1、义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实直分享人何丽寒宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和想，树立正确的国家观民族观宗教观历史观和文化观，决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要高度重视民族分裂主义利用手机网络等现代传媒传播分裂思想，向青少年的渗透，要从源头持续增大，这是个世界现象，并非新疆独有。与新疆毗邻的中亚国家和俄罗斯德国法国英国等国，女子戴头巾和穿阿拉伯黑袍等现象逐年增加，散发宗教极端内容的宣传品等也是屡禁不绝。就连伊斯兰原教旨主义大本营的沙特，也曾多次遭遇极端势力袭击。当然也应注意到，新疆暴恐和极端势力大多与“疆独”势力有或远或近的联系，很多非法宗教活动和暴恐。

2、众特别是青少年从事暴力恐怖犯罪活动，对社会稳定造成了极大的危害。发生在云南省昆明市的暴力恐怖案件，伙蒙面歹徒手持利刃，砍杀无辜群众，造成人死亡，余人受伤。这丧心病狂的暴行，是赤裸裸的暴力恐怖犯怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛分裂，破坏新疆社会稳定经济发展民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。欢迎阅读本文，更多优质内容，欢迎在线搜索。关于去极端化宣讲材料范文宗教极端主义是当代世界政治生活中的个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会反人类反科学反文明，因此宗教极端主义是人类社会股邪恶的反动恐活动。因此我们。

3、上论”，主张要以古兰经和圣训作为制度，作为衡量和判断切是非的标准，排斥罪，充分暴露了暴力恐怖活动反人类反社会反文明的凶残本性。习近平总书记明确指出，“暴力恐怖活动的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端”。这重要判断，深刻指明了产生暴恐活动的思想根源。剥开宗教极端势力的画皮，把他们的不容回避的。因此，我们只有团结致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!关于去极端化宣讲材料范文在中央新疆工作座谈会精神指引下，在兄弟省市的大力援助下，在全疆各族人民的共同努力下，新疆维吾尔自治区经济社会各项事业蓬勃发展，群众生活水平大幅提高，各族人民求稳定谋发展的积极势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。当前，民族分裂。

4、族团结和民族关系。宗教极端势力把宗教信仰作为民族团结和民族关系的唯标准，实行同者和异者分，在思想和舆论上敌视施加压力在行动上孤立进行离间，直至伤害生命。制造民族间不同群体间的仇视，是宗教极端主义的重要手段。他们把不信仰伊斯兰教的人称为“异教徒”，诡称对异教徒进行“圣战”是穆斯林的义务，死后可以进“天堂”。正是在这种所谓“圣战”的欺骗宣传下，反汉排汉甚嚣尘上，杀害非穆斯林群众案件时有发生。四是以能够被蒙骗被愚弄，他们正是利用了信众虔诚和朴素的宗教感情。宗教极端主义断章取义地利用宗教经典中的片言只语，以对神灵高度负责的面目出现，动势力不愿意看到个繁荣富饶新疆的崛起，想方设法破坏社会稳定的大好局面，阻挠我们的发展。他们常常披着宗教的外衣，伪装成宗教利益的捍卫者，鼓吹宗教极端思想，歪曲古兰经中“吉哈德”的原意，宣扬“圣战殉教进天堂”的谬论，煽动群。

5、暴力的还是非暴力的手段，都会对国家安全构成严重的威胁。在新疆，宗教极端势力的切活动都是以建立“哈里发”国家为目标，并为实现这目标，鼓吹推翻现政权的宗教极端思想，制造不同信教群体包括不持宗教极端主义思想的穆斯林之间的仇视和斗争，大肆进行爆炸绑架暗杀等恐怖活动，千方百计制造动乱暴乱和的是推翻国家政权。宗教极端主义具有强烈的排他性，煽动宗教狂热，激化民族矛盾，破坏民族团结。宗教极端主义具有暴力性。主张采取反人类的暴力恐怖手段，如绑架暗杀爆炸投毒及武装暴乱等手段，以达到他们的政治目的。宗教极端主义之所以打着宗教的旗宗教极端主义活动猖獗，新疆也不例外。他们打着宗教旗号，鼓吹“神权政治论”，鼓吹“在整个世界建立伊斯兰政权是真主给我们指引的唯理想”，“除了真主之外，不服从任何政府任何人”。目的就是推翻国家政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家鼓吹“宗教至。

6、犯罪背后都有“疆独”势力的身影，尤其是“东突”组织毫没有训导人们行善的含义，更不符合国家的法律法规。他们的真实目的完全是以宗教为名，行分裂和暴力恐怖之实。试想，如果圣战殉教能够进天堂，那么那些“圣战殉教进天堂”的鼓吹者们又称为天园或乐园，字面意思是“花园”。根据古兰经中的描述，人们现世的渴望和追求在天堂应有尽有。根据伊斯兰教的末世论，死者生前的行为将决定他在坟墓里的待遇。以此鼓励人们多做善功，今世行善，后世必有回报。古兰经中对进入天堂的条件有清晰的阐述。最根本的条件是要有坚定的信仰，要履行善功。同时，古兰经明确指出信教行善的人恪守教规等种人将永居乐园。与天堂相对的是“火狱”，生前作恶的女性穆斯林着蒙面罩袍。这些不仅不符合伊斯兰教的教义，更有悖于维吾尔民族的传统文化。宗教极端主义与宗教有着本质区别。宗教极端主义不是宗教，也不是宗教的教派，为。

7、要坚持主动进攻，出重拳严厉打击。重视严防，用好技防物防等现代手段。更注重标本兼治，既治标更治本，把广大群众团结在党和政府周围，形成反分裂斗争的钢铁长城，使小撮分裂主义分子成为过街老鼠，人人喊打。关于去极端化宣讲材料范文全文完和“世维会”。只不过“疆独”势力目前不提“疆独”，而是推广伊斯兰原教旨主义和支持极端势力，借助宗教力量发展群众，将政府的反恐维稳处置普通群体事件等歪曲诬蔑为“镇压维吾尔族群众”和“打压伊斯兰”行社会关系简化为二分法信徒和异教徒，认为杀光异教徒，完成“圣战”，建立政教合的伊斯兰政权，便可恢复伊斯兰秩序，实现安拉描绘的理想世界。实践中，宗教极端势力往往扩大民众日常生活及风俗活动的宗教内容和色彩，将极端和暴力思想向群众渗透，待条件成熟后再强化极端思想，进而策划实施人将被“戴上枷锁投入火狱”，遭受“足穿火鞋”“垫火褥”“盖火被。

8、行政治制度法律制度经济制度及现代文明成果等鼓吹“异教徒论”，煽动把信仰“安拉”以外的切人员都当作“异尔民族的传统文化。宗教极端主义与宗教有着本质区别。宗教极端主义不是宗教，也不是宗教的教派，而是打着宗教旗号传播宗教极端思想。宗教历来主张中庸中道而不偏激，虔诚热诚而不狂热。宗教极端主义偏激的观点暴力的手段完全背离了宗教的本义。宗教极端主义借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。所以，要把宗教极端主义同正常宗教区别开来，既要旗帜鲜明地保护和支持合法宗教活动，也要旗帜鲜明地抵御骚乱事件，对社会稳定和国家安全造成了严重破坏。三是破坏民族团结和民族关系。宗教极端势力把宗教信仰作为民族团结和民族关系的唯标准，实行同者和异者，行分裂和暴力恐怖之实。试想，如果圣战殉教能够进天堂，那么那些“圣战殉教进天堂”的鼓吹者们为什么总是躲在幕后，自己。

9、“遭火烧”之罪。“行善进天堂”这样个宗教中原有的教义，信教群众的个美好愿景，却被宗教极端势力歪曲为“圣战殉教进天堂”。他们大肆鼓吹“杀死个异教徒胜做十年功，可以直接上天堂”，鼓吹以“圣战”推翻人民政府以宗教为掩盖，传播宗教极端主义思想主张从事恐怖活动或分裂活动的社会政治势力。宗教极端活动属于利用宗教进行的违法犯罪活动，要予以坚决打击。二宗教极端主义鼓吹的所谓“圣战殉教进天堂”，是他们宣扬宗教极端思想的核心内容，是蛊惑煽动群众的最恶毒招数。伊斯兰教提倡“两世并重”，既重今世的幸福，也破坏正常的宗教活动。他们大肆进行非法宗教活动，进行地下讲经习武，培植分裂势力散布异端邪说，搞乱人们的思想污蔑诽谤，甚至暗杀爱国宗教人士，给社会稳定造成了极大的危害。五是破坏民族传统文化。宗教极端主义思想传播的过程，就是民族文化被瓦解消失异化的过程目标。不论它采取。

10、渗透蔓延之势，给自治区的社会稳定和长治久安造成了极大的危害。必须彻底揭露宗教极端主义的罪恶本质，肃清宗教极端思想的流毒，严厉打击宗教极端势力。宗教极端主义的本质是歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序，或性空前高涨。但境内外反动势力不愿意看到个繁荣富饶新疆的崛起，想方设法破坏社会稳定的大好局面，阻挠我们的发展。他朴素的宗教感情。宗教极端主义断章取义地利用宗教经典中的片言只语，以对神灵高度负责的面目出现，对经典教义作出极端化的解释，使信众难辨真假不容置疑，只能盲从。从而鼓动他们的追随者为了神灵的事业和教诲，自我牺牲，自我奉献，甚至可以不择手段杀人放火。宗教极端主义破坏性很强，危害性极大。是宣扬宗教极端思想，毒害人们的心灵。被宗教极端思想蛊惑的人，会变得良知泯灭狂热无比，有的甚至丧失理智，铤而走险。它是导致人们思维世俗观念，排斥国家现。

11、不以身殉教!关于去极端化宣讲材料范文今年新疆发生多起重大暴力恐怖事件，其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案，实质是伊斯兰极端宗教思想扩散的结果。伊斯兰原教旨主义比较强调现代化和世俗化的负面效果，而对其积极意义认识不足且应对不力，容易后世的归宿，现世的行为为后世的归宿奠定基础。而后世的最好归宿是“天堂”，又称为天园或乐园，字面意思是“花园”。根据古兰经中的描述，人们现世的渴望和追求在天堂应恐活动。因此我们要坚持主动进攻，出重拳严厉打击。重视严防，用好技防物防等现代手段。更注重标本兼治，既治标更治本，把广大群众团结在党和政府周围，形成反分裂斗争的钢铁长城，使小撮分裂主义分子成为过街老鼠，人人喊打。关于去极端化宣讲材料范文全文完和“世维会”。只不过“疆独”势力目前不提“疆独”，而是推广伊斯兰原教旨主义和支持极。

12、新疆社会稳定最现实最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强认识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有个是旁和民族分裂，破坏新疆社会稳定经济发展民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成会稳定与国家安全构成了严重威胁。其活动引起世界各国的普遍关注，受到世界舆论的抨击，成为世界各国反对防范和打击的重要对象。受国际大气候的影响，加之“三股势力”的推波助澜，宗教极端势力在新疆的活动也十分猖獗，宗教极端思想。

参考资料：

[1]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15412018（第20页，发表于2022-06-26）

[2]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15412017（第20页，发表于2022-06-26）

[3]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15412016（第20页，发表于2022-06-26）

[4]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15411985（第20页，发表于2022-06-26）

[5]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15411954（第20页，发表于2022-06-26）

[6]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15411953（第20页，发表于2022-06-26）

[7]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15411943（第20页，发表于2022-06-26）

[8]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15411030（第20页，发表于2022-06-26）

[9]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15407947（第20页，发表于2022-06-26）

[10]党风廉政建设专题党课PPT课件 编号15407917（第20页，发表于2022-06-26）

[11]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT 编号15407916（第32页，发表于2022-06-26）

[12]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT 编号15407744（第32页，发表于2022-06-26）

[13]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT 编号15407743（第32页，发表于2022-06-26）

[14]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT讲稿 编号15407742（第32页，发表于2022-06-26）

[15]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT讲稿 编号15407698（第32页，发表于2022-06-26）

[16]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT讲稿 编号15407688（第32页，发表于2022-06-26）

[17]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT讲稿 编号15407660（第32页，发表于2022-06-26）

[18]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT 编号15407557（第32页，发表于2022-06-26）

[19]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT讲稿 编号15407525（第32页，发表于2022-06-26）

[20]《党风廉政建设和反腐败斗争党课新时代新思想新目标新征程》PPT讲稿 编号15407518（第32页，发表于2022-06-26）