语。分大家不快其为，会乡人居言路，乃属治，得到已担任福建路长官的真德秀的赞许。徐鹿卿爱民如子，不畏强势。岳珂驻守当涂时，横征暴敛，陷害平民，商旅不通徐鹿卿受命核实，官吏闻风逃窜，受害百姓感激涕零，将余财分给他人。徐鹿卿性情耿直。他因加廷试因文章过于直率遭到详定官贬抑在担任南安军学教授期间，尊重士人，重视教化，抚恤农民，在盗贼作乱时使学宫幸免。徐鹿卿孝敬母亲，忠于职守。他征得母亲同意才答应真德秀请自己去南安任职的要求，使县邑大法必自贵近始卒论如法。鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人鹿卿曰行法必自贵近始卒论如法。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是分徐鹿卿博通经史，名扬乡里。参鹿卿曰行法必自贵近始卒论如法。鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人鹿卿曰行法必自贵近始卒论如法。鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人鹿卿曰行是无挠我者挠扰乱国计反屈于初屈亏损利韩世忠家宝玩，籍之籍典籍衢州郑逢辰以缪举缪对文中画波浪线部分的断句，正确的项是分鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人狱不及竟。鹿卿居家孝友，喜怒不形，恩怨俱泯，宗族乡党，各得欢心。居官廉约清峻，豪发不妄取，庐仅庇风雨。谥清正。选自宋史列传第百八十三，有删改对下列句子中加点词的解释，不正确的项是分不出，岂以冯惟说故耶惟说行将有命矣。鹿卿乃出。上眷遇弥笃而忌者浸多，有撰伪疏托鹿卿以传播，历诋宰相至百执事。鹿卿初不知也，遂力辨上前，因乞去，上曰去，则中奸人之计矣。令临安府根捕，事连势要，惟说。州索印纸，惟说笑曰是犹可以仕乎自题诗印纸而去。衢州郑逢辰以缪举，鹿卿以委使不当，相继自劾，且共和其诗。御史兼二人劾罢之。及知泉州，改赣州，皆辞。丞相杜范遗书曰直道不容，使人击节。君不惟说。州索印纸，惟说笑曰是犹可以仕乎自题诗印纸而去。衢州郑逢辰以缪举，鹿卿以委使不当，相继自劾，且共和其诗。御史兼二人劾罢之。及知泉州，改赣州，皆辞。丞相杜范遗书曰直道不容，使人击节。君不出，岂以冯惟说故耶惟说行将有命矣。鹿卿乃出。上眷遇弥笃而忌者浸多，有撰伪疏托鹿卿以传播，历诋宰相至百执事。鹿卿初不知也，遂力辨上前，因乞去，上曰去，则中奸人之计矣。令临安府根捕，事连势要，狱不及竟。御史兼二人劾罢之。及知泉州，改赣州，皆辞。丞相杜范遗书曰直道不容，使人击节。君不出，岂以冯惟说故耶惟说行将有命矣。鹿卿乃出。上眷遇弥笃而忌者浸多，有撰伪疏托鹿卿以传播，历诋宰相至百执事。鹿卿初不知也，遂力辨上前，因乞去，上曰去，则中奸人之计矣。令临安府根捕，事连势要，狱不及竟。鹿卿居家孝友，喜怒不形，恩怨俱泯，宗族乡党，各得欢心。居官廉约清峻，豪发不妄取，庐仅庇风雨。谥清正。选自宋史列传第百八十三，有删改对摘编自朱启新酒文化中的杯下列各项中，对中国酒文化中杯的相关理解不正确的项是分中国酒文化举世闻名，很重要的方面是因为酒所生发出的日常生活中的种种情将小球置于橡皮筋的中点，向左移动距离，使橡皮筋产生形变，由静止释与礼，而杯在其中扮演了十分重要的角色。自古至今，酒杯有爵觚觯角觞杯等多种不同的称呼，它们造型各异，容量不同，等差有序，使用时有严格的尊卑之分。杯常被历代文人借以抒怀，其中所流露的闲情和苦意成为中国酒文化中情的重要组成部分，杯也成了当时场景的见证。残杯指盛宴或独饮之后尚余剩酒的杯子，它几乎成为命运多舛坎坷人生的倾诉，也往往体现出当时的凄楚情景，因而感人至深。下列理解，不符合原文意思的项是分酒文化中的礼，常表现在祭祀和宴饮中，先秦地位尊贵的祭祀者使觯，地位卑微的祭祀人员用角，而贵贱长少饮酒有先后之分，都是礼的体现。古人有人份的分食传统，在进食时要求荤素菜肴和酒浆要放在定的位置，所以管子•弟子职中有弟子事师，饮时进食，陈膳毋悖的说法。史记•武安侯列传记武安起为寿中的寿是指斟酒祝福，而汉书•游侠郭解传记载的使之釂中的釂则是指满杯以后持杯饮而尽。陶潜觞虽自进，杯尽壶自倾以及李白的两人对酌山花开，杯杯复杯都是闲情时握杯的享受，与白居易的问刘十九情趣相异。根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是分酒文化中的礼主要表现在古代祭祀和宴饮之中，这其中讲究酒器有别饮酒先后有序酒食摆置有序，今天些宴会上仍看到它的些遗风。有些汉字特用于祭祀或宴饮时的行为动作，既表示礼，又形成仪，如上寿釂等字，釂字，现在通俗的说法就是干与干杯。杜甫用残杯表现困守长安年期间，追随权贵，误身受辱遭遇，将实实在在的难堪与伤痛，写得极其悲慨，情感的起伏，比历代诗人都要深沉。苏轼和李清照等人写到的残杯是当时情景的见证，令人为之凄惨，为之怜惜，同样成为了我国酒文化另种回荡人心的深沉情感，引起了人们共鸣。二文言文阅读分阅读下面的文言文，完成题目。徐鹿卿，字德夫。博通经史，以文学名于乡，后进争师宗之。嘉定十六年，廷试进士，有司第其对居二，详定官以其直抑之，犹置第十。调南安军学教授。张九成尝以直道谪居，鹿卿摭其言行，刻诸学以训。立养士纲条，学田多在溪峒，异时征之无艺，农病之，鹿卿抚恤，无逋租者。其后盗作，环城屋皆毁，惟学宫免，曰是无挠我者。真德秀守泉，辟宰南安，鹿卿以不便养辞。德秀曰道同志合，可以拯民，何惮不来鹿卿入白其母，欣然许之。既至，首罢科敛之无名者，明版籍，革预借，决壅滞，达冤抑，邑以大治。德秀寻帅闽，疏其政以劝列邑。岁饥，处之有法，富者乐分，民无死徙。会岳珂守当涂，制置茶盐，自诡兴利，横敛百出，商旅不行，国计反屈于初。命鹿卿核之，吏争窜匿。鹿卿宽其期限，躬自钩考，尽得其实。珂辟置贪刻吏，开告讦以罔民，没其财，民李士贤有稻二千石，囚之半岁。鹿卿悉纵舍而劝以其馀分，皆感泣奉命。鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人鹿卿曰行法必自贵近始卒论如法。丞相史弥远之弟通判温州，利韩世忠家宝玩，籍之，鹿卿奏削其官。初，鹿卿檄衢州推官冯惟说决婺狱，惟说素廉平，至则辨曲直，出淹禁。大家不快其为，会乡人居言路，乃属劾惟说。方形桌面距离地面高度为，将橡皮筋的两端固定在桌子边缘上的两点，文中画横线的句子翻译成现代汉放后尔生活会，以深入学习领会党的十八届六中全会精神为主题，围绕两学做学习教育的要求，重点对照关于新形势下党内政治生活的若干准则中国共产党党内监督条例，联系中央政治局工作，联系党的十八大以来党中央讲担当转作风抓落实，单位员工转正申请书，毕业个人简历自我鉴定的管理工作。在万这样的个先进集体中占主要比例的是普通党员干部，做好这大部分干部的管理对于党建工作尤为重要。首先要从思想上进步强化普通干部的理想信念。可通过讲座或者趣味学习等载体把党的精神进步对普通党员强化，让他们坚信我们的政党是个成熟的先进的积极向上的政党。其次，普通干有不同政治观点的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康发展。关注两个概念的区别人民主权指主权归属，主要表现为公民大会五百人议事会和公民陪审法庭等机构轮番而治指管理形式，主要表现是选举制任期制等民主运作方式。考点二罗马法的起源与发展习惯法罗马共和国早期只有习惯法，法律与习惯之间没有明显界限。成文法原因习惯法的弊端平民的反抗斗争。标志公元前世纪中期，制定了十二铜表法。特点内容相当广泛，条文比较明晰审判量刑皆有法可依。影响贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到保护。十二铜表法的阶级实质十二铜表法作为罗马第部有章可循的成文法，限制了贵族的专横，打破了他们对法律知识的垄断，从而在定程度上保护了平民利益，十二铜表法是罗马成文法发展史的起点，但是，十二铜表法并没有改善奴隶的处境，其实质是维护奴隶主贵族统治。公民法在罗马共和国时期，用来调整罗马公民之间的关系。万民法原因罗马帝国随着版图的拓展，在政治经济活动中也产生了许多新问题新矛盾。作用万民法成为适用于罗马统治范围内切自由民的法律。民法大全世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家编纂了民法大全，标志着罗马法体系的最终完成。基本内容承认私有财产神圣不可侵犯。公民在法律面前人人平等。历史作用维系了罗马的统治，稳定了社会秩序，巩固了社会政治和经济基础。在法治思想法律形式和内容法律制度等方面给后世留下了宝贵的遗产。成为近代资产阶级反封建和发展资本主义的有力武器。考向十二铜表法的内容与意义典例广东高考十二铜表法中说以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。对此理解正确的是奴隶参与了立法习惯法的内容被摒弃贵族对法律的垄断被打破成文法的规定不能改变考向二罗马法的内容特点与立法原则典例新课标全国卷Ⅰ右图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应主要依据道德良知侧重听取证人证言不受表象迷惑洞察事实真相排除切干扰遵从民众意愿用二三四归纳罗马法个趋势随着罗马国家的发展，罗马法不断发展完善。两个转变由习惯法到成文法，标志是十二铜表法的颁布由公民法到万民法，由零散到形成完整体系，标志是民法大全的颁布。三大原则维护奴隶制，保护私有财产，公民在法律面前人人平等。四点影响稳定了罗马的统治当代很多法律制度中的原则和做法，都可以在罗马法语。分大家不快其为，会乡人居言路，乃属治，得到已担任福建路长官的真德秀的赞许。徐鹿卿爱民如子，不畏强势。岳珂驻守当涂时，横征暴敛，陷害平民，商旅不通徐鹿卿受命核实，官吏闻风逃窜，受害百姓感激涕零，将余财分给他人。徐鹿卿性情耿直。他因加廷试因文章过于直率遭到详定官贬抑在担任南安军学教授期间，尊重士人，重视教化，抚恤农民，在盗贼作乱时使学宫幸免。徐鹿卿孝敬母亲，忠于职守。他征得母亲同意才答应真德秀请自己去南安任职的要求，使县邑大法必自贵近始卒论如法。鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人鹿卿曰行法必自贵近始卒论如法。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是分徐鹿卿博通经史，名扬乡里。参鹿卿曰行法必自贵近始卒论如法。鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人鹿卿曰行法必自贵近始卒论如法。鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人鹿卿曰行是无挠我者挠扰乱国计反屈于初屈亏损利韩世忠家宝玩，籍之籍典籍衢州郑逢辰以缪举缪对文中画波浪线部分的断句，正确的项是分鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人狱不及竟。鹿卿居家孝友，喜怒不形，恩怨俱泯，宗族乡党，各得欢心。居官廉约清峻，豪发不妄取，庐仅庇风雨。谥清正。选自宋史列传第百八十三，有删改对下列句子中加点词的解释，不正确的项是分不出，岂以冯惟说故耶惟说行将有命矣。鹿卿乃出。上眷遇弥笃而忌者浸多，有撰伪疏托鹿卿以传播，历诋宰相至百执事。鹿卿初不知也，遂力辨上前，因乞去，上曰去，则中奸人之计矣。令临安府根捕，事连势要，惟说。州索印纸，惟说笑曰是犹可以仕乎自题诗印纸而去。衢州郑逢辰以缪举，鹿卿以委使不当，相继自劾，且共和其诗。御史兼二人劾罢之。及知泉州，改赣州，皆辞。丞相杜范遗书曰直道不容，使人击节。君不惟说。州索印纸，惟说笑曰是犹可以仕乎自题诗印纸而去。衢州郑逢辰以缪举，鹿卿以委使不当，相继自劾，且共和其诗。御史兼二人劾罢之。及知泉州，改赣州，皆辞。丞相杜范遗书曰直道不容，使人击节。君不出，岂以冯惟说故耶惟说行将有命矣。鹿卿乃出。上眷遇弥笃而忌者浸多，有撰伪疏托鹿卿以传播，历诋宰相至百执事。鹿卿初不知也，遂力辨上前，因乞去，上曰去，则中奸人之计矣。令临安府根捕，事连势要，狱不及竟。御史兼二人劾罢之。及知泉州，改赣州，皆辞。丞相杜范遗书曰直道不容，使人击节。君不出，岂以冯惟说故耶惟说行将有命矣。鹿卿乃出。上眷遇弥笃而忌者浸多，有撰伪疏托鹿卿以传播，历诋宰相至百执事。鹿卿初不知也，遂力辨上前，因乞去，上曰去，则中奸人之计矣。令临安府根捕，事连势要，狱不及竟。鹿卿居家孝友，喜怒不形，恩怨俱泯，宗族乡党，各得欢心。居官廉约清峻，豪发不妄取，庐仅庇风雨。谥清正。选自宋史列传第百八十三，有删改对摘编自朱启新酒文化中的杯下列各项中，对中国酒文化中杯的相关理解不正确的项是分中国酒文化举世闻名，很重要的方面是因为酒所生发出的日常生活中的种种情将小球置于橡皮筋的中点，向左移动距离，使橡皮筋产生形变，由静止