世蓬莱，同治乙丑，了子书。据考证该石刻是清末青州的个史官，惊叹歪头崮是人间难得的仙境，刻下了人世蓬莱这四个大字，形容歪头崮的山水可以同蓬莱相媲美,前面看到城堡式建筑就是十八盘的尽头南天门。南天门始建于宋朝，清代中期倒塌，年重建，是通往歪头崮的必经之路。进入南天门首先看到的是王灵官庙。里面供奉的是宋朝真人王善，他是保护游客和修行者安全的护法神将。穿过古榆林沿石阶而上米便到达碧霞祠。沂山碧霞祠是泰山老母碧霞元君的行宫，全国最早的碧霞祠有四座分别是泰山碧霞祠沂山碧霞祠北京碧霞祠和台湾碧霞祠。沂山碧霞祠始建于北宋景佑年间，因年久失修复加战乱至清末中期倒塌，为发展旅游事业于年进行了全面重修。其布局为中国传统院落式结构，正殿为老母殿，左右偏殿分别为送生殿和眼光殿。进入碧霞祠首先看到的是乾隆皇帝于乾隆二十年祭游东镇沂山时亲手尊之，住在三天界的太清仙境空夜叉，飞行夜叉等，每个夜叉将军身下又有个夜叉，他们队伍非常庞大，他们的职责是保护众生和修行者安全。药王殿台阶南侧这棵高大的松树是有名的沂山迎客松。迎客松树高米，胸围米，它虬枝外探，斜向道旁，犹如位巨人伸手探臂向游客招手致意。此树为明朝嘉靖二十四年三日皇帝朱厚璁祭祀沂山时所植，距今已有余年树龄。迎客松树下是圣水泉。它是沂山四水沂水汶水弥水沭水之的汶水源头。北宋景佑三年年，仁宗皇帝赵祯祭告东镇沂山时，赐名天水，观文殿大学士武城庞籍为其撰书。据传，圣水泉是人参精的浴池，由于人参精洗过澡，内容百草之髓，可解百毒，治百病，身体健康者饮用还可延年益寿，沂山水中还含有镁钙钾等无机盐，种类较多，量较大，有助于降血压，还有保护血管之功效。药王殿北面是蟠龙松。相传此树为元成宗铁穆尔皇帝登封沂山时所植。据史料记载，共种植三棵，后来两棵枯死，仅剩这棵，距今已有余年树龄，又称御松。树高米，呈现出老态龙钟的风韵，颇像蟠龙之姿，被古树专家指定为国家级重点保护名木。药王殿殿后有佛门，成了伽蓝神，也就是寺院的守护神，其两边所立是关平和周仓。游览了南北配殿，登上台阶便是大雄宝殿前行，在西南侧山坡上很多巨石垒砌，形状各异，其中处，酷似西游记中的猪八戒形象，仰卧山坡闭目酣睡，猪鼻子上翘，形象逼真，观者无不惊奇叫绝，人称八戒石。前面这段非常陡峭的石阶路，被称作沂山的十八盘，虽然它没有泰山十八盘的雄伟壮观，但它独具自己的特色，有句话说沂山十八盘，登上仙人间，人在天上走，云於脚下翻，就是说，它处于两座山的中心位置，每当清晨或雨过天晴，云便从这里发生，形成云海，缭绕在我们的脚下，我们步步登上台阶，犹如进入仙境。登上十八盘之后，看下我们右边石壁上的摩崖石刻救苦观音。据有关资料统计，东魏唐代摩崖造像，三十余尊，由于北周，唐末两次毁佛运动，至清末已所剩无几，轮廓清晰的，只有救苦观音。救苦观音较好地保存，据说是自保其身的结果。相传唐末武宗毁佛时，当工匠举锤刚把观世音菩萨鼻子砸下小半时，不料观音显灵开口说道砸毁我，我无愁，众生苦临头，灾难谁搭救。工匠听，观音生气够看到日出。极目远眺，东方乍明的云海间轮红日喷薄而出，霎那满天红霞尽染，气象万千，令人心驰神往。另胜景为沂山日月同辉奇观。日月同辉顾名思义，就是白天在天空中同时看到太阳和月亮，有幸见到者可谓吉祥之兆。由于沂山海拔高，空气质量好，能见度相当大，这种现象在沂山时常出现。游览完玉皇顶景区，下站我们要去歪头崮景区，乘车大约需要分钟，沿途可以看到世界最大的天然石狮狮子崮。狮子崮是天下第形象的山峰，远观如只卧岗等待捕捉猎物的雄狮，故名狮子崮，它是沂山的第二大高峰，海拔米。在雄四世同堂。特别引人注目的是年前，从老树腐朽洞穴处，自生株油松，高米。老栗新松，异树同体，相映成趣。待到秋后古板栗，硕果累累，据当地人介绍所结的果实有股浓厚的松香味。沿栗抱松旁边的这条石阶路上行，可到达神农阁宾馆。神农阁是按照三星级宾馆标准而建造的，可供人同时用餐，人会议活动，并设有露天舞台。您可在此夜晚赏月，清晨健身，不但是休闲的好去处，而且还可以满足您的胃口，品尝到沂山的山珍野味。其中有灵芝炖山鸡沂山全羊等名吃，还有玉竹何首乌槐花野菊花阶被我们征服。站在山顶看着那些台阶，我无比自豪。真是不经历风雨，怎能见彩虹呀。从台阶的另边下来时，我们选择了大峡谷，因为这里比较宁静。慢慢走下来，耳中只有风声鸟鸣声流水声，别的都随风飘走了。深深的吸了口气，抬头望天，天空特别的蓝。走着走着看到了小潭水，便去打水仗。踩着石头过去，里面还有好多蝌蚪呢,峡谷中路下来有树上的嫩芽迎接我们芬芳的花儿陪伴我们漂亮的鸟儿给我们唱歌，可不快活,优美的景色在周围，我们顺便吃了午饭。老远就看见有瀑布从山顶泻下来，我明白是到百丈崖瀑布了。等走近才发现，这瀑布多么气势磅礴壮观阔丽啊,像首激昂的曲子让人们久久难以忘怀这种瞬间心里宽敞的感觉。瀑布冲到底下时，便有些雾气形成了。站在旁边风刮就能试着水雾落在自己身上，顿时凉快了不少。直到此刻。我才真正体会到飞流直下三千尺，疑是银河落九天。下午了，不得不回家。我回想下今天天的旅程，有种依依不舍个感觉，如此的心情描绘不出来，也更不用说叙述。因为我看了许多以前没见过的事物领悟了些道理，使我成长了大步。沂山的导游词全文供奉的是碧人煎药熬汤，但仍不见好转，万般无奈，她只好冒生死进山采药，拯救了这方的人们，在众生获救之时，她已驾云升天成为神仙，后来人们变塑像在此，长年祭拜她，并感激她的救命之恩，若患有眼疾，也是有求必应。由碧霞祠继续北行，可攀岩登上歪头崮崮顶。立于崮顶环顾四周，令人心胸开阔，脚下三面都是万丈悬崖，低头下望白云缭绕，令人生眩。正如诗赞曰俯首听天外，垂手悬云间。歪头崮崮顶北侧是长春亭，它始建于北宋景佑年间，的职责是协助佛普度众生，到极乐世界去，了却切烦恼，永远快乐。人们所熟知端庄美丽楚楚动人的观世音菩萨能使盲人复明，朽木开花，中国净土宗教传开以后，观音受到人们的广泛尊敬，为了满足世俗的需要，观音逐渐由男变女，成为个大慈大悲的女菩萨，按佛经上说，观音有种化身，其中有些女身，观音为了说法需要，而固定成为了名女菩萨。释迦牟尼右边供奉的是大势至菩萨。观无量寿经记载她以智慧普照切，令离三涂指地狱恶魔畜生三恶趋得无上力，因此成为大势至菩萨。她头顶宝瓶存智慧光，让智慧之光普照世界切众生，使众生解脱。大雄宝殿四周站立的是十六罗汉。罗汉是梵文音五代梁朝时，奉化有个和尚，常背个大布袋，肚子很大，言语无常，四处坐卧，它能预报天气，为人们说福祸，极为灵验，因而名声很大。他在岳林寺圆寂时口中念偈弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。人们顿时醒悟，原来他是弥勒佛的化身，后来人们便根据他的模样，塑造了中国式的大肚弥勒佛。在弥勒佛的两边供奉的是四大天王，他们是佛教之中的四大天王与我们通常所说的天王不同，他们分别是执琵琶的东方持国天王执剑的南方增长天王执龙的西方广目天王执伞的北方多闻天王。他们的任务是各护方世界。在中国的寓意是风调雨顺，象征五谷丰登，国泰民安。在弥勒佛的背面供奉的是韦驮韦驮与四大天王都是护法天将，共同担任佛寺的严戒工作，保护寺院和修行者的安全，佛经上说，佛曾于法旨让韦驮保护出家人，护持佛法，韦驮是佛国中的神形太保，以善走如飞著称，佛经上说释迦牟尼圆寂后，有个捷疾兔偷走了佛的两颗舍利，韦驮发现后，拼命追赶，夺回舍利，立了大功，于是让他担当保护释迦牟尼的重任。韦驮曾许愿，要在贤劫千佛中，永恒地保护佛法，为众年左右。松树是坚贞不屈的象征，大家不妨在此留影以作纪念上了古松群的至高点，大家可以在此稍坐休息，让我们看这块奇石。这块奇石叫试剑石。相传此石为仙人吕洞宾在此苦练循天剑法时，劈而成，故名试剑石。好了，我们欣赏完试剑石，再往前走米，就会到达沂山第三大景区法云寺。古松群的西起点法云寺前的这座湖名叫圣水湖。这是在沂山风景区管委会投资万，历时近年时间建造完成。该湖为重力石砌米，瀑三叠，可与庐山瀑布相媲美。我们现在看到下边的叠，它落差米。每到雨水季节，溪水飞流直下，俯冲谷底，汹涌澎湃，正如唐代诗人李白所题的百丈瀑布诗百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。但见瀑泉落，如从云汉来。临朐八景诗中有诗赞曰百丈瀑布六月寒。百丈崖瀑布还有大奇观。每当晴日午间，瀑布水气上升，因太阳折射，形成个圆形光圈，大如面盆，映于水崖之上，远远望去，恰似十五的明月，人称白日见月。由于百丈崖特殊的地理环境形成了不同与当地的小气候，这里比山外温度至少低摄氏度。每年的十二月份至第二年的二月中旬，夏季涛涛的溪水变为冰瀑，其气势宏大，巍巍壮观，它是北方最为理想的攀冰基地。山东电视台与各个户外运动俱乐部求保佑，总有灵验，所以他在位年时，来东镇庙亲书了灵气所钟四个大字，以感谢神灵的赐予。这四个大字苍劲有力，透着不可抗拒的王者气魄。左边这块御碑是乾隆所书的大东陪岳碑，是乾隆二十年年祭告沂山时所立。置于康熙所题灵气所钟碑左下侧，这也充分说明了乾隆皇帝对太皇的敬仰之情，再次重申和定义了东镇沂山在全国名山之中的地位。非常遗憾的是原碑已毁于文革期间，我们现在看到的是年夏天复立碑。东镇碑林，其撰文书丹全部出自名人之手，不但记述了历代封建王朝致祭东镇的香火盛事，也记载了当时军事政治和自然灾害等状况，同时歌颂了东镇沂山奇山异水秀丽绝佳的自然风光，碑刻字体，正草隶篆行书狂草均有。东镇碑林可以说是研究我国古代社会政治经济文学书法和古代雕刻艺术的珍贵实物资料。好了，东镇庙之行就为大家讲解到这里，真诚地邀请大家的再次光临，下面我们将要去的是百丈崖景区。它九岁的时候就应该坐宰相了，结果十二岁才做了宰相，所以说他晚了三春。左边是岳良好，他八十二岁中状元，它是早三春，为什么说它是早三春呢它应该八十五岁中状元，结