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讲政治我们怎么讲专题讨论讲话发言稿【2017】 讲政治我们怎么讲专题讨论讲话发言稿【2017】

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《讲政治我们怎么讲专题讨论讲话发言稿【2017】》修改意见稿

1、“.....隐官物入己造作营造对文中画线部分的断句,正确的项是分陛下何得亡国之言此必太平之计太子有大功于社稷仁明孝友天茂春松。钟会的菊花赋,大写菊花之美延蔓蓊郁,缘阪被岗,缥干绿叶,青柯红芒,芳实离离,晖藻煌煌,微风扇动,照曜垂光。词采华丽。摘编自李建修陶渊明与中国菊文化下列理解,不符合原文意思的项是采菊东篱下,悠然见南山这两句诗,让菊成了陶渊明专属的文化符号因为陶渊明,菊具有了高洁清雅坚贞淡泊等象征意义。古人最先关注的,不是菊的审美特点,而是菊有什么用。比如菊于萧杀的秋末开花,这特性易引起古人的垂青。菊有食用及药用价值,作过南阳太守的王畅刘宽袁隗等人,他们所患的眩冒等病,因喝浸润了菊花的甘谷水而痊愈。六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟会认为菊有五美,既有审美意味,又具有高蹈的道德价值。下列对文中所引用诗文的理解,不正确的项是朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。屈原离骚中的这两句证明菊花在六朝以前最主要的功用就是食用。魏文帝曹丕在给钟繇的信中说辅体延年,莫斯之贵,谨奉束,以助彭祖之术。希望锺繇食用菊花延长寿命。服之者长寿,食之者通神。傅玄认为服用菊花可以成仙......”

2、“.....荣曜秋菊。因为菊花有超乎凡俗的美,曹植才把洛神比作秋天盛开的菊花,来源学科网容颜鲜明,光彩照人。根据原文内容,下列理解和分析不正确的项是梅兰竹菊等植物,因为常与文化名人绑定在起,便被赋予了特定的文化内涵。陶渊明采菊,不只是喜欢菊花的美丽,还因为他注重养生,想通过服菊延长寿命,让自己具有仙气与逍遥气象。菊能治疗疾病,能令人长寿,所以很自然地进入了医家养生和神仙家的视野之中。葛洪嵇含傅玄阴铿钟会曹植等人都关注或喜欢菊花,但他们对菊花的关注点却各有所重,不尽相同。评卷人得分二文言文阅读分阅读下面的文言文,完成后面的题。韦安石,京兆万年人,应明经举,累授乾封尉,苏良嗣甚礼之。永昌元年,三迁雍州司兵,良嗣时为文昌左相,谓安石曰大材须大用,何为徒劳于州县也。特荐于则天,拜并州刺史,又历德郑二州刺史。安石性持重,少言笑,为政清严,所在人吏咸畏惮之。长安三年,为神都留守,兼太子左庶子。时张易之兄弟及武三思皆恃宠用权,安石数折辱之,甚为易之等所忌。尝于内殿赐宴,易之引蜀商宋霸子等数人于前博戏。安石疏奏曰蜀商等贱类,不合预登此筵。因顾左右令逐出之,座者皆为失色......”

3、“.....深慰勉之。时凤阁侍郎陆元方在座,退而告人曰此真宰相,非吾等所及也。睿宗践祚,拜太子少保。时太平公主与窦怀贞等潜有异图,将引安石预其事,公主来源学科网屡使子婿唐晙邀安石至宅,安石竟拒而不往。睿宗尝密召安石,谓曰闻朝廷倾心东宫,卿何不察也安石对曰陛下何得亡国之言此必太平之计太子有大功于社稷仁来源学科网明孝友天下所称愿陛下无信谗言以致惑也。睿宗矍然曰朕知之矣,卿勿言也。太平于帘中窃听之,乃构飞语,欲令鞫之,赖郭元振保护获免。出为蒲州刺史。无几,转青州刺史。安石初在蒲州时,太常卿姜皎有所请托,整数质点三联分别描绘了三幅山村风情画。这些画面各有怎样的特点作者是如何描绘的分诗的最后两句抒发了怎样的思想感情请简要分析。分评卷人得分四默写补写出山村戴复古山崦谁家绿树中,短墙半露石榴红。来源学科网萧然门巷无人到,三两孙随白发翁。万竹梢头云气生,西风吹雨又吹晴。来源学科网题诗未了下山去,路吟声杂水声。注现代汉语。分因顾左右令逐出之,座者皆为失色。则天以安石辞直,深慰勉之。子舆以事经赦令,固称不可。监察御史郭震希皎等意,越次奏之。评卷人得分三诗歌鉴赏分阅读下面这首宋诗,完成后面的题......”

4、“.....于是就构陷拘捕了韦安石。韦安石为政清廉严明,深受官民敬畏在朝中任要职尽心尽力,敢作敢为晚年因得罪小人遭贬谪陷害,最终忧愤而亡。把文中的句子翻译成才,不该在州县这些地方官任上耗费时光,特意把韦安石推荐给武则天。韦安石为人刚正不阿,对倚仗武后宠信而胡作非为的武三思及张易之兄弟也毫不留情,多次指责羞辱他们。太平公主打算谋反,想拉拢韦安石,但韦安陛下何得亡国之言此必太平之计太子有大功于社稷仁明孝友天下所称愿陛下无信谗言以致惑也。下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的项是分苏良嗣十分器重韦安石,认为他是栋梁之之言此必太平之计太子有大功于社稷仁明孝友天下所称愿陛下无信谗言以致惑也。陛下何得亡国之言此必太平之计太子有大功于社稷仁明孝友天下所称愿陛下无信谗言以致惑也。来源学科网待安石尝检校定陵造作,隐官物入己造作营造对文中画线部分的断句,正确的项是分陛下何得亡国之言此必太平之计太子有大功于社稷仁明孝友天下所称愿陛下无信谗言以致惑也。陛下何得亡国卒,年六十四。选自旧唐书韦安石传对下列句子中划线的词语的解释......”

5、“.....子舆以事经赦令,固称不可。监察御史郭震希皎等意,越次奏之。于是下诏,安石为沔州别驾。安石既至沔州,晦又奏云安石尝检校定陵造作,隐官物入己。敕符下州征赃。安石叹曰此只应须我死耳,愤激而卒之。子舆以事经赦令,固称不可。监察御史郭震希皎等意,越次奏之。于是下诏,安石为沔州别驾。安石既至沔州,晦又奏云安石尝检校定陵造作,隐官物入己。敕符下州征赃。安石叹曰此只应须我死耳,愤激而卒,年六十四。选自旧唐书韦安石传对下列句子中划线的词语的解释,不正确的项是分易之引蜀商宋霸子等数人于前博戏引招引时太平公主与窦怀贞等潜有异图潜暗中安石不能正其事正正确对待安石尝检校定陵造作,隐官物入己造作营造对文中画线部分的断句,正确的项是分陛子舆以事经赦令,固称不可。监察御史郭震希皎等意,越次奏之。于是下诏,安石为沔州别驾。安石既至沔州,晦又奏云安石尝检校定陵造作,隐官物入己。敕符下州征赃。安石叹曰此只应须我死耳,愤激而卒,年六十四。选自旧唐书韦安石传对下列句子中划线的词语的解释......”

6、“.....自生固氮菌的含量比较多。将用表层土壤制成的稀泥浆,接种到无氮培养基上进行培养。在这种情况下,只有自生固氮菌才能生长繁殖。用这种方法,可以将自生固氮菌与其他细菌分离。材料用具农田的表层土壤无氮培养基牛肉膏蛋白胨培养基盛有无菌水的试管无菌吸管无菌涂布器无菌培养皿盛有无菌水的锥形瓶恒温箱。方法步骤倒平板分别将无氮培养基牛肉膏蛋白胨培养基倒平板。制备土壤稀释液取土样加入盛有无菌水的锥形瓶中,充分摇匀。用无菌吸管吸取上清液,转至盛有的无菌水的试管中,依次稀释到稀释度。涂布按照由稀释度的顺序分别吸取解析从培养基的成分看,该培养基无有机物,因此可以培养自养型微生物,微生物所需的碳源只能由空气中的提供。培养基中的成分包括微生物需要的氮源无机盐和水。培养基中的是该培养基中唯的氮源,去掉后则成为无氮培养基,可用于培养自生固氮微生物,因为自生固氮微生物可以利用大气中的作为氮源。但是自生固氮微生物是异养型生物,因此自生固氮微生物的培养基除不含氮源外,还应含有有机物。在培养基中加入氨基酸,可以为微生物提供碳源氮源和特殊营养物质。微生物的菌落需要在固体培养基的表面生长......”

7、“.....使液体培养基凝固成固体培养基。答案自养型空气中的水无机盐氮源自生固氮微生物碳源氮源和特殊营养物质凝固剂琼脂延伸探究本题中所涉及的微生物和自养型微生物相同吗为什么提示不同。自养型微生物可以利用空气中的二氧化碳作为碳源,培养基中则可以不含碳源自生固氮微生物则可以利用空气中的氮气作为氮源,培养基中可以不含氮源。添加到培养基中的种化合物只能作为培养基的种营养成分吗举例说明。提示不定,如本题中的既可以作为氮源,又可以作为无机盐。分太原模拟水质的细菌检查是应用微生物学的任务之。其实验步骤如下采样自来水打开水龙头,放水,关闭水龙头用酒精棉球灼烧水龙头。再开水龙头后,用无菌瓶取水样。湖水取样操作略二水中细菌总数测定自来水吸取水样注入无菌培养皿加入的牛肉膏蛋白胨培养基旋转混匀静置凝固放置培养观察计数。湖水稀释水样其他操作同。请回答下列问题本实验使用的培养基含有水碳源和等成分。取样时用酒精棉球灼烧水龙头的作用是防止进入样品,影响实验结果。将培养基加入培养皿时应在酒精灯火焰附近进行操作在向培养皿加入培养基前,要使装有培养基的容器瓶口迅速通过。在放置培养操作时......”

8、“.....解析微生物的培养基中必须含有水无机盐氮源和碳源四类营养物质,本实验为固体平板培养基,因此培养基中还应加入琼脂作为凝固剂。水龙头口有大量的杂菌,因此取样时用酒精棉球灼烧水龙头的作用是防止水龙头口的细菌杂菌进入样品,影响实验结果。培养基的制作接种均应严格无菌操作,即在酒精灯的火焰附近进行。在向培养皿加入培养基前,要使装有培养基的容器瓶口迅速通过酒精灯的火焰。微生物的培养应将平板倒置,目的是防止培养皿盖上的水珠污染培养皿对湖水样品的对水平地面水平向右次袋把货的菌株数的第其事正正确对待安石尝检校定陵造作,隐官物入己造作营造对文中画线部分的断句,正确的项是分陛下何得亡国之言此必太平之计太子有大功于社稷仁明孝友天茂春松。钟会的菊花赋,大写菊花之美延蔓蓊郁,缘阪被岗,缥干绿叶,青柯红芒,芳实离离,晖藻煌煌,微风扇动,照曜垂光。词采华丽。摘编自李建修陶渊明与中国菊文化下列理解,不符合原文意思的项是采菊东篱下,悠然见南山这两句诗,让菊成了陶渊明专属的文化符号因为陶渊明,菊具有了高洁清雅坚贞淡泊等象征意义。古人最先关注的,不是菊的审美特点,而是菊有什么用......”

9、“.....这特性易引起古人的垂青。菊有食用及药用价值,作过南阳太守的王畅刘宽袁隗等人,他们所患的眩冒等病,因喝浸润了菊花的甘谷水而痊愈。六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟会认为菊有五美,既有审美意味,又具有高蹈的道德价值。下列对文中所引用诗文的理解,不正确的项是朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。屈原离骚中的这两句证明菊花在六朝以前最主要的功用就是食用。魏文帝曹丕在给钟繇的信中说辅体延年,莫斯之贵,谨奉束,以助彭祖之术。希望锺繇食用菊花延长寿命。服之者长寿,食之者通神。傅玄认为服用菊花可以成仙,在这点上他与嵇含的看法完全相同。荣曜秋菊。因为菊花有超乎凡俗的美,曹植才把洛神比作秋天盛开的菊花,来源学科网容颜鲜明,光彩照人。根据原文内容,下列理解和分析不正确的项是梅兰竹菊等植物,因为常与文化名人绑定在起,便被赋予了特定的文化内涵。陶渊明采菊,不只是喜欢菊花的美丽,还因为他注重养生,想通过服菊延长寿命,让自己具有仙气与逍遥气象。菊能治疗疾病,能令人长寿,所以很自然地进入了医家养生和神仙家的视野之中。葛洪嵇含傅玄阴铿钟会曹植等人都关注或喜欢菊花,但他们对菊花的关注点却各有所重,不尽相同......”

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