果它们互不相让只看到自己眼前的利益，将谁也吃不到草。围绕故事的主旨，写出你的段经历，或写出你的认识与思考。要求自选角度，题目自拟。除诗歌外，其它文体皆可。文体特征鲜明。不得出现真实的人名校名地名。字数不少于字。提示命题者倡导朴实的文风。参考答案二三四五六疾病。道歉派将军他的母亲叫人责备他说你没听说过越王勾践讨伐吴王的事吗子发打败秦国归来，回到家的时候，他的母亲关上大门不让他进去越王勾践又下令赐给军士们分了吃深明大义教子有方七作者因这样喂食大雁而让大雁无法飞行而感到不安，为这种行为到底是对的还是错的而矛盾。为大雁失去了南飞的天性而伤感。因为朋友也长期旅居加拿大，难以飞回祖国，所以跟不再南飞的大雁相似。朋友常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡让子孙回故乡参加夏令营来感受祖国的文化，使子孙不要忘记自己的祖国。从已经移民到加拿大十七年的朋友所说的自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡中可以看出作者真正的写作动因是告诉海外的游子时刻不要忘记祖国。山东省肥城市安驾庄镇初级中学学年中考语文模拟试题第Ⅰ卷选择题共分分，每小题分下列加点字的注音完全正确的项是哂笑ě诘责擎天撼地猝然长逝告罄深邃叱咤风云广袤无垠阴霾遒劲ứ锐不可当ā鳞次栉比剽悍ā凹凼相形见绌踉踉跄跄下列词语中没有错别字的项是销声匿迹孤陋寡闻迥乎不同惟妙惟肖红装素裹义愤填膺小心翼翼冥思暇想不屑置辩触目伤怀通宵达旦含首低眉闲情逸致中流砥柱深恶痛疾望眼欲穿心旷神怡眼花嘹乱轻飞曼舞锋芒毕露下列句子中加点词语解释的项是可远观而不可亵亲近而不端庄玩焉。爱莲说来源学科网阡陌交通交锘相通，鸡犬相闻。陶渊明桃花源记妇抚儿乳，儿含乳喂奶啼，妇拍而呜之。林嗣环口技乡通向，从前为身死而不受，今为官室之美为之。孟子鱼我所欲也下列句子中加点的成语运用不恰当的项是正确的答案只有个这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉根深蒂固事实上，生活中解决问题的方法并非只有个。做个人，我们要行使自己的权力做个公民，我们要恪尽职守。两位阔别多年的老朋友意外在异国他乡萍水相逢，又是握手，又是拥抱，别提有多高兴了。做学问是项艰苦的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远。下面段话的语序，恰当的项是那该是大自然在多长的时间里的杰作,我们居住的这个星球在最古老时代原是个寂寞的大石球，没有层土壤。想想肥沃土地的来历，你会不由得涌起种遥接万代的感情。④经过了多少亿万年，太阳风雨的力量，原始生物的尸骸，才给地球造成了层层的土壤，每经历千年万年，土壤才增加薄薄的层。想想我们那土壤厚达五十米的华北黄土高原吧,④④④④来源。这是从身体方面来表现舞蹈美的。用她髻上的花朵，腰间的褶裙是从服饰方面统领全篇，定下赞美的感情基调。开篇点题，开宗明义。点明她们的舞蹈像诗像画像音乐像雕塑样美。以反问入题，留下悬念。作者没有正面回答，而是用四个排比句分别写出了卡拉玛姐妹的舞姿美眉，像朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意,文章开头问道我应怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈在全文中有什么作用们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内惊鸿般地飞了回去,北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法让我们将我们颗颗的赞叹感谢的心十二年华，已过了十七年的舞台生活十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给他们以滋润培养的。最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们游龙般的舞姿，因着她上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予他的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。的是蛇舞，颈的轻摇，肩的微颤阵阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，直传到左手的指尖。这是个排比句，表现了印度舞蹈的特点，以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。同时也表现了作者对她们的由衷的赞美。但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的咿哑这个咿哑意思是指内心的惊喜和激动无法用语言表达指尖,我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动来包括了。看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术舞蹈音乐雕刻图画„„都如同条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予他的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华，已过了十七年的舞台生活十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给他们以滋润培养的。最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们游龙般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内惊鸿般地飞了回去,北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法让我们将我们颗颗的赞叹感谢的心，像朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意,文章开头问道我应怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈在全文中有什么作用统领全篇，定下赞美的感情基调。开篇点题，开宗明义。点明她们的舞蹈像诗像画像音乐像雕塑样美。以反问入题，留下悬念。作者没有正面回答，而是用四个排比句分别写出了卡拉玛姐妹的舞姿美眉宇，服装美舞步，装饰美身形美。作者从哪些方面表现舞蹈飞动的美她亮出她的秀丽的面庞„„对长眉，双眼睛。这是从身体方面来表现舞蹈美的。用她髻上的花朵，腰间的褶裙是从服饰方面表现舞蹈美的用她细碎的舞步„„旋风般疾转，是从身体方面表现舞蹈美的在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己，卡拉玛跳舞时很投入，说明她很热爱舞蹈事业，这是从心灵方面来表现舞蹈美的。下列说法不正确的是作者分别从舞者华丽的民族服饰丰富的神情姿态柔美的肢体动作等方面，来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，语言生动形象，让读者有身临其境之感,为了更好地表现印度舞蹈的魅力，增强文章的感染力，作者大量运用了比喻排比等修辞手法。文章开始，作者就用四个假如两个不敢来表明自己是以什么身份来观舞的。四个假如句分别描绘了舞蹈的类别眉宇和服装灵动的身影舞步和铃声。下列对文章的分析不正确的项是本文写印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演实况，浓妆艳抹地描绘了舞台上姐妹的服饰身段神态和舞姿，作者倾尽全力调动了文学技艺，写得珠光宝气，光彩照人。作者用精妙的语言展现了印度卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺，表达了对她们的赞美感激和怀念之情。同时也揭示了民族艺术之根在本民族的文化土壤中的内涵。她用优美生动的语言把印度舞蹈写得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美情美言美有机结合，汇成了幅优美的画卷我们每个人也应善于发现美，欣赏美，创造美。用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻排比和夸张等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。下列分析不全正确的项是她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌，衣饰及动作进行了细致的描写。