和亲人与自己的隔绝，害怕失去故土和亲人，所以拼命想出城回家乡。当李生在个谋生的城市，在无人为伴，无人可以交流，感到孤独时，就格外地想念家乡，想念亲人，所以想回乡。李生还要在城里工作，城里有他的理想与事业追求。只要能时常回家乡看看，知道家乡的亲人平安健康，这就够了。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催,有人说本诗颔联带有强品格，是文章安排结构上的精彩笔。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。分卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事。已经出现，入主中原的满族贵族们对生活文化表面化奢华的欲求，造成了整个社会的审美发生变异。到乾隆盛世时的暴发户审美，表现在追求审美的繁缛与炫富感，使中原汉文化传统审美的厚重与含蓄荡然无存。整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会，必然造成国民的美育和审美品格不被提倡，从而出现暴发户审美。暴发户审美表现在没有自己的时代社会审美，要么仿古，在传统中找卖点，要么跟着洋人亦步亦趋地做现代秀。下列理解，不符合原文意思的项是北欧城市的历史与现代浑然体，有种非常舒服的整体性。这表现在城市建筑的外部内部以及家具风格上。北欧人使传统成为现代审美中种自己的文化主体元素，已经成功地将自己传统审美的简朴转化为现代审美的简约。到了清代中期之后，国力逐步衰败，对生活文化表面化奢华的欲求无法达到，审美能力和审美标准遭到了破坏。北欧人从传统到现代的审美成功过渡方面来自知识界长期的创造性的努力与探索，另方面来自公众的认可。下列理解和分析，不符合原文内容的项是我们现在如果到北欧旅行，在繁华的都市中还能看到像农舍样的屋顶，房子里还有很多没有使用油漆的器具。把文化古迹概拆除，大干快上，或者味保守，甚至以保护文化遗产为名，建些不伦不类的古迹，这两种极端都是有问题的。清朝中华人民共和国建国前和建国后段时期以及我们现在的社会，审美观念是不同的，看来审美跟时代的崇尚有关。奥运会中的中国印祥云和开幕式中画卷的设计表明，中国的知识界作出了杰出努力。未来粗鄙又浮躁的暴发户审美必然会消失。二古代诗文阅读分文言文阅读分阅读下面的文言文，完成题。田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王张敖以为郎中。汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。赵王啮指出血，曰先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等奈何言是,毋复出口矣,于是贯高等曰王长者，不倍德。卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书赵有敢随赵王者罪三族。唯孟舒田叔等十余人赭衣自髡叔让他到梁国审查这个案件，田叔查清了这个案件的全部事实，回朝报告。汉景帝说梁王有派人暗杀袁盎的事吗回答说臣死罪,梁王有那件事,皇帝说有罪证吗田叔说皇上不要过问梁王的事。皇帝说为什么呢田叔说现在梁王如不伏法被处死，这是汉朝的刑法不能实行啊如果他伏法而死，太后就会吃饭不香睡眠不安，这又是您的忧虑啊,汉景帝非常赏识他，让他做了鲁国的丞相。鲁王喜欢打猎，田叔经常跟随进入狩猎的苑囿，鲁王总是要他到馆舍中休息，田叔就走出苑囿，常常坐在露天地里等待鲁王。鲁王多次派人请他去休息，他终究不肯去休息，说我们鲁王暴露在苑囿中，我怎能独自到馆舍中呢,鲁王因为这个缘故不再大举出外游猎。几年后，田叔在鲁国国相的任上死去，鲁王用百斤黄金给他作祭礼。小儿子田仁不肯接受，说不能因为百斤黄金损害先父的名声。太史公说孔子用称赞口气说住到这个国家定参与它的政务，这样的话说的也是田叔吧,他有节义而不忘贤德，使君王之美发扬光大，还能纠正君王的过失，田仁和我关系很好，我所以把田叔田仁放在起进行叙述。重九之日本应饮酒赏菊，可是诗人却是因病戒酒，遂也无心赏菊。分于是诗人带着强烈主观情绪向菊花发号施令从此不须开,此句好象有些任性，但却妙趣神来，恰好证明诗人既喜饮酒，又爱赏菊。分而诗人的任性使气，显然是他的生活遭遇使然，从而更突出了诗人艰难困苦的境况。分言之有理即可酌情赋分思亲怀乡的愁思。由因病戒酒，对花发慨，黑猿哀啼，白雁南来，引出思念故乡，忆想弟妹的情。遭逢战乱，衰老催人的感伤。干戈象逼命似的接连发生，岁月不停地催人走向死。忧国忧民的情怀。对造成生活悲剧的根源干戈，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露。每点分，大意对即可。艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮凄神寒骨，悄怆幽邃。答得分，答得分，答得分答不得分项所有的人也像他样，急切地想回到家乡回到亲人身边却又回不去于文无据项李生不是准备回家而被警察封路吓慌了，是因雾而想回家项失落感不准确。交代了故事产生的背景和原因。烘托了人物紧张慌乱的心理。象征着人在城市里的迷失。④是雾让李生强烈地感受到与亲人的阻隔。线索作用，串联故事情节，设置人物活动背景。答出点分，两点分，三点分，四点以上分意近即可，酌情给分。标题孤城，语双关。表面上指座被大雾封锁，交通中断出城的道路被封锁的城市。分暗指主人公自己就是座孤城处境上，作为外来的农村人孤独地在城市里打拼心理上，在这个城市，与亲人隔绝，没有朋友，没有可以交流的对象，内心倍感孤独。分意近即可，酌情给分。答案示例李生在回乡与返城之间的心理是矛盾的。当大雾阻隔了城市和乡村的交通时，这种阻隔使李生产生了恐惧，害怕家乡钳，称王家奴。贯高事明白赵王敖得出废为宣平侯乃进言田叔等十余人上尽召见与语汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守诸侯相。叔为汉中守十余年。孝文帝既立，召田叔问之曰公知天下长者乎叔顿首曰故云中守孟舒，长者也。是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者固杀人乎公何以言孟舒为长者也叔叩头对曰是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉,汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为购物车是空车注在打开购物车后，要向购物车中添加商品。首先查看购物车中是否有商品，如果有商品，再判断是不是有此类商品如果有此类商品，把存储商品数量的打开，找到同种类相对应的项，直接为此类商品数目加，然后再把存储商品数量的打包成字符串如果没有此类商品，则直接在存储商品种类和商品数量的字符串后面加上种类和数据就可以如果购物车中为空，则直接添加进新的商品种类和商品数量即可。论文网第页共页清空购物车代码清空购物车购物种类购物数商品管理模块商品管理是后台管理的重要模块，包括商品的查看添加删除及编辑，其中商品列表包括商品查询功能。管理员在后台登录后直接进入到的就是商品管理模块。其页面设计也和前台的商品浏览布局相似，整个后台的框架也相似。图购物车订单管理模块订单管理模块是后台管理的另个重要模块，包括订单列表页，订单确定设置，订单发送设置订单查看和订单删除等功能。论文网第页共页图订单列表进入订单管理的首页我们可以看到订单按照生成时间降序排列。可以直接的查看每个订单的订单号订购人订购日期订购状态发送状态，并可以点击进入查看每个订单包含的详细商品信息和商品接受者的详细信息。图订单详细未此系统采用模式，分为前台页面和后台管理。前台管理是友好的操作界面，供用户浏览查询使用。包括浏览书籍信息查询书籍订购书籍购物车服务台等功能后台管理是提供给管理员的，其中包括书籍约大量的人力，物力和财力，适应现代化网络化管理的要求，为商家经营的科学化网络化起到积极的促进作用。本课题的研究方法根据客户购买书籍的实际流程设计整个系统的购物流程，以稳定性实用性安全性为总体原的商品销售状况，实现商品的合理供应。因此，开发和使用基于技术的销售管理系统，可以极大的发挥网络的优势，以方便快捷的数据传输来替代原始的手工电话口头传输，有效地提高商家销售工作的质量和效率，节场更快地满足客户更加个性化的定制需求，商家通过订单统计也能更好地掌握消费者的购买意愿帮助企业在销售中减少交易环节，从而降低了服务成本，提高商品价格竞争力加强商家对销售情况的监管力度和亲人与自己的隔绝，害怕失去故土和亲人，所以拼命想出城回家乡。当李生在个谋生的城市，在无人为伴，无人可以交流，感到孤独时，就格外地想念家乡，想念亲人，所以想回乡。李生还要在城里工作，城里有他的理想与事业追求。只要能时常回家乡看看，知道家乡的亲人平安健康，这就够了。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催,有人说本诗颔联带有强品格，是文章安排结构上的精彩笔。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。分卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事。已经出现，入主中原的满族贵族们对生活文化表面化奢华的欲求，造成了整个社会的审美发生变异。到乾隆盛世时的暴发户审美，表现在追求审美的繁缛与炫富感，使中原汉文化传统审美的厚重与含蓄荡然无存。整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会，必然造成国民的美育和审美品格不被提倡，从而出现暴发户审美。暴发户审美表现在没有自己的时代社会审美，要么仿古，在传统中找卖点，要么跟着洋人亦步亦趋地做现代秀。下列理解，不符合原文意思的项是北欧城市的历史与现代浑然体，有种非常舒服的整体性。这表现在城市建筑的外部内部以及家具风格上。北欧人使传统成为现代审美中种自己的文化主体元素，已经成功地将自己传统审美的简朴转化为现代审美的简约。到了清代中期之后，国力逐步衰败，对生活文化表面化奢华的欲求无法达到，审美能力和审美标准遭到了破坏。北欧人从传统到现代的审美成功过渡方面来自知识界长期的创造性的努力与探索，另方面来自公众的认可。下列理解和分析，不符合原文内容的项是我们现在如果到北欧旅行，在繁华的都市中还能看到像农舍样的屋顶，房子里还有很多没有使用油漆的器具。把文化古迹概拆除，大干快上，或者味保守，甚至以保护文化遗产为名，建些不伦不类的古迹，这两种极端都是有问题的。清朝中华人民共和国建国前和建国后段时期以及我们现在的社会，审美观念是不同的，看来审美跟时代的崇尚有关。奥运会中的中国印祥云和开幕式中画卷的设计表明，中国的知识界作出了杰出努力。未来粗鄙又浮躁的暴发户审美必然会消失。二古代诗文阅读分文言文阅读分阅读下面的文言文，完成题。田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王张敖以为郎中。汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。赵王啮指出血，曰先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等奈何言是,毋复出口矣,于是贯高等曰王长者，不倍德。卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书赵有敢随赵王者罪三族。唯孟舒田叔等十余人赭衣自髡