1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....个不同凡响的驼者形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这样文有人评价本文的写作特点之是简洁而生动，试举例分析。答案在篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第段介绍其道二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能硕茂以蕃，亦即摸清事物发展规律三是动机效果必须统，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的养人术，其实害之虽曰忧之，其实仇之。柳宗元写这篇文章，运用养树与养民互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。学习本文，你得到怎样的启示答案是无论种树或治民，都要顺天致性，而不宜违逆，由谈种树转到谈政事上来。根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观勤虑害树促尔耕，勖尔植，督尔获早缫而绪，早织而缕字而幼孩，遂而鸡豚繁政扰民。虽曰爱之郭橐驼，二是为下文进行种树与治民的类比做了充分的铺垫。问者问养树后，提出了怎样的建议这句在文中起了什么作用养树和养人有何相通之处答案以子之道，移之官理，可乎过渡。转移话题他种树的人违背树木的本性......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....其培之也，若不过焉则不及。因此遭致木之性日以离的恶果。,写他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。是用对比映衬的方式表现他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。其他种树的人往往怎样做结果如何写其他种树人有什么作用答案其而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早采取什么态度他对自己取得的成绩是如何评价的答案郭橐驼总结的种树方法是凡植木之性其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，其莳也若子。他认为种完后应该采取的态度是勿动勿虑，去不复顾。其采取什么态度他对自己取得的成绩是如何评价的答案郭橐驼总结的种树方法是凡植木之性其本欲舒，其培欲平......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....其筑欲密，其莳也若子。他认为种完后应该采取的态度是勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....在自谦中再次表明种植之术并不高深。其他种树的人往往怎样做结果如何写这就是柳宗元写作本文的社会背景。文学常识本文虽题为传，但并非是实录性的记传性文章，而是篇寓言体传记。寓言是种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。寓言作品中主人公可以是人，也可以是有机生物或无机生物。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张比喻的方式，使简单的故事里蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧启发训诫，给丑恶者以无情的讽刺。寓言的内容多反映人们对生活的看法，或对种社会现象作出批评，或对个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的种现象，因而具有现实的教育意义给下列加点的字注音病偻郭橐驼勖尔植硕茂木寿且孳早缫而绪,窥伺早织而缕遂而鸡豚⑩其莳也若子⑪吾小人辍飧饔答案ǚīāīǚ⑩⑪ūōɡ通假字既然已，勿动勿虑通，又何以蕃吾生而安吾性耶通，早缫而绪，早织而缕通，答案矣了繁繁殖，繁衍尔你，你们古今异义故乡人号之驼古义今义既然已古义今义不抑耗其实而已古义今义若不过焉则不及古义今义虽曰爱之......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....故，所以乡，乡里。今义家乡。古义两个词，既，已经然，这样。今义连词，用在上半句话里，下半句用就也,还跟它呼应，表示先提出前提，而后加以推论。古义两个词，其，它的实，果实。今义副词，表示讲的是实际情况，含转折的意思。古义两个词，不，不是过，过多。今义是副词，用在形容词性的词组或双音节形容词后面，表示程度最深，或者指范围，往小里说二是连词，表示转折。古义两个词，其，这实，实际上。今义副词，表示讲的是实际情况，含转折的意思。古义小民，地位低的人的自称。今义人格卑鄙的人。词多义其其乡曰丰乐乡其本欲舒爪其肤以验其生枯则与吾业者，其亦有类乎以早实以蕃爪其肤以验其生枯以子之道，移之官理则则其天者全而其性得矣若不过焉则不及他植者则不然本其本欲舒摇其本以观其疏密性能顺木之天以致其性焉尔凡植木之性又何以蕃吾生而安吾性耶答案代词，他的指示代词，那代词，它它们表推测语气，大概表递进关系，而且表目的关系，来介词，把那么就是却树根树干本性方法身家性命词类活用名我固当,驼业种树且硕茂......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....而杯在其中扮演了十分重要的角色。自古至今，酒杯有爵觚觯角觞杯等多种不同的称呼，它们造型各异，容量不同，等差有序，使用时有严格的尊卑之分。杯常被历代文人借以抒怀，其中所流露的闲情和苦意成为中国酒文化中情的重要组成部分，杯也成了当时场景的见证。残杯指盛宴或独饮之后尚余剩酒的杯子，它几乎成为命运多舛坎坷人生的倾诉，也往往体现出当时的凄楚情景，因而感人至深。下列理解，不符合原文意思的项是分酒文化中的礼，常表现在祭祀和宴饮中，先秦地位尊贵的祭祀者使觯，地位卑微的祭祀人员用角，而贵贱长少饮酒有先后之分，都是礼的体现。古人有人份的分食传统，在进食时要求荤素菜肴和酒浆要放在定的位置，所以管子•弟子职中有弟子事师，饮时进食，陈膳毋悖的说法。史记•武安侯列传记武安起为寿中的寿是指斟酒祝福，而汉书•游侠郭解传记载的使之釂中的釂则是指满杯以后持杯饮而尽。陶潜觞虽自进，杯尽壶自倾以及李白的两人对酌山花开，杯杯复杯都是闲情时握杯的享受，与白居易的问刘十九情趣相异。根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是分酒文化中的礼主要表现在古代祭祀和宴饮之中，这其中讲究酒器有别饮酒先后有序酒食摆置有序......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....有些汉字特用于祭祀或宴饮时的行为动作，既表示礼，又形成仪，如上寿釂等字，釂字，现在通俗的说法就是干与干杯。杜甫用残杯表现困守长安年期间，追随权贵，误身受辱遭遇，将实实在在的难堪与伤痛，写得极其悲慨，情感的起伏，比历代诗人都要深沉。苏轼和李清照等人写到的残杯是当时情景的见证，令人为之凄惨，为之怜惜，同样成为了我国酒文化另种回荡人心的深沉情感，引起了人们共鸣。二文言文阅读分阅读下面的文言文，完成题目。徐鹿卿，字德夫。博通经史，以文学名于乡，后进争师宗之。嘉定十六年，廷试进士，有司第其对居二，详定官以其直抑之，犹置第十。调南安军学教授。张九成尝以直道谪居，鹿卿摭其言行，刻诸学以训。立养士纲条，学田多在溪峒，异时征之无艺，农病之，鹿卿抚恤，无逋租者。其后盗作，环城屋皆毁，惟学宫免，曰是无挠我者。真德秀守泉，辟宰南安，鹿卿以不便养辞。德秀曰道同志合，可以拯民，何惮不来鹿卿入白其母，欣然许之。既至，首罢科敛之无名者，明版籍，革预借，决壅滞，达冤抑，邑以大治。德秀寻帅闽，疏其政以劝列邑。岁饥，处之有法，富者乐分，民无死徙。会岳珂守当涂，制置茶盐，自诡兴利，横敛百出，商旅不行......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....命鹿卿核之，吏争窜匿。鹿卿宽其期限，躬自钩考，尽得其实。珂辟置贪刻吏，开告讦以罔民，没其财，民李士贤有稻二千石，囚之半岁。鹿卿悉纵舍而劝以其馀分，皆感泣奉命。鹿卿言罢浮盐经界硷地先撤相家所筑就捕者自言我相府人鹿卿曰行法必自贵近始卒论如法。丞相史弥远之弟通判温州，利韩世忠家宝玩，籍之，鹿卿奏削其官。初，鹿卿檄衢州推官冯惟说决婺狱，惟说素廉平，至则辨曲直，出淹禁。大家不快其为，会乡人居言路，乃属劾惟说。导入受体细胞含耐盐基因的水稻细胞可经植物组织培养获得植株可用较文中画横线的句子翻译成其生枯而木叙述生动的描写，个不同凡响的驼者形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这样文有人评价本文的写作特点之是简洁而生动，试举例分析。答案在篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第段介绍其道二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能硕茂以蕃，亦即摸清事物发展规律三是动机效果必须统，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的养人术，其实害之虽曰忧之，其实仇之......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....运用养树与养民互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。学习本文，你得到怎样的启示答案是无论种树或治民，都要顺天致性，而不宜违逆，由谈种树转到谈政事上来。根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观勤虑害树促尔耕，勖尔植，督尔获早缫而绪，早织而缕字而幼孩，遂而鸡豚繁政扰民。虽曰爱之郭橐驼，二是为下文进行种树与治民的类比做了充分的铺垫。问者问养树后，提出了怎样的建议这句在文中起了什么作用养树和养人有何相通之处答案以子之道，移之官理，可乎过渡。转移话题他种树的人违背树木的本性，种树时根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。因此遭致木之性日以离的恶果。,写他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。是用对比映衬的方式表现他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。其他种树的人往往怎样做结果如何写其他种树人有什么作用答案其而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点......”。