解说，依旧很模糊。分不清楚梦境与现实是大多数人常有的事，因为往往会怀念过去，像影片末尾蒙太奇剪辑的旧照片。既然梦境是如此美好，为什么定要醒来醒来不过是另个结束，现实的人把它叫做重新开始。整个影片多用渐隐渐显拍摄手法，让观者不断的穿梭于现实与虚幻中，尤其是片末在大卫乘坐电梯向上升时的忽明忽暗，也预示着他逐渐摆脱梦境回归自我的过程，随着明灭的变化我们似乎看待大卫扭曲的脸多少有了复原，直到最后他与索菲亚告别。另外在影片中俯视拍摄也经常被用到，配合升降格的推移镜头让景别逐渐由近景变成全景。在影片开头俯视大都市，及大卫梦中开车穿行于无人的街道，都给观者种迷失自我，却有寻求不得空虚之感，很好的表现了人物内心的性格特点，可谓是相得益彰。再有就是影片的不断闪回，加上凌乱的音乐，在影片开头大卫在无人街道不断奔跑想找回自己以及心理医生引导他回忆杀害索菲亚的过程，在不断闪回的镜头中让观众，医院内集中组织观影了西藏天空这部电影，作为人文史诗巨著的文艺电影，我想或许在观赏西藏美丽的风景湛蓝的天空之余，会存在个更加深刻的人性留白吧。短短的两个小时，电影结构紧凑，两人面对着布达拉宫，仰望着西藏天空时反思自己的生，使我感触颇多。影片的时间跨度较大，讲述了从西藏和平解放直延续到世纪年代的故事。并以其史诗般的恢弘制作，原汁原味地还原了当时的各种历史事件。以独特的视角，集中展现了西藏农奴制的废除，以两位主人公为主线，糅合了抗争奋斗不屈的精神将段血泪交融，刻骨铭心的故事展现于荧幕。故事讲述了两位西藏青年庄园少爷丹增与农奴普布之间的恩怨情仇。丹增与普布从小在个庄园长大，原本相交甚好的两兄弟由于身份等级和家庭的巨大悬殊，随着时代的动荡和变迁，两人渐行渐远，从朋友变成了仇人，经过了多年后两人才最终重修于好。在电影中占比不是特别多的关于少爷丹增和普布妹妹央金的爱情支线，让人感受到了当时西藏农奴制所带来的些明显的阶级矛盾。央金是个比较典型的善良坚贞的西藏妇女形象，尽管她的反抗精神几乎为零。让人印象最深的是在央金病重时，在弥留之际，央金还是原谅并接受了丹增少爷的感情。其实在社给设计行程和计算费用。有两家旅行社回馈很快而且比较专业，后期与此两家继续深入沟通。而会上提及到要户外防水鞋速干衣冲锋衣登山杖和升背包等装备让老婆牢记了。散会后的几天就按照这个行程准备东西吧，我突然发现如果游览这么多地方十天的时间根本不够,召集除资深驴友外的人通报我的发现，还遭到了大家的质疑。我说如果看这么多景点，单单川藏线就要十天，再加上青海，十天不行，指派老婆去问资深驴友。还好资深驴友认同了我的观点。除了资深驴友，我们个人建立了微信群，化解召集开会的不变。我们终于确定了这次西藏游的原则我们个中除了我其他个都没有任何户外探险经验。当然我的户外经验也不是太多。所以我们这次西藏行是旅游不是探险。放弃川藏线包车方案。整体行程时间必须控制在天内，这样可以请两周的年假还有至少有天休整后上班。安全第，其实也是身体健康第，是旅游不是拉练，可以放弃些景点，行程松点，高原加疲惫如果有个人躺倒就都不能玩儿了。不去珠峰大本营。接下来前往有世界巨柏王之称的巨柏林门票自理晚上在镇住宿休整。早餐后乘车返程拉萨。今日游览卡丁沟门票自理，又名卡定天佛瀑布。路观国道旁的著名古迹秀巴古堡门票自理，该堡有多年历史，是西藏年代最古老历史最悠久古堡群最密集结构保存最完整的古堡群。更有不少的林芝山珍可以在沿途购买。返回拉萨结束行程。早餐后，翻越海拔米的冈巴拉雪山，远眺冈巴拉雷达站，沿老路前往世界上最高的淡水湖有天上圣湖之美誉的羊卓雍措门票自理拉萨金蕃大酒店早中早早早拉萨帝人宾馆早日喀则早独立成团纯玩冈巴拉雪山海拔米，分钟，观赏羊卓雍错全景的最佳观景位置。备注卡若拉冰川实行强制收费，产生门票，请游客自理。参考价格人纯玩散客拼团早餐后参观班禅喇嘛驻锡地扎什伦布寺门票自理及班禅大师灵塔。下午告别美丽的后藏日喀则，返回拉萨，沿途欣赏雅鲁藏布江风光，感受高原第河的气势。中午沿青藏公路前往藏北著名风景点纳木措门票包含。湖面海拔米，在途中翻越海拔米的拉根拉山口之前，听到香草天空这么个名字我还以为是部爱情片，我本身就对爱情片不大感兴趣，看的也少，所以起初老师说要放这部片子的时候，就觉得这节课会很无聊了，可当我看完这部片子就被深深地震撼了，这个温情的名字下掩盖的是部悬疑科幻片啊。电影开头的片段，主人公大卫在空荡荡的城市里奔跑，这似乎正印证了个富家子弟空虚的心灵，他年轻，有相貌，有金钱，有女人，但他的生活缺乏的是真实，所以当索菲亚出现的时候，他会惊呼这是纽约城里最后个单纯的女孩儿，索菲亚的出现似乎完全改变了他的生活，为他本来看似奢华却很苍白的生活增添了丝色彩，其实他的梦在这个时候已经开始，而只是这个梦是现实中的明晰之梦，当大卫感觉到真正的幸福已经再向他招手时，朱莉的突然出现改变了这切，大卫上了那辆车，这成为了影片的个转折，当大卫上了朱莉的车后，切都改变了，他失去了令他骄傲的容貌，最重要的是他失去了重新面对索菲亚的自信和勇气，但当他有天可以重拾自己失去的信心和勇气去面对索菲亚的时候，才发现切都已改变，错过之后就不会再拥有，生活中的个小小的选择却完全改变了后来的人生，于是大卫只能选择进入那个真正的明晰之梦中去寻找幸福。梦境是人能靠自己的理智的思想，就像当初他面对选择，他上了那辆车，如果他没有上那辆车，如果他没有毁容可是现实中没有如果，现实中式他彻底失去了索菲亚，但这并不代表他失去了现实中的明晰之梦，梦有很多，或许索菲亚只是他现实中明晰之梦中的个，但错过了，就不会再拥有，大卫从梦中选择醒来，他就是想要重新面对世界，面对属于自己现实中的明晰之梦。大卫从高处跳下到地面的距离不仅仅是物理上的，也是美好幻想到现实的距离。大卫的生活其实团糟，公司给了他个梦境来完成遗憾，可事实上是主人公个救赎的机会。在这个清晰梦境中，他释放了罪恶，面对了自己的恐惧和丑陋的面。在那徐徐上升的电梯中他顿悟，离那片莫内的香草天空越来越近。然而他面临的是抉择，现实还是梦境。经历了之前的切，十个人里有个都会做出和他相同的选择。若之前的梦境是在挽救，而重生后的现实则是救赎，是个新的开始。片中有很多对望的镜头，没有台词，但是主人公眼神中流露出来的，的确是无限欣赏与怜惜的脉脉柔情，那眼神亮的发光，丝毫不做作不矫饰。女主角是很有灵气的位，举手投足之间足以显示她率真的天性。两位在戏中默契十足，让影片更有了生命力。只可惜人生不如电原，直到最后他与索菲亚告别。另外在影片中俯视拍摄也经常被用到，配合升降格的推移镜头让景别逐渐由近景变成全景。在影片开头俯视大都市，及大卫梦中开车穿行于无人的街道，都给观者种迷失自我，却有寻求不得空虚之感，很好的表现了人物内心的性格特点，可谓是相得益彰。再有就是影片的不断闪回，加上凌乱的音乐，在影片开头大卫在无人街道不断奔跑想找回自己以及心理医生引导他回忆杀害索菲亚的过程，在不断闪回的镜头中让观众能真切的感受到大卫的痛楚，急切的想要逃避却又不得的真实现状，视听合。电影反应了现实生活和理想生活的差距，它提出了幸福是什么的主题，片中的主人公带动着观众起思考人生的意义。那么人生的意义是什么呢金钱美貌权力爱情从克鲁斯的抉择中，我们或许已经看出了，所有这些都不是幸福的关键，虽然很多的不幸福的根源在于这些虚假的事物，但是当个人真正懂得追求生活，珍惜生活时，他会发现所有的这些东西不过是水中月镜中花而已。许多富有的人，他们其实过的并不幸福，甚至是像生活在地狱般的痛苦。不是有很多的电影明星名人，沉迷于赌博吸毒，或是因种种原因，最终走上了自杀的道路吗由此我们不难看出，金钱并不炫耀与攀比，更不是由金钱权利美貌堆砌出来的虚幻象塔，它是你在追求幸福中所获得的，从来都是种过程中的享受。周国平说人生最大的幸福体现在两个方面，是能做自己喜爱的事情，并把它做好，靠它维持生活是能与自己喜欢的人在起，并让她也感到快乐。片中的克鲁斯在开始并未理解幸福的含义，他企图通过自己的金钱与美貌获得幸福，所以他总是及时享乐。当然我们并不是反对这种物质上的享受，而且定程度的享受或许还可以催化幸福，只是他错将享受与幸福联系在了起，并期望从这种享受中获得自己的幸福。当然在他遇到索菲亚后，他重新诠释了自己对幸福的定义。影片的结尾他也发现了幸福的真谛，即使那个时候他无所有，但他仍然毫不犹豫的选择纵身跳下高楼，开始了新的生活，或许他的物质生活不再向以前那样丰裕，但是我们坚信他的精神世界是富裕的，我们也相信他能找到自己的幸福不是用金钱美貌权力等换来的幸福。那么我们呢可悲的是，现实中的好多人从未得到过幸福，或者由于他们对幸福的理解偏差，当幸福来敲门时，他们不懂得去珍惜，去把握。正如片中的关键台词样，我们需要做的或许就睁开我们的眼睛，寻找在我们身边隐藏着之所，专门管理珞巴族的行政事务，如今已为印占区。据墨脱人讲，由于那里是女神的下身，河水实是她的尿液，水色特别美丽，清澈发蓝，略带甜味，素有牛奶河之称。在这婀娜的河流旁，有块被称为甲穷的巨石，活像只威武的雄鸡。每当夜色降临，常发出喔喔的叫声，使人如临仙境这巨石周围的绿林丛中，鸟儿的鸣唱格外悦耳动听有时清脆婉转的鸟声像是在呼唤众神的名字，召请神明的降临，为远道来的朝拜者赐福。正是这些美妙的传说，吸引着广大藏区的信徒到此朝拜。这些虔诚的朝圣者认为，人若在有生之年到此地朝拜次，可保此世幸福平安，死后灵魂升入天堂。如果虔诚的信徒，在朝拜圣地途中遇有不测，在弥留之际，亦要面对仰桑河的方向默默祈祷，以了却平生之愿。墨脱的另著名圣地布达切波坐落在该县西北方向的气势磅礴的雪峰之中。雪峰周围有众多低矮石山，状如罗列的犬马牛羊，或跪或立，其头均朝向神山，恰似