人尊重的幸福家庭里的人，游离到与都市生活格格不入的荒岛上去，尝试人生的另种滋味。和保罗高更同为世界三大印象派画家之的文森特尽致。我不是评论家，也不精通任何门类的艺术，无法对高更的作品进行细致入微的分析评判。在这里，我只想谈谈艺术家对互相矛盾着的艺术与生活的认识。我相信毛姆在写这篇小说时，绝对没有意图去赞美个伟大的人，他既不为保罗高更高唱颂歌，也不对位抛弃家庭逃离现代文明生活的中年男子进行道德谴责他只是个小说家，个用心去说话的诚实的和当地的土著居民共同生活。他靠帮助当地人耕种农田采摘果实赚取微薄的收入，然后，再拿着这些钱去购买用于绘画的画板和涂料，周而复始，过着远离现代文明的简朴单纯的生活。在美丽宁静纯天然的塔希提岛，艺术家的灵感，得到最大限度的发挥，他的画笔像着魔了似的，在他的画板上涂抹出神奇的作品，这些棱角分明的作品，使他在去世后的几年里名震欧洲，也让他在个生活在别处随笔。也许是毛姆为叙述的需要，特意加进去的个情节，文中的青年作家我由于为人坦诚，被思特里克兰德太太委托到巴黎去寻找她的怪异丈夫，原本我以为，这个负心汉抛弃妻子和孩子，定是受了个神秘女子的诱惑，他八九不离十是藏在巴黎家豪华的宾馆里消受爱情。结果费尽心机，我却在栋破旧不堪，甚至肮脏凌乱的筒子楼里找到了他。这个负心汉没有背着妻子功，则更多的带有种说不出口的，辛酸的滋味。早年的保罗高更在海轮上工作，后来又来到法国海军服务。在他二十三岁那年，高更成为银行里的位股票经纪人，从事着很多年轻人梦寐以求的白领工作。由于家境富裕收入丰厚，年纪轻轻的高更，就和位漂亮的丹麦姑娘梅特索菲亚加德结为伉俪。婚后，他们生有两个孩子，妻子也有稳向了生前默默无闻的保罗高更。经过翻译，月亮和六便士走向了全世界更多的国家，也让更多的读者看到了，位生活在世界边缘的活生生的大人物。历史从个世纪跨越到另个世纪，但是，关于人类生存价值和生活态度的看法，却随着这位神秘人物的出现，而探讨得越来越激烈了。在小说中，主人公思特里克兰德复制了保罗高更太多的人生传奇，除了生活在别处随笔生活在别处对保罗高更进行了客观地介绍，于不拔突然间后悔。但是，有点可以肯定，他为了创作高尚的艺术作品，为了提取勃然喷发的灵感，拿自己令人羡慕的社会地位做代价，确实可歌可泣。他愤然抛下妻子与家庭而不顾，漠然对待亲情爱情和友情，这点又暴露出了他人性中的自私本能，的确不值得提倡。诚然，就像我之前申明的观点样，高更只是位伟大的艺术家，决不是伟大的男人，更谈不上伟大的父亲。每个人都具有多面小卖部。出村的山路像条带子似的，弯弯曲曲盘旋在山坡的外壁，无法通车，要到镇上或邻村，只能靠徒步行走。学校里的娃娃，个个面黄肌瘦，皮肤也被太阳晒得黑黑的，看就是极度缺乏营养的样子，令这群城里来的年轻人，不禁心疼起来。三年时间过去了，当初起过来支教的年轻老师都走了，没有个能在那种极度贫困的地区煎熬下来的。惟独这位土生土长的上海姑娘，决定留无悔。保罗高更是个神话，是个传奇，即便在全世界，也很难找出第二个像他这么特立独行的模范。但是，在我们的身边，不被亲友同事或是父母理解的人，还是大大地存在。据央视新闻的报导，有个家境殷实土生土长的上海姑娘，大学毕业后，原本在本地所较有声望的小学里教书。后来响应国家号召，她和自己的同事们起，去四川省藏族地区个偏远的山需要别人的理解，就像在画板面前工作的这二十年里从三十五岁到五十五岁，他的物质生活从来没有达到使别人羡慕的地步尽管他对这些毫不在乎，甚至他将奢侈的物质，看作是对道德和精神的腐蚀品。我能肯定，当画家最初做出辞职的决定时，他的内心定受过可怕的煎熬甚至他会在心里遍遍地咒骂自己是个傻子，他会次次地对自己的过激行为，和那种抛弃家生活在别处随笔，伟人也不可能十全十美海明威生和五个女人结婚莫泊桑在交际场里风流成性，却没有和任何个女人牵手终生巴尔扎克直到逝世的前天，还没有还清身前欠下的巨额债款谁能说，伟大的人不就是从平凡中产生的呢保罗高更辞世了，他的灵魂却寄居在塔希提岛的个女人心里，永远永远地闪耀下去。生活在别处随笔全文有种被他人需要的感觉，好像只要我天不去教书，校长就会急得团团转，拿那群求知若渴的娃娃束手无策。我相信这些话，肯定是那位姑娘的真心告白，决没有虚伪做作的可能她所反映的情况，完全符合心理学上预测的，人的动机倾向。我不知道百年前的保罗高更，在踏上塔希提岛的那天，心里是否产生过剧烈的震动，他为自己后半生选择的道路，是否有天被世代的人们加以传唱。相比梵高，保罗高更则几乎是个不能被世人理解的怪胎，放着好端端的生活不去享受，搁着疼他爱他的妻子不去理睬，甘愿追求自己的理想，而去了片荒岛。如果个艺术家再伟大，他能够做到这步，已经非同寻常了不料，高更却几乎以自己的生命，来论证艺术的崇高和无可代替性。他选择了死在那里，直到他身患麻疹后，他也没有在尚这里，陪伴这群山里娃娃，学习下去。当随同采访的记者问起她，为什么能做到这些，是什么力量驱使她，坚强地把自己的生留在这里时，这位上海姑娘答道是种被人需要的感觉，这种强烈的感觉，使我的意志发生了动摇。接着她继续向记者讲道在上海那种人才济济的大都市，不管我的工作多么努力，在领导眼中，我都仅仅是个配角，可有可无。但是，在这个穷乡僻壤，我小学支教。当时她也很不情愿，怕自己吃不了那种苦，会挺不过来，可是，为了能完成学校的任务，早点评上职称，她还是咬咬牙迫使自己答应了。然而，等火车真正把群年轻人拉到那个地方时，她们当中的很多人，还是忍不住哭了起来。学校只有巴掌那么大小，校舍残缺破旧，好几个年级拼在个班授课。远远望去，学校坐落在山坳的最里面，方圆几十里看不到户人家，更找不到庭的不负责任产生质疑，进而规劝自己放弃那种肮脏的想法，然而，事实证明还是无效。伟大而暧昧的感召力啊，连弗洛伊德专家也欲罢不能。画家从不想证明什么，他仅仅是按照自己内心的需要，做自己喜欢，并且也力所能及地做好的那份事儿。至于别人对他的谴责，他觉得人活世，就那么区区几十年，没必要介意得太多。世界上的道路有千万条，你只能走自己爱走的那条路，无知觉的情况下，想到返回巴黎去看看他的妻子和孩子，他对这活生生的亲情，已经感到厌烦了。九十年代他曾经回到巴黎，在艺术界尚未对印象派盖棺定论的情况下，他仍然想着能举办次成功的个人画展，然而，这种愿望却没有得到实现。在同行和朋友们冷淡的目光中，他灰溜溜地飞回了他的塔希提，也许就在那个时刻，他下定了决心，要让自己扎根在那里。他不想别人理解他，他也生活在别处随笔梵高，在他有限的生命里，经历了饥饿流浪失业抑郁精神失常求爱失败，几乎生活在社会的最底层。他渴望过上正常人的生活，渴望成功，渴望资本主义社会能够接纳像他这样卑微的人。但是，由于家庭的贫困，人脉关系的缺乏，加上自身性格上的弱点，梵高陷于贫困的泥潭里无法自拔，他越是挣扎，结果就陷得越深。他值得同情他的成功尽管是在逝世多年后，能记员，他描绘的是有血有肉的活生生的正常人。高更的原任妻子和他身边的朋友艺术青年，充其量只是他生活中的面镜子，用以反衬出真实的他。妻子对他感情的信任，对他不负责任离家出走的宽恕，我们可以完全理解成，是文明社会里人性与道德的高层次反映。保罗高更是不是伟大的人肯定不是，他只是平凡人群里面之最平凡的员而已，决不是伟大的人，世纪后的今天，仍被评论家津津乐道。他在塔希提岛过着近乎原始社会的简朴生活，与当地名十九岁的少女结婚生子，在他的过人才华没有显露出来的时候，他在当地并没有受到什么特殊的礼遇。在晚年的时候，高更感染了麻疹，土著人视他为魔鬼，远远地躲着他，惟独他年轻的妻子对他不离不弃，将爱情守候到他生命的最后刻。艺术家的传奇人生，在这片孤僻荒凉的小岛上，演绎得淋外面偷情，却独自躲藏在这个偏僻的角落里练习绘画。我好心劝他回去，说家里的妻子孩子非常想念他，希望他继续承担起个男人的责任，他却不为我的劝告所动，意志坚定得很。现实中的保罗高更在巴黎输得败涂地，他早期的写实主义绘画，在画展中不被人看好，多年来直无人问津。几年后，为了积淀创作灵感，他搭乘邮轮来到南太平洋的塔希提岛，在那里定居的工作，家人生活得幸福而和谐。可是，天有不测风云，就在年，三十五岁的保罗高更，由于受到内心的感召，毅然决然地辞去了银行里的白领工作，跑到巴黎去学习绘画艺术。在毛姆的小说里，思特里克兰德被描述为个性格怪异的不食人间烟火与城市文明格格不入的男人，惟独他忠诚的妻子，和妻子的朋友在将就着他，而他却对妻子的忠诚和家庭的温暖置若罔的疯狂他的做作，他对爱情的冷漠无常，他对友情的熟视无睹，可能是毛姆刻意添加上去的以外，其他的情节，基本上被认定就是高更个人的生平。在他去世后，评论界终于肯对他盖棺定论，将他的绘画作品，称为印象派最重要的作品之，而对于画家保罗高更本人，也获得了那个时代最伟大的艺术家之的美誉。如果将林肯梵高的成功，看做是种励志，那么高更的拔高的前提下，还原了保罗高更的艺术人生，给人以别样的启迪。在法国印象派画家保罗高更逝世百年后的今天，他的超常天赋与传奇身世，在毛姆先生的作品月亮和六便士中神奇地复活了。九九年，已经小有名气的威廉毛姆在出版了这部小说后，更在英国文坛引起了持久的轰动。人们在阅读并感受小说魅力的同时，也将关注的目光，