘少奇指出，共产党员的党性就是共产主义道德的最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就是无产阶级意识纯洁的最高表现。对个共产党员来说，党性是他自身存在的价值，党员由于具有党性而名实相符失去了党性，即使他还保留着党员的名义，而他作为共产党员的真正价值却已不复存在了。由此可见，人性是党性的基础，党性是人性的更高层次人性蕴含有党性的内容，党性提取了人性中最精华的部分，是人性中的最亮点。党性与人性并不排斥，而是相互交融共通的。党性中所蕴含的人性更具体更纯朴更动人更高尚。对每个党员来说，党性也只是种端即萌芽或可能性，它需要每个党员通过理性的自觉的艰苦修炼，方可从可能性变为现实性。党性修养是指党员在自己的学习工作和生活各个方面去体现和实践党的性质，不断提高和完善自己，以自身的业绩，为实现党的理想党的使命而努力奋斗。党性修养的过程，就是党员对党的性质和宗旨的深刻理解和内化的过程，是党员按照党章规定自觉进行自我教育自我改造自我约束和自我完善的过程。关于党性修养的内容，中国共产党三代领导人都对此进行了充分的论述。毛泽东指出个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第生命，以个人利益服从革命利益无论何时何地，坚持正确的原则，同切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得个共产党员。邓小平指出每个党员每个党员干部每个党组织，都要对照党章进行检查，根据各自的具体情况，作出达到和坚持党章规定的合格标准的努力计划，并保证其实现。江泽民指出党对党员的党性要求，从来是和党在各个不同时期所肩负的任务紧密相连的。在新的历史条件下，增强共产党员的党性锻炼，要强调自觉地刻苦学习建设有中国特色的社会主义的理论，坚定不移地贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，做解放思想实事求是的模范，做艰苦奋斗无私奉献全心全意为人民服务的模范，做遵守纪律坚持民主集中制的模范，做脚踏实地勤奋工作忠于职守的模范，做反对各种消极腐败现象发扬社会主义新风尚的模范。胡锦涛再告诫广大党员干部，要加强党性修养，常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心。在新的历史时期，党章对党员的党性修养作出了许多明确规定，主要可以概括为，要有坚定的理想信念崇高恩文中，更是倡导种毫不利己，专门利人的共产主义道德境界，向广大党员提出了做个高尚的人，个纯粹的人，个有道德的人，个脱离了低级趣味的人，个有益于人民的人的道德要求。刘少奇在论共产党员修养中，全面系统地论述了党员的道德修养问题。江泽民也指出我们的干部要不出问题，除了要有纪律有约束有监督以外，更重要的是自己的精神境界要高。高尚的道德人格对于理想信念的确立具有重要意义。个人形成高尚的道德人格以后，就能坚持自己的理想信念，克服内部和外部的诸多障碍，努力实现自己的理想目标。共产党员只有积极不懈地追求高尚道德目标，不断完善和健全自己的理想道德人格，才能获得坚定理想信念的强大持久精神动力。现在，不少党员理想信念动摇，往往是从道德品质的滑坡开始的。些党员干部堕落为腐败分子，也常常是从思想道德这道防线失守开始的。在这种情况下，加强党员的道德修养，对于党员坚定理想信念和反腐倡廉，就显得尤为重要。胡锦涛在中纪委第六次全体会议上郑重指出反腐倡廉抓源头，定要把加强党员干部的道德修养作为个重点。在中纪委第七次全体会议上，胡锦涛又强调指出要从思想道德教育这个基础抓起，不断夯实廉洁从政的思想道德基础筑牢拒腐防变的思想道德防线。三增强党性党员坚定理想信念的政治品质基础共产党员仅仅具备做人的般人性和基本道德是不够的，他在根本上还必须具备无产阶级政党的党性。党性是党员的本质属性。所谓党性，从广义上讲，是指个政党的性质，是个政党固有的本性。从狭义上讲，是指政党的固有本性在党员个人身上所表现出来的具体特性。所以，党性，方面体现在党章规定的党的指导思想根本宗旨奋斗纲领路线政策组织原则工作方法工作作风上另方面体现在广大党员的理想信念思想观念道德品质以及学习工作生活等行动中，是党的性质目标宗旨作风道德等各方面要素在党员个人身上的综合反映。党性是最真实人性和最高尚德性的集中体现。过去我们常常自觉不自觉地把党性与人性割裂开来甚至对立起来，并由此导致种错觉似乎讲党性，就是只讲政治原则，没有人情人性可言，致使党性成为个冷漠无情的名词。现在，随着社会主义市场经济的发展，部分党员又将市场经济原则与党性原则混淆不分，出现了以人性消解党性甚至以片面理解的人性代替党性等现象。有些人讲人性，就是只讲人情，片面强调人的本能，人的世俗化的东西，致使部分党员淡化甚至不讲党性。马克思主义认为，在存在阶级的社会里，人性都带有阶