枯而其莳也若子。他认为种完后应该采取的态度是勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。其他种树的人往往怎样做结果如何写这就是柳宗元写作本文的社会背景。文学常识本文虽题为传，但并非是实录性的记传性文章，而是篇寓言体传记。寓言是种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。寓言作品中主人公可以是人，也可以是有机生物或无机生物。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张比喻的方式，使简单的故事里蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧启发训诫，给丑恶者以无情的讽刺。寓言的内容多反映人们对生活的看法，或对种社会现象作出批评，或对个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的种现象，因而具有现实的教育意义给下列加点的字注音病偻郭橐驼勖尔植④硕茂木寿且孳早缫而绪,窥伺早织而缕遂而鸡豚⑩其莳也若子⑪吾小人辍飧饔答案ǚ④īāīǚ⑩⑪ūōɡ通假字既然已，勿动勿虑通，又何以蕃吾生而安吾性耶通，早缫而绪，早织而缕通，答案矣了繁繁殖，繁衍尔你，你们古今异义故乡人号之驼古义今义既然已古义今义不抑耗其实而已古义今义④若不过焉则不及古义今义虽曰爱之，其实害之古义今义吾小人辍飧饔以劳吏木叙述生动的描写，个不同凡响的驼者形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这样文有人评价本文的写作特点之是简洁而生动，试举例分析。答案在篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第段介绍其道二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能硕茂以蕃，亦即摸清事物发展规律三是动机效果必须统，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的养人术，其实害之虽曰忧之，其实仇之。柳宗元写这篇文章，运用养树与养民互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。学习本文，你得到怎样的启示答案是无论种树或治民，都要顺天致性，而不宜违逆，由谈种树转到谈政事上来。根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观勤虑害树促尔耕，勖尔植，督尔获早缫而绪，早织而缕字而幼孩，遂而鸡豚繁政扰民。虽曰爱之郭橐驼，二是为下文进行种树与治民的类比做了充分的铺垫。问者问养树后，提出了怎样的建议这句在文中起了什么作用养树和养人有何相通之处答案以子之道，移之官理，可乎过渡。转移话题他种树的人违背树木的本性，种树时根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。因此遭致木之性日以离的恶果。,写他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。是用对比映衬的方式表现他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。其他种树的人往往怎样做结果如何写其他种树人有什么作用答案其而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早采取什么态度他对自己取得的成绩是如何评价的答案郭橐驼总结的种树方法是凡植木之性其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，其莳也若子。他认为种完后应该采取的态度是勿动勿虑，去不复顾。其采取什么态度他对自己取得的成绩是如何评价的答案郭橐驼总结的种树方法是凡植木之性其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，者古义今义答案古义两个词，故，所以乡，乡里。今义家乡。古义两个词，既，已经然，这样。今义连词，用在上半句话里，下半句用就也,还跟它呼应，表示先提出前提，而后加以推论。古义两个词，其，它的实，果实。今义副词，表示讲的是实际情况，含转折的意思。④古义两个词，不，不是过，过多。今义是副词，用在形容词性的词组或双音节形容词后面，表示程度最深，或者指范围，往小里说二是连词，表示转折。古义两个词，其，这实，实际上。今义副词，表示讲的是实际情况，含转折的意思。古义小民，地位低的人的自称。今义人格卑鄙的人。词多义其其乡曰丰乐乡其本欲舒爪其肤以验其生枯则与吾业者，其亦有类乎以早实以蕃爪其肤以验其生枯以子之道，移之官理则则其天者全而其性得矣若不过焉则不及他植者则不然④本其本欲舒摇其本以观其疏密性能顺木之天以致其性焉尔凡植木之性又何以蕃吾生而安吾性耶答案代词，他的指示代词，那代词，它它们表推测语气，大概表递进关系，而且表目的关系，来介词，把那么就是却④树根树干本性方法身家性命词类活用名我固当,驼业种树且硕茂，早实以蕃④非有能硕茂之也非有能早而蕃之也其筑欲密爪其肤以验其生之性找德的政治主张典例安徽高考亚里士多德认为当人或若干人所组成的个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体„„这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔生活会，以深入学习领会党的十八届六中全会精神为主题，围绕两学做学习教育的要求，重点对照关于新形势下党内政治生活的若干准则中国共产党党内监督条例，联系中央政治局工作，联系党的十八大以来党中央讲担当转作风抓落实，单位员工转正申请书，毕业个人简历自我鉴定的管理工作。在万这样的个先进集体中占主要比例的是普通党员干部，做好这大部分干部的管理对于党建工作尤为重要。首先要从思想上进步强化普通干部的理想信念。可通过讲座或者趣味学习等载体把党的精神进步对普通党员强化，让他们坚信我们的政党是个成熟的先进的积极向上的政党。其次，普通干有不同政治观点的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康发展。关注两个概念的区别人民主权指主权归属，主要表现为公民大会五百人议事会和公民陪审法庭等机构轮番而治指管理形式，主要表现是选举制任期制等民主运作方式。考点二罗马法的起源与发展习惯法罗马共和国早期只有习惯法，法律与习惯之间没有明显界限。成文法原因习惯法的弊端平民的反抗斗争。标志公元前世纪中期，制定了十二铜表法。特点内容相当广泛，条文比较明晰审判量刑皆有法可依。影响贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到保护。十二铜表法的阶级实质十二铜表法作为罗马第部有章可循的成文法，限制了贵族的专横，打破了他们对法律知识的垄断，从而在定程度上保护了平民利益，十二铜表法是罗马成文法发展史的起点，但是，十二铜表法并没有改善奴隶的处境，其实质是维护奴隶主贵族统治。公民法在罗马共和国时期，用来调整罗马公民之间的关系。万民法原因罗马帝国随着版图的拓展，在政治经济活动中也产生了许多新问题新矛盾。作用万民法成为适用于罗马统治范围内切自由民的法律。民法大全世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家编纂了民法大全，标志着罗马法体系的最终完成。基本内容承认私有财产神圣不可侵犯。公民在法律面前人人平等。历史作用维系了罗马的统治，稳定了社会秩序，巩固了社会政治和经济基础。在法治思想法律形式和内容法律制度等方面给后世留下了宝贵的遗产。成为近代资产阶级反封建和发展资本主义的有力武器。考向十二铜表法的内容与意义典例广东高考十二铜表法中说以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。对此理解正确的是奴隶参与了立法习惯法的内容被摒弃贵族对法律的垄断被打破成文法的规定不能改变考向二罗马法的内容特点与立法原则典例新课标全国卷Ⅰ右图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应主要依据道德良知侧重听取到源头对近代欧美国家立法和司法产生了重要影响是奴隶主阶级的统治工具。考点三西方人文主义的起源背景公元前世纪，古希腊民主政治发展到顶峰，人在社会中的地位日益突出。奴隶制工商业的枯而其莳也若子。他认为种完后应该采取的态度是勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。其他种树的人往往怎样做结果如何写这就是柳宗元写作本文的社会背景。文学常识本文虽题为传，但并非是实录性的记传性文章，而是篇寓言体传记。寓言是种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。寓言作品中主人公可以是人，也可以是有机生物或无机生物。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张比喻的方式，使简单的故事里蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧启发训诫，给丑恶者以无情的讽刺。寓言的内容多反映人们对生活的看法，或对种社会现象作出批评，或对个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的种现象，因而具有现实的教育意义给下列加点的字注音病偻郭橐驼勖尔植④硕茂木寿且孳早缫而绪,窥伺早织而缕遂而鸡豚⑩其莳也若子⑪吾小人辍飧饔答案ǚ④īāīǚ⑩⑪ūōɡ通假字既然已，勿动勿虑通，又何以蕃吾生而安吾性耶通，早缫而绪，早织而缕通，答案矣了繁繁殖，繁衍尔你，你们古今异义故乡人号之驼古义今义既然已古义今义不抑耗其实而已古义今义④若不过焉则不及古义今义虽曰爱之，其实害之古义今义吾小人辍飧饔以劳吏木叙述生动的描写，个不同凡响的驼者形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这样文有人评价本文的写作特点之是简洁而生动，试举例分析。答案在篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第段介绍其道二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能硕茂以蕃，亦即摸清事物发展规律三是动机效果必须统，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的养人术，其实害之虽曰忧之，其实仇之。柳宗元写这篇