1、“.....不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这高中文明与野蛮议论文,然而，我们是真正的文明人吗挥舞着明晃晃的文明......”。

2、“.....我们贪婪地前去剥下只猛虎的毛皮明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说我们是文明人具有较高文化的状态野蛮指蛮横不文明的状态。而文明与野蛮之间也有必然的联系......”。

3、“.....因为有了物质文明的帮凶，高中文明与野蛮议论文，影响人的行为，它让人小心翼翼地藏好自己的野蛮，让文明成为自己的名片。每个人都是天使与魔鬼的结合体。文明的天使面孔会在文明的社会风气中展现野面。这并不是虚伪的表现，而是文明的社会风气对人的感染所致。在从珠海到香港的路上......”。

4、“.....而到了香港出关时却规规矩矩地排队不合时宜的文明，用自己野蛮的面去迎合社会风气。身处复杂的社会环境，难免身不由己。但更主要的是，也许每个人心中都有被文明环境所禁锢的罪恶之灵。是随着社会的风气和身处的社会环境来选择文明与野蛮。在不开化的社会风气中，人们往往暴露自己野蛮的面。文革十年，黑白颠倒，是非不分......”。

5、“.....而创设良好的社会氛围，又需要每个人克制自己的野蛮之举，展现自己的文明，只有这样才能创建美好和谐的生活。全文制甚至法律的约束，心中那个称作野蛮的魔鬼被这些规则绊住了手脚，退到了心底的角落。于是人们收起野蛮的面，展示出的就是天使般的面孔......”。

6、“.....人通常有双重性格文明的与野蛮的。而表现哪面，则由所处的社会环境决定。候。为什么前后差别如此之大实际上是不同的社会环境和风气使人们自觉地展示着自己性格中的文明与野蛮。身处文明环境之中的人，受到文明风气的影响规则的限旦文明社会的规则消失......”。

7、“.....由此可见，个好的社会环境对于人的教化作用是多么的重要。在文明的环境中，人们通常展露的是自己文明的状态。在这样的环境中，本来很明事理的人也加入了文争武斗的行列本来在教室中用心读书的学生竟然跳出教室批斗自己的老师。他们在野蛮的大潮中随波而动，收起在野蛮的环境中，人通常表现自己野蛮的面......”。

8、“.....出淤泥而不染的豪杰。的确如此，但他们毕竟是极少数，大多数人高中文明与野蛮议论文些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。当我们懂得爱世上切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说声我们是文明人,文明的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪......”。

9、“.....物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发达的科技，拥有超凡的智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的正文明的烟囱里翻滚出污浊的废气......”。